1.用诗经中最唯美的句子取名字,男孩姓于男孩子用“唯美”不大好吧，我比较倾向于用那种刚健清新的含义给男孩子起名，会有一种简单却不单调的感觉。 比如： 于令闻\令望（出自《诗经·大雅·卷阿》：“颙颙昂昂，如圭如璋，令闻令望，岂弟君子，四方为纲。”令闻令望指天子有美好的名声和品德，使人仰慕效仿。令是美好的意思，却不会显得太女气。后者叠两个仄声在读音上更铿锵有力一些。 ） 于斯年（出自《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武，于万斯年，受天之祜。”翻译过来就是万年受到上天的保佑的意思。斯年这个名字用在姓于的身上正好合适。） 于维桢（音同真）（出自《诗经.大雅.文王》：“王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。”整句的意思大致是：王国得以成长发展，是因为这些周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王得以放心安宁。如果觉得这个桢字不常见，可以改成“祯”，吉祥的意思。） 于x彦，著名的是“周邦彦”了。彦这个字指有才之士，邦彦出自《诗经 郑风·羔裘》“彼其之子，邦之彦矣。”指国家的俊才，国之栋梁。如果觉得“邦彦”这个搭配太老气，没有现代气息，可以把邦字换掉。“于彦咏”，“于硕彦”，“于彦求”都有一些现成的用法，也是有典故的。 2.有哪个名人的名字是出自《诗经》江采苹，唐玄宗的梅妃。 采苹 于以采苹？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。 于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。 于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。 北宋词人周邦彦，其名源自《诗经·郑风·羔裘》：“彼其之子，邦之彦矣。”“邦彦”意为“国家的人才”。 清朝考据家王引之，其名源自《诗经·小雅·楚茨》：“子子孙孙，勿替引之。”诗句意为“子孙后代当不废而引长也。” 诗学专家唐圭璋，其名源自《诗经·大雅·卷阿》：“如圭如璋。”“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。 外国文学专家杨周翰，其名源自《诗经·大雅·崧高》：“维申及甫，维周之翰。”“周翰”指周朝首都的垣墙，比喻国家栋梁之才。 哲学家邢贲思，其名源自《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，贲然之思。”“贲思”意为“疾驰而来”。 还有现当代一些政治家，其名都源于《诗经》，例如：秦邦宪——“文武吉甫，万邦为宪。”（《小雅·六月》）/张闻天——“鹤鸣于九皋，声闻于天。”（《小雅·鹤鸣》）/陈丕显——“丕显成康，上帝是皇。” 3.诗经,楚辞里面有什么适合做名字的词1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。 5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。 7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。 10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。 11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了> 4."邦之彦兮,琼目若汐"是什么意思指的是“聪慧过人，才德兼备的邦国才子”。 此句出自诗经的《郑风·羔裘》，原诗为： 羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。 羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。 羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。 解释： 羔羊皮袍像油似地光润， 他的为人既正直又美好。 他是这样的一个人啊， 豁出生命也要保持节操。 羔羊皮袍的袖口装饰豹皮， 他的为人既威武又有毅力。 他是这样的一个人啊， 国家的司直能够主持正义。 羔羊皮袍既光洁又鲜艳， 三道豹皮装饰得真漂亮。 他是这样的一个人啊， 称得上是国家的真贤良。 这是一首赞美的山歌，赞美的是郑国的一个贵族，还有一说是妇人赞美自己的丈夫。但不论赞美谁，就象《叔于田》一样，关键在于所赞美的是一种行为方式。也就是说，赞美的是这个人的“舍命不渝”、“邦之司直”，这些行为方式也是我们现代提倡的模范人物的行为方式。 5.请问"彼其之子,邦之彦兮意思是就是这样一个人，国家杰出的人选。 出自《国风·郑风·羔裘》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。历代学者对这首诗的主旨主要有两种说法：一说是讽刺现实之作，一说是赞美正直官吏之诗。 原文如下： 羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。 羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。 羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。 译文如下： 穿着润泽羔皮袄，为人正直又美好。就是这样一个人，不怕牺牲为君劳。 穿着豹饰羔皮袄，高大有力为人豪。就是这样一个人，国家司直当得好。 羊羔皮袄真光鲜，素丝装饰更灿烂。就是这样一个人，国家杰出的人选。 注释如下： 羔裘：羔羊皮裘，古大夫的朝服。 濡（rú）：润泽，形容羔裘柔软而有光泽。 洵（xún）：信，诚然，的确。侯：美。 扩展资料： 关于《郑风·羔裘》这首诗的主旨背景，主要有两种说法：《毛诗序》说：“《羔裘》，刺朝也。言古之君子，以风其朝焉。”意思是赞古喻今，以赞美古代君子来讽喻当时的官员；朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”，即赞扬郑国名臣子皮、子产的。 对于这两种意见，至今也没有统一的说法。清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条： 一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗，都是讽刺诗，如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等，因此，《郑风·羔裘》也不例外； 二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代，而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。 再说，在昭公十六年（公元前526年），郑六卿饯韩宣子时，子产曾赋《郑风·羔裘》，如果说这是一首人家赞美他的诗，他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。 参考资料来源：百度百科——国风·郑风·羔裘 6.“彼其之子邦之彦兮”出自哪里出自：春秋·佚名《国风·郑风·羔裘》 意思是：他是这样的一个人啊，称得上是国家的真贤良。 原文：羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。 羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。 羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。 释义：羔羊皮袍像油似地光润，他的为人既正直又美好。他是这样的一个人啊，豁出生命也要保持节操。 羔羊皮袍的袖口装饰豹皮，他的为人既威武又有毅力。他是这样的一个人啊，国家的司直能够主持正义。 羔羊皮袍既光洁又鲜艳，三道豹皮装饰得真漂亮。 他是这样的一个人啊，称得上是国家的真贤良。 扩展资料《郑风·羔裘》这首诗，起笔描述羔裘的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。 然后才赞美穿此羔裘的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。 总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。 这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。 如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。 在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。 因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。 至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。 他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。 比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。 但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。 参考资料来源：百度百科-国风·郑风·羔裘。 7.用诗经取女孩名字女子名自诗经出 女诗经，男楚辞，文论语，武周易 ” ，不知这种说法从何而来，不过现代人取 名字确实很喜欢引经据典。 这是好事。1 、蓁蓁（音真）。 《周南 · 桃夭》：“ 桃之夭夭，其叶蓁蓁 ” 。蓁蓁，茂盛貌。 2 、燕飞。《邶风 · 燕燕》：“ 燕燕于飞，差池其羽 ” 。 3 、淑慎。《邶风 · 燕燕》：“ 终温且惠，淑慎其身 ” 。 淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名 萧淑慎。 4 、惠然。《邶风 · 终风》：“ 终风且霾，惠然肯来 ” 。 惠然，顺从貌。5 、静姝。 《邶风 · 静女》：“ 静女其姝，俟我于城隅 ” 。2010 版三国里就加了个叫静姝 的角色 Orz 。 下文还有个 “ 静娈 ” ，都是娴静美丽的意思。6 、炜彤。 《邶风 · 静女》：“ 彤管有炜，说怿女美 ” 。彤：红色。 炜：光彩。7 、洵美。 《邶风 · 静女》：“ 自牧归荑，洵美且异 ” 。洵美就是很美的意思。 《郑风 · 叔 于田》：“ 洵美且仁 ” 、“ 洵美且好 ” 。8 、燕婉。 《邶风 · 新台》：“ 燕婉之求 ” 。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。 字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。9 、如云。 《鄘风 · 君子偕老》：“ 鬒发如云，不屑髢也 ” 。如云：像云一样众多。 《郑风 · 出 其东门》：“ 出其东门，有女如云 ” 。屈原《湘夫人》：“ 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云 ” 。 10 、邦媛。《鄘风 · 君子偕老》：“ 展如之人兮，邦之媛也 ” 。 邦：国家。媛：美女。 另 有 “ 邦彦 ”—— 《郑风 · 羊裘》：“ 彼其之子，邦之彦兮 ” 。彦：杰出的人才。 如北宋有词人名周 邦彦。11 、灵雨。 《鄘风 · 定之方中》：“ 灵雨既零 ” 。灵雨：及时雨。 需要指出的是，南方人 分不清前后鼻音，该词极易被念成 “ 淋雨 ” ，再取个 “ 落汤鸡 ” 的外号就是顺利成章的事了>12 、朝雨。《鄘风 · 蝃蝀》：“ 朝隮于西，崇朝其雨 ” 。 指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“ 渭 城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 ” 。 13 、芃芃（音朋）。《鄘风 · 载驰》：“ 我行其野，芃芃其麦 ” 。 芃芃：草木茂盛貌。值 得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。 14 、绿竹。《卫风 · 淇奥》：“ 瞻彼淇奥，绿竹青青 ” 。 15 、琇莹。《卫风 · 淇奥》：“ 有匪君子，充耳琇莹 ” 。 琇：宝石。莹：光亮透明。 16 、巧倩、美盼。《卫风 · 硕人》：“ 巧笑倩兮，美目盼兮 ” 。 上文连用六个比喻，赞美 卫庄公夫人的美貌，文字很美。17 、佩玉。 《卫风 · 竹竿》：“ 巧笑之瑳，佩玉之傩 ” 。18 、琼琚。 《卫风 · 木瓜》：“ 投我以木瓜，报之以琼琚 ” 。后文还有（大名鼎鼎的） “ 琼 瑶 ” 、“ 琼玖 ” 。 19 、陶陶。《王风 · 君子阳阳》：“ 君子陶陶 ” 。 陶陶：快乐貌。20 、佩玖。 《王风 · 丘中有麻》：“ 彼留之子，诒我佩玖 ” 。佩玖：佩戴用的美玉。 21 、静好。《郑风 · 女曰鸡鸣》：“ 琴瑟在御，莫不静好 ” 。 静好：安静美好。 |