1.陶渊明的诗的特点是什么如题“文如其人”这条艺术规律，在陶渊明身上得到了很好的体现.他的诗不是吟风弄月的情感游戏，而是诗人的真实生活与情感的抒发.他诗歌中塑造的意象，不仅体现了他甘于“守拙”、“守真”的朴素思想，也体现了他我行我素，不为世俗所缚的性情.他曾在《归去来兮辞》的序中说道：“质性自然，非矫励所得.饥冻虽切，违已交病.” 由此可见他以“真”为美，以“伪”为丑，热爱恬静淳朴的田园，厌恶尔虞我诈的官场.他将自己对生活的体验，对人生真谛的思索，都融会在作品中，表现出一个正直的知识分子的高尚人格，这也决定了陶渊明的诗具有纯真、自然、质朴的艺术风格.这也是陶渊明文学作品的特色在审美形式层面的主要表现.陶渊明的诗歌朴素自然，感情真率，一方面于诗歌的内容有很大关系，即诗歌描写的是平淡的田园风光以及处在这种环境中的诗人的恬静的心境，另一方面与他不动声色、朴质无华的用语也不无关系.陶渊明诗歌在语言方面主要有如下两个特点：一、通过口语化的语言构建本真生活.海德格尔说：“诗的活动领域是语言，因此诗的本质必得从语言之本质那里获得理解.”[1]陶渊明在语言方面的深厚修养，是陶诗获得巨大成功的至关重要的因素.陶诗善于提炼语言，但又看不见痕迹.宋人程俱说陶诗“言出无言意，妙语自天与.譬如清冷渊，月湛不可取”（《读陶靖节诗》）.明人王世贞说：“渊明托旨冲淡，其造语有极工者，乃大如思来，琢之使无痕迹耳”（《艺苑卮言》卷三）.钟惺说：“其语言之妙，往往累言说不出处，数字回翔略尽.有一种清和婉约之气在笔墨之外，使人心平累消”（《古诗归》卷九）.他创造的这些出之自然，归之自然的艺术作品，在一定程度上归于他重视口语的运用.在《饮酒》（其五）中，他说道“结庐在人境，而无车马喧”.在《责子》中又说道“虽有五男儿，总不好纸笔”.这些句子都非常接近口语.另外还有一些更是接近谣谚和模仿民歌的语句，例如“桑麻日已长，我土日已广”等，给人一种自然质朴、平淡清新的感觉，读起来琅琅上口、铿锵有力，节奏感很强.而且陶渊明的散文和诗一样，语言明白如话，平易近人，不象某些古文那样晦涩难懂.虽然曾经有人看不起陶渊明的诗文，把陶渊明的诗文蔑之为“田家语”，但是在今天看来，这正是陶渊明诗文的长处，而非短处.在当时“俪采百字之偶，争价一字之奇”、“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的文坛上，陶诗别开生面，语言清新自然，保存着民间语言体质素美的本来面目，形成自己独特的风格.有趣的是，陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等，这些生活中司空见惯的东西，一经陶渊明重新审视，便进入了审美的可能.如《归园田居》（其三）表现的是陶渊明初归田园的生活，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，劳作虽辛苦，结果虽让人感到无奈，但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐.“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，尽管劳动还不熟练，但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的.陶渊明还通过对周围环境的描写，表现隐居生活的自然、安定和闲适.“欢然酌春酒，摘我园中蔬.微雨从东来，好风与之俱”，一切都是那么新鲜和干净，一切又是那么和谐与自然.温汝能《陶诗汇评》说：“此篇是陶渊明偶有所得，自然流出，所谓不见斧凿痕也.大约诗之妙以自然为造极.陶诗率近自然，而此首更令人不可思议，神妙极矣.”《移居二首》写诗人移居南村，喜得佳邻，与之融洽相处的情况.“闻多素心人，乐与数晨夕”，“农务各自归，闲暇辄相思，相思则披衣，言笑无厌时”，陶渊明用从容闲淡的笔调写出乡居生活中人与人、人与自然之间其乐融融的关系.诗人内心中对和谐自然生活的向往和渴望成为现实，其喜悦之情如在目前，难怪清代高静评选《看诗随录》中说此诗“公之和易近人，亦即于诗见之”.蒋薰说“直是口头语，乃为绝妙词.极平淡，极色泽”（《评卷二》）.陶诗的动人之处或说特殊的艺术魅力就在于，他以极为平淡，极自然的语言把最本质的生活和最坦荡的心灵展示给读者，使你无比向往那种纯净心灵和纯朴生活的召唤.二、平淡中显精奇.不同的作家运用不同的语言，往往展现出不同的艺术风格.翻开陶渊明的诗集，你便会发现，这儿又是另一番天地.农村俗事，田园风光，以及他在这样的环境中所表现出来的恬静心情，都是通过朴素的语言抒写出来的.如《读山海经》（其一）：“孟夏草木长，绕屋树扶疏.众鸟欣有托，吾亦爱吾庐.既耕亦已种，时还读我书.穷巷隔深辙，颇回故人车.欢然酌春酒，摘我园中蔬.微雨从东来，好风与之俱.泛览周王传，流观山海图.俯仰终宇宙，不乐复如何？”此诗运用白描手法，写出诗人半耕半读的文人隐居生活，使人感到确实是“从胸中自然流出”，没有一点雕琢痕迹.即便是那些哲理性很强的诗句，如“落地为兄弟，何必骨肉亲”、“及时当勉励，岁月不待人”等，也都是诗人感情的自然流露.清代沈祥龙在谈到语言的运用时说道：“词以自然为尚.自然者，不雕琢，不假借，不著色相，不落言诠也.古人名句如：‘梅子黄雨时’，‘云破月来花弄影’，不外自然而已.”诗歌也是同理。 2.陶渊明的诗主要分为几大类三类.第一是饮酒诗，比如他的《饮酒》二十首.以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平.他也是历史上第一个大量写饮酒诗的诗人，当然这跟他的“性嗜酒”也有关系，后来的李白对他很是推崇，诗歌上也是多有借鉴陶渊明.第二是咏怀诗.以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表.《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格.可见诗人内心无限深广的忧愤情绪.《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第十首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭.第三是田园诗.这也是他最主要的成就，诗歌的数量也是最多，可以说是他开辟了文学史上的田园诗派.这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往.其中著名的要《归田园居》《归去来兮辞》《桃花源记》等.。 3.陶渊明写的诗陶渊明的有关诗词：1. 咏贫士 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 2. 饮酒 十九（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 3. 拟挽歌辞 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 4. 归鸟 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 5. 饮酒 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 6. 杂诗 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 7. 癸卯岁始春怀古田舍 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 8. 命子 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 9. 饮酒 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 10. 劝农 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 11. 停云 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 13. 和郭主簿 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 14. 读《山海经》 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 15. 饮酒 其十（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 16. 拟古 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 17. 答庞参军 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 18. 命子 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 19. 赠长沙公 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 20. 示周续之祖企谢景夷三郎（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 21. 移居 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 22. 时运 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 23. 咏贫士 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 24. 饮酒 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 25. 责子（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 26. 答庞参军 其六（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 27. 和胡西曹示顾贼曹（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 28. 归园田居 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 29. 饮酒 十五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 30. 形赠神（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 31. 游斜川（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 32. 饮酒 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 33. 和刘柴桑（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 34. 命子 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 35. 答庞参军 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 36. 归鸟 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 38. 拟古 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 39. 示周续之祖企谢景夷三郎（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 40. 命子 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 41. 饮酒 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 42. 丙辰岁八月中于下[氵巽]田舍获（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 43. 读《山海经》 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 44. 读《山海经》 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 45. 饮酒 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 46. 饮酒 十一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 48. 荣木 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 49. 读《山海经》 其十三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 50. 饮酒 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 51. 读《山海经》 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 52. 赠长沙公 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 53. 拟古 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 54. 杂诗 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 55. 饮酒 十三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 56. 归鸟 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 57. 影答形（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 58. 归园田居 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 59. 答庞参军 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 60. 饮酒 十九（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 61. 咏贫士 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 62. 庚戌岁九月中于西田获早稻（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 63. 咏贫士 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 64. 读《山海经》 其十一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 65. 赠长沙公 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 66. 杂诗 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 67. 拟古 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 68. 饮酒 十八（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 69. 神释（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 70. 咏贫士 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 71. 拟古 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 72. 荣木 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 73. 止酒（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 74. 杂诗 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 75. 归鸟 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 76. 连雨独饮（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 77. 影答形（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 78. 杂诗 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 79. 还旧居（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 80. 和郭主簿 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 81. 读《山海经》 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 82. 拟古 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 83. 饮酒 其十（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 84. 劝农 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 85. 癸卯岁始春怀古田舍 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 86. 拟古 其六（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 87. 咏贫士 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 88. 劝农 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 89. 停云 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 90. 咏二疏（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 91. 归鸟 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 92. 咏贫士 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 93. 饮酒 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 94. 赠长沙公 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 95. 答庞参军 其五（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 96. 杂诗 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋） 97. 时运 其四（。 4.陶渊明的古诗十首饮酒（其五） 【东晋】陶渊明 结庐②在人境③，而无车马喧。 问君何能尔④？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕⑤佳，飞鸟相与⑥还。 此中有真意，欲辨已忘言⑦。 注释 ①《饮酒》共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。②结庐：构筑房舍。 结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。 ③人境：人类聚居的地方。 ④尔：这样。 ⑤日夕：傍晚。⑥相与：相伴。 ⑦欲辨已忘言：想要辨识却不知怎么表达。辨，辨识。 译文 生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。 采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。 这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。 《杂诗》12首 其一∶ 人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 其二∶ 白日沦西阿，素月出东岭。 遥遥万里辉，荡荡空中景。 风来入房户，夜中枕席冷。 气变悟时易，不眠知夕永。 欲言无予和，挥杯劝孤影。 日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄，终晓不能静。 其三∶ 荣华难久居，盛衰不可量。 昔为三春蕖，今作秋莲房。 严霜结野草，枯悴未遽央。 日月还复周，我去不再阳。 眷眷往昔时，忆此断人肠。 其四∶ 丈夫志四海，我愿不知老。 亲戚共一处，子孙还相保。 觞弦肆朝日，樽中酒不燥。 缓带尽欢娱，起晚眠常早。 孰若当世时，冰炭满怀抱。 百年归丘垄，用此空名道！ 其五∶ 忆我少壮时，无乐自欣豫。 猛志逸四海，骞翮思远翥。 荏苒岁月颓，此心稍已去。 值欢无复娱，每每多忧虑。 气力渐衰损，转觉日不如。 壑舟无须臾，引我不得住。 前途当几许，未知止泊处。 古人惜寸阴，念此使人惧。 其六∶ 昔闻长者言，掩耳每不喜。 奈何五十年，忽已亲此事。 求我盛年欢，一毫无复意。 去去转欲速，此生岂再值。 倾家持作乐，竟此岁月驶。 有子不留金，何用身后置！ 其七∶ 日月不肯迟，四时相催迫。 寒风拂枯条，落叶掩长陌。 弱质与运颓，玄鬓早已白。 素标插人头，前途渐就窄。 家为逆旅舍，我如当去客。 去去欲何之？南山有旧宅。 其八∶ 代耕本非望，所业在田桑。 躬亲未曾替，寒馁常糟糠。 岂期过满腹，但愿饱粳粮。 御冬足大布，粗絺已应阳。 正尔不能得，哀哉亦可伤！ 人皆尽获宜，拙生失其方。 理也可奈何！且为陶一觞。 其九∶ 遥遥从羁役，一心处两端。 掩泪汛东逝，顺流追时迁。 日没星与昂，势翳西山巅。 萧条隔又涯，惆怅念常餐。 慷慨思南归，路遐无由缘。 关梁难亏替，绝音寄斯篇。 其十∶ 闲居执荡志，时驶不可稽。 驱役无停息，轩裳逝东崖。 沈阴拟薰麝，寒气激我怀。 岁月有常御，我来淹已弥。 慷慨忆绸缪，此情久已离。 荏苒经十载，暂为人所羁。 庭宇翳馀木，倏忽日月亏。 其十一∶ 我行未云远，回顾惨风凉。 春燕应节起，高飞拂尘梁。 边雁悲无所，代谢归北乡。 离昆鸣清池，涉暑经秋霜。 愁人难为辞，遥遥春夜长。 其十二∶ 袅袅松标崖，婉娈柔童子。 年始二五间，乔柯何可倚。 养色含津气，粲然有心理。 移居二首 其一∶昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。 敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。 其二∶春秋多佳日，登高赋新诗。 过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。 相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹。 衣食当须纪，力耕不吾欺。 归园田居五首 其一∶少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久在樊笼里，复得返自然。 其二∶野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 其三∶种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 其四∶久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。 “一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。 其五∶怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。 挽歌诗三首 其一∶有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。 魂气散何之？枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。 得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱。但恨在世时，饮酒不得足。 其二∶昔在无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝。 肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。 昔在高堂寝，今宿荒草乡。一。 5.《杂诗》陶渊明这首诗的古诗诗意人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。本诗作于晋安帝义熙十年（414），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。 坎坷的经历造就了陶渊明对待世俗和人生与众不同的态度，因此，这首诗起笔就以人生命运之不可把握发出慨叹：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。” 读来使人感到伤感，令人心痛。然而，诗人陶渊明又不同于那些寻常之人，屈服于世事，而是执著地在生活中追求温暖的朋友之爱，崇尚快乐，劝解人们“落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻”。 尤其令后人感叹不已的是是人在作品的结束之时，以经久不衰致名句“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”警醒世人：时不我待，人当少时及时勉励自己，着实使人为之感奋。 全诗如朋友触膝长谈，朴实无华，丰富的人生哲理却深深地蕴含于其中，催人奋发，令人省思。 |