1.写一首名人现代诗,急.以梦为马（祖国） 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道 路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此 火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑 的梁山城寨 以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷 的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横 放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉 万人都要从我刀口走过 去建筑祖国 的语言 我甘愿一切从头开始 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不 可抗拒的死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹 马儿一命归天 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 和所有以梦为马的诗人一样 我选择永恒的事业 我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古至今——"日"——他无比辉煌 无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千 年王国和我 骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙 ——我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利。 2.关于名人伟人的诗歌项羽：夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 诸葛亮： 《蜀相》 杜甫 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 《经五丈原》 温庭筠 铁马云雕共绝尘， 柳阴高压汉宫春。 天清杀气屯关右， 夜半妖星照渭滨。 下国卧龙空寤主， 中原逐鹿不由人。 象床宝帐无言语， 从此谯周是老臣。 汉武帝： 《金铜仙人辞汉歌》 李贺 茂陵刘郎秋风客， 夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香， 三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里， 东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门， 忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉， 渭城已远波声小。 关于名人伟人的诗歌多如牛毛，先提供一二供你参考。 3.名家诗歌大全杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。 八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。 诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。 八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。 在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。 相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣？]《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。 其次出现的人物是汝阳王李琎。 他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。 他的嗜酒心理也与众不同，路上看到车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。 唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。 接着出现的是李琎之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。 然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。 结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。 三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。 他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。 杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。 司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。 苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。 以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。 杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。 “天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。 “天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。 杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。 这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。 另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。 他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。 当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。 他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。 “脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。 歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。 焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时。 4.关于名人伟人的诗歌项羽： 夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 诸葛亮： 《蜀相》 杜甫 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 《经五丈原》 温庭筠 铁马云雕共绝尘， 柳阴高压汉宫春。 天清杀气屯关右， 夜半妖星照渭滨。 下国卧龙空寤主， 中原逐鹿不由人。 象床宝帐无言语， 从此谯周是老臣。 汉武帝： 《金铜仙人辞汉歌》 李贺 茂陵刘郎秋风客， 夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香， 三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里， 东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门， 忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉， 渭城已远波声小。 关于名人伟人的诗歌多如牛毛，先提供一二供你参考. 5.求名人现代诗歌相信未来 食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 （可以根据时间有选择地朗诵。） 6.写名人的古诗写名人的古诗包括： 1、唐代李白《行路难三首（其三）》 原文： 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？ 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？ 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？ 译文： 不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居首阳采薇而食。在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？ 我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。 陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？ 你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？ 2、明代唐寅《把酒对月歌》 原文： 李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？ 今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，月与李白安能知？ 李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。 我也不登天子船7，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 译文： 李白之前本来就有明月，只有李白诗歌才能题写。如今李白已经离开人世仙去，明月在天上几回圆来几回缺？ 今天的人仍在吟颂李白的诗，明月也还像李白生前的那时。我学着李白对着明月饮酒，月亮和李白又怎么能得知？ 李太白既能作诗又能喝酒，我如今也喝百杯作诗千首。我虽羞愧没有李白的才华，却料想明月不会嫌我陋丑。 我也不曾登上天子船，我也不曾到过长安眠。住在苏州城外一间茅屋里，无数桃花盛开月光撒满天。 3、唐代杜牧《赤壁》 原文： 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 译文： 一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现是当年赤壁之战的遗物。 假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。 4、唐代李白《赠汪伦》 原文： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文： 李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。 桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 5、南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 原文： 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 译文： 从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻，真是说不清，也道不完，有如这浩渺江水无穷无尽，奔流不还。 遥想当年，那孙权多么英武威严，青年时期就统率着万千健男。占据住江南百战犹酣。天下的英雄谁堪配做他的对手？惟有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪人说，生下的儿子就应当如孙权一般。 7.关于名人的诗歌大全有的人 ——纪念鲁迅逝世十三周年有感[1] 有的人活着， 他已经死了； 有的人死了， 他还活着。 有的人， 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人， 俯下身子给人民当牛马。 有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人， 情愿做野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活； 有的人， 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活的人， 群众把他抬举得很高，很高。 ——1949年11月1日于北京[2] 8.写名人的诗歌1、李白：诗篇诗意似长江，酒入豪肠剑锋芒。 秀口一吐半盛唐，仙骨豪情好儿郎。风情万种敢称狂，轻舟荡漾笺华章。 飞袖亮丽刺帝王，神笔敢书黑暗光。-------雄鹰 2、屈原：世人皆醉惟独醒，尘世昏暗洁自身。 万马齐喑君王醉，疏离邪恶展光晖。孤独一生情难寄，泊罗垂泪满江水。 亡魂惟美世代传，历史墨香万万年。------雄鹰 3、谭嗣同：苍茫磐石立天地，亘古一峦群山立。 天涯奔赴若波涛，振兴名族青春耀。倔强挺起铁脊梁，刀锋近颅何惧亡。 值之生死换永恒，执着灵魂灿星辰。------雄鹰 4、司马迁：上书黄帝下汉武，傲慢偏见史册注。 通古今变成一家，遗留后世不虚夸。肉身残缺史不遗，纵观华夏世称奇。 领跑炎黄古文化，代代相传誉天下。------雄鹰 5、孙膑：身残志锐胸罗兵，翻阅历史个中寻。 围魏救赵田赛马，后人成语拜读它。千年仍气镇风云，天下兵家永著称。 演绎智慧不老名，世世代代永固存。------雄鹰 5、孙膑：身残志锐胸罗兵，翻阅历史个中寻。 围魏救赵田赛马，后人成语拜读它。千年仍气镇风云，天下兵家永著称。 演绎智慧不老名，世世代代永固存。------雄鹰 6、项羽：拔山盖世英雄狂，悲歌一曲情万丈。 宏愿未敛东逝水，汇于乌江空余悔。雄狮倒下汉王起，江东父老何言提？人杰鬼雄千秋评，难慰虞姬拔剑挥。 ------雄鹰 7、诸葛亮：为酬三顾登舞台，天下三分有其在。轻摇羽扇百万兵，空城一琴退曹军。 可叹蜀道后辈志，出师未捷身先死。千古成败付笑谈，隆中旧梦青史传。 ------雄鹰 8、司马光：砸碎水缸重生命，涌出政史一股新。一生笃诚俭与德，清直仁厚留史册。 《资治通鉴》字优美，格调古雅惊神鬼。自成一体世独一，天下谁人不言奇。 -----雄鹰 9、鲁迅：一笔划开万丈天，长夜无明星光闪。弃医从文唤觉醒，以笔代刀惊鬼神。 声声祝福与呐喊，余音绕梁驱魔魂。佳作永存久不熄，普照文学万万里。 -----雄鹰 10、秦始皇：长袖一挥天地恐，天下群雄归一统。万里长城世称奇，兵马俑墓显奇迹。 巨星陨落声叹息，万世霸业留豪气。千古功过世人评，空留始皇不解魂。 -----雄鹰 11、成吉思汗：戎马倥偬战一生，弯弓缔造叱咤云。蒙古汗国不下马，纵横欧亚诸国家。 东方战神第一人，人类帝王世称臣。一代天骄有谁敌，打破东西堪称奇。 -----雄鹰 12.**：雄鸡一唱天下白，旭日东升润之来。天地万物瞬腾飞，人民解放当主人。 玉宇澄清星火原，指点江山激昂篇。苍茫大地谁沉浮？历史辉光泻在肩。 ------雄鹰 13、孔子：锐利智慧启尘封，朴实教诲济世中。坚韧利斧劈深痕，铸就儒家留圣人。 -----雄鹰 14、王羲之：狼毫一挥生命舞，砚纸舞台留千古。楷如泰山坐立稳，行如清洌狂风狠。 草如龙凤舞神功，独叹兰亭已成空。《兰亭集序》留后世，怎解羲之独自苦。 -----雄鹰 15、武则天：铿锵玫瑰深宫藏，娇柔素手挺脊梁。击碎男儿志自芳，政治法则道路广。 三从四德步伐新，演艺繁华禁锢身。------雄鹰 16、李时珍：出身贫寒心智坚，不忍父老受病牵。 怀揣执著入深山，风雨兼程不惧险。亲尝百草炼妙丹，天不负人如所愿。 《本草纲目》神奇现，留得妙方后世观。-----雄鹰 17、王昭君：海棠娇羞容颜醉，红肥绿瘦思念泪。 菊香傲骨霜雪垂，茫茫大漠难觅水。聪慧汉赋痴迷韵，如履薄冰艰难行。 英姿勃发大漠影，惟求天下享太平。------雄鹰 18、俞伯牙、钟子期：双手旋律琴出韵，十指轻敲七弦声。 艰难跋涉觅知音，未见子期独见坟。垂足顿胸敲心门，伯牙坟前欲断魂。 生命不寻弟之人，为兄自此不抚琴。-----雄鹰。 9.歌颂伟人的现代诗歌《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。 《有的人》 臧克家 有的人活着， 他已经死了； 有的人死了， 他还活着。 有的人， 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人， 俯下身子给人民当牛马。 有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人， 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活； 有的人， 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活的人， 群众把他抬举得很高，很高。 这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅先生逝世13周年（1949年10月19日）而写的，因此副标题是"纪念鲁迅有感"。 但是这首诗不只是单纯写对鲁迅先生的怀念，而是通过反动派势力与鲁迅先生截然相反的对比，批判了那些骑在人民头上作威作福的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的并且具有无私奉献精神的人。 从本诗可以体现出鲁迅为人民服务的无私、伟大的精神。对黑暗社会主义者进行全面的打击。 扩展资料： 臧克家的文学成就： 臧克家是中国现当代文学史的重要一页，中国现实主义新诗的开山人之一。 臧克家的作品多次获奖，曾被翻译成多种文字，在国内外产生广泛影响。 1988年4月，获中国作家协会首届文学期刊编辑荣誉奖；1991年10月，获**颁发的政府特殊津贴。 2000年1月，获首届“厦新杯-中国诗人奖”终身成就奖；同年12月，2003年12月，《臧克家全集》获第六届国家图书奖提名奖。 参考资料：百度百科-臧克家 |