1.求《诗经》中有关牡丹的诗句《诗经•郑风•溱洧》 溱与洧，方涣涣兮。维士与女，方秉兰兮。女曰“观乎？”士曰：“既且，且往观乎。”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。溱与洧，浏其清矣。维士与女，殷其盈矣。女曰“观乎？”士曰：“既且，且往观乎。”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。 或许你会说这明明写的是芍药，为什么硬要说是牡丹呢？ 理由1：古时候，牡丹和芍药是不分的，后来有了木芍药和草芍药的说法；再后来，木芍药就成了牡丹，草芍药就是现在我们所说的芍药。而草芍药，就是今天叫芍药的植物，是初夏开花，即阴历的四月、阳历的五月开花。所以，在郑国的上巳节上，女子在即将和男人分别时，主动赠送的芍药，当然是现在的牡丹而不是现在的芍药了。芍药，其实就是现在的牡丹，古时候又叫‘将离’，是依依惜别的恋人相赠以结思念之情的信物，所以也称‘爱情花’。” 理由2：据洛阳王城公园副主任，牡丹专家李清道先生说：“朱熹在《诗集传》上说，‘郑国之俗，三月上巳之辰，采兰水上拔除不祥……于是士与女相与戏谑，且以芍药相赠结思情之厚也。’郑国的三月上巳，就是阴历三月的第一个巳日，魏晋之后改为阴历三月三。按公元纪年，1991年的阴历三月三是阳历的4月17日，1992年是4月5日，1993年是4月25日，1994年是4月13日，这是我过去编写《中国牡丹全书》时计算的，查查今年的阴历三月三，是阳历的4月11日。洛阳和郑州的气候差不多，而这个时候盛开的芍药当然是牡丹了。 2.求《诗经》中有关牡丹的诗句《诗经•郑风•溱洧》 溱与洧，方涣涣兮。 维士与女，方秉兰兮。女曰“观乎？”士曰：“既且，且往观乎。” 洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。 溱与洧，浏其清矣。维士与女，殷其盈矣。 女曰“观乎？”士曰：“既且，且往观乎。”洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。 或许你会说这明明写的是芍药，为什么硬要说是牡丹呢？ 理由1：古时候，牡丹和芍药是不分的，后来有了木芍药和草芍药的说法；再后来，木芍药就成了牡丹，草芍药就是现在我们所说的芍药。 而草芍药，就是今天叫芍药的植物，是初夏开花，即阴历的四月、阳历的五月开花。所以，在郑国的上巳节上，女子在即将和男人分别时，主动赠送的芍药，当然是现在的牡丹而不是现在的芍药了。 芍药，其实就是现在的牡丹，古时候又叫‘将离’，是依依惜别的恋人相赠以结思念之情的信物，所以也称‘爱情花’。” 理由2：据洛阳王城公园副主任，牡丹专家李清道先生说：“朱熹在《诗集传》上说，‘郑国之俗，三月上巳之辰，采兰水上拔除不祥……于是士与女相与戏谑，且以芍药相赠结思情之厚也。 ’郑国的三月上巳，就是阴历三月的第一个巳日，魏晋之后改为阴历三月三。按公元纪年，1991年的阴历三月三是阳历的4月17日，1992年是4月5日，1993年是4月25日，1994年是4月13日，这是我过去编写《中国牡丹全书》时计算的，查查今年的阴历三月三，是阳历的4月11日。 洛阳和郑州的气候差不多，而这个时候盛开的芍药当然是牡丹了。 3.急《吟梅花》 残冬洒夜雪， 盼春一树开。 风传香幽骨， 鸟回望春来。 《春天的杏花》 点点三两枝， 春暖一树红。 有蝶栖息在， 红尘尽不同。 《吟扬花》 艳照杨柳花， 池塘送晚霞。 太后盈盈去， 南方何处家？ 《吟兰花》 幽丛显芳华， 孤兰生贵家。 香馨欲惹谁？ 鸟自度春夏。 《歌芍药花》 芍药嫦娥下， 夜夜露芳浓。 盈风展婀姿， 年年一香同。 《吟梨花》 花影传幽恨， 白衣卿相歌。 万朵枝头看， 梨花雨中落。 《吟李花》 莺唱李枝新， 蝶舞花弄晴。 芳魂夜私语， 春后望陌辰 《吟牡丹》 叶薄忘披衣， 万花争艳丽。 不与冬相伴， 一怒惹武帝 《吟桃花》 红杏遇知音， 春红满院来。 无言谁传恨？ 转眼菜花开。 《吟海棠花之一》 微雨点滴胭脂泪， 半开时节最是香。 谁家海棠夜无语？ 待到八月又断肠。 《吟海棠花之二》 忽闻海棠欲盛放， 月下醉吟数芬芳。 深藏微露锁红沫， 今生无泪不断肠。 《吟海棠花之三》 百花开尽显风流， 八月落雨未到秋。 犹看浅红诗无数， 蝶舞莺歌在枝头。 《玫瑰花》 露湿春雨浓， 玫瑰满院红。 相思成远恨， 盈盈夜夜空。 《吟荷花》 半塘起绿水， 万红微波来。 香气渐行远， 今生不堪摘。 《颂菊花》 秋丛露年华， 折得自沉吟。 陶潜最爱菊， 篱下自知心。 《吟水仙花》 浩素在人间， 清芬留我恋。 瑶池回头看， 《吟朱槿》 绿影迎朝露， 日午最是香。 可怜不白头， 亏误好时光。 清平乐 李白 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北椅栏杆。 红牡丹 王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。 白牡丹 韦庄 闺中莫妒新妆妇， 陌上须惭傅粉郎。 昨夜月明浑似水， 入门唯觉一庭香。 吉祥寺花将落而陈述古期不至 苏轼 今岁东风巧剪裁， 含情只待使君来。 对花无语花应恨， 直恐明年花不开。 惜牡丹花二首 白居易 一 惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。 二 寂寞菱红低向南，离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。 赏牡丹一首 刘禹锡 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。 牡丹吟 邵雍 牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。 四色变而成百色，百般颜色百般香。 有关洛阳牡丹诗句 洛阳春吟 邵雍（宋） 洛阳人惯见奇葩， 桃李花开未当花。 须是牡丹花盛发， 满城方始乐无涯。 苏轼（宋） 仙衣不用剪刀裁， 国色初酣卯酒来。 太守问花花有语， 为君零落为君开。 白牡丹 梅尧臣（宋） 白云堆里紫霞心， 不与姚黄色斗深。 闲伴春风有时歇， 岂能长在玉阶阴。 点绛唇 咏十八香，异香牡丹 王十明（宋） 庭院深深， 异香一片来天上。 傲春迟放， 百卉皆推让。 忆昔西都， 姚黄声名旺。 堪惆怅， 醉翁何往， 谁与花标榜。 牡丹 范纯仁（宋） 牡丹奇擅洛都春， 百卉千花浪纠纷。 国色鲜明舒嫩脸， 仙冠重叠剪红云。 牡丹 冯琦（明） 百宝栏杆护晓寒， 沉香亭北若为看。 春来谁作韶华主， 总领群芳是牡丹。 赏牡丹 刘禹锡（唐） 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖静少情。 惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。 清平调 李白（唐） 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉官谁得似， 可怜飞燕倚红妆。 题御笔牡丹 王国维（清） 摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。 阅尽大千春世界， 牡丹终古是花王。 白牡丹 韦庄（唐） 闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。 昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。 咏“洛阳红”牡丹 羊之（清） 即便烧焦亦不平， 根根铁骨自铮铮。 洛阳恰得相宜地， 留取花中强项名。 惜牡丹 白居易（唐） 惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 栽牡丹 陆游（宋） 携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。 老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。 豆绿 赵新（清） 群芳卸后吐奇芬， 高挽香鬟拥绿云。 绝谢人间脂粉气， 远山眉黛想文君。 洛阳春吟 邵雍（宋） 桃李花开人不窥， 花时须是牡丹时。 牡丹花发酒增价， 夜半游人犹未归。 4.楚辞,诗经西游记,牡丹哪部作品具有突出的写作精神中国是一个诗的国度，在浩如烟海的诗歌宝库当中，有两颗巨星彪炳千古，对后世文学产生了重要深远的影响，这就是《诗经》与《楚辞》。 有关这两部作品的共同之处，在此不想赘述，在此只想就其区别谈一点管窥之见。首先，从创作作者而言，《诗经》是由集体创作的，记录西周初年到春秋中叶约五百年间的风土人情、社会百态等，创作者有达官贵族，也有平民百姓；《楚辞》则是由屈原为代表的士人所作。 其次，从社会功能看，《诗经》以其贴近生活，朗朗上口的特点，故而后代多用于教育与政治，特别在汉代，更被尊为“五经”之一；而《楚辞》则纯粹属于个人抒怀，没有被官方用于宴飨讽颂言语。充满着楚地风物的描写，再次，从写作风格看，《诗经》趋于写实，体式以四言为主，反复咏叹，有民歌的纯朴风貌，有一种和谐、朴厚的美；而《楚辞》则趋于浪漫，则多用五、七言句，在句中或奇句末尾用“兮”字，带用浓厚的楚风，瑰奇变幻，天上地下，无所不在，其丰富的想象，体现出强烈的抒情色彩。 5.关于牡丹的十首诗1、赏牡丹 唐代：刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。 只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。2、咏牡丹 宋代：陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。 青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。译文：自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。 岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。3、惜牡丹花二首 唐代：白居易 翰林院北厅花下作 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。译文：惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。 料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。4、惜牡丹花二首 唐代：白居易 新昌窦给事宅南亭花下作 寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。译文：暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。 纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。5、牡丹 唐代：李商隐 锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。译文：织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。 既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。 6、卖残牡丹 唐代：鱼玄机 临风兴叹落花频，芳意潜消又一春。应为价高人不问，却缘香甚蝶难亲。 红英只称生宫里，翠叶那堪染路尘。及至移根上林苑，王孙方恨买无因。 译文：频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。 只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。 7、红牡丹 唐代：王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。 译文：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？8、牡丹种曲 唐代：李贺 莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。 水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。 梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。 檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。译文：当莲花枝干还未长出，秦蘅已经衰老，人们赶着马，驮着金子，去买牡丹花苗。 把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，浇上水，一夜间，绿色花苞欲放，迎着拂晓。美人们说话带着醉意，花园中轻烟缭绕，傍晚花瓣儿已经披散，蝴蝶也渐渐稀少。 老一代贵族渐渐逝去，但他们的后辈仍穿着罗衣，赏花玩乐合着《蜀国弦》的曲调。夜幕降临，遮花的帷帐渐渐昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花儿也开始蔫败萎凋。 公子哥儿和小姐们都到哪儿去了，楼台上月光明亮，夜空中只有燕子叽叽叫。9、裴给事宅白牡丹 唐代：卢纶 长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。 别有玉盘承露冷，无人起就月中看。译文：长安的富贵人家痛惜春色将残，争相观赏大街以西的紫色牡丹。 另有白色牡丹像玉盘承者冷露，却没有人愿在月光下欣赏细看。10、昭君怨·牡丹 宋代：刘克庄 曾看洛阳旧谱，只许姚黄独步。 若比广陵花，太亏他。旧日王侯园圃，今日荆榛狐兔。 君莫说中州，怕花愁。译文：在欧阳修的《洛阳牡丹记》中，我曾经见到过你。 文章中说只有洛阳的姚黄才是独步天下的名花。（现在）与芍药和琼花相比，真是亏待了你。 昔日你生长在花圃中，王侯将相争相观赏，如今花圃荆棘丛生，你与狐兔相伴。请不要说起中州的惨境，恐怕花也要哀愁。 6.古诗中“牡丹1.《咏牡丹》 一自胡尘入汉关， 十年伊洛路漫漫。 青墩溪畔龙钟客， 独立东风看牡丹。 2.《咏牡丹》 枣花至小能成实， 桑叶虽柔解吐丝。 堪笑牡丹如斗大， 不成一事又空枝。 3.《赏牡丹》 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色， 花开时节动京城。 4.《惜牡丹花二首》 翰林院北厅花下作惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 新昌窦给事宅南亭花下作寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。 5.《牡丹芳》 牡丹芳， 牡丹芳， 黄金蕊绽红玉房。 千片赤英霞烂烂， 百枝绛点灯煌煌。 照地初开锦绣段， 当风不结兰麝囊。 仙人琪树白无色， 王母桃花小不香。 宿露轻盈泛紫艳， 朝阳照耀生红光。 红紫二色间深浅， 向背万态随低昂。 映叶多情隐羞面， 卧丛无力含醉妆。 低娇笑容疑掩口， 凝思怨人如断肠。 浓姿贵彩信奇绝， 杂卉乱花无比方。 石竹金钱何细碎， 芙蓉芍药苦寻常。 遂使王公与卿士， 游花冠盖日相望。 庳车软舆贵公主， 香衫细马豪家郎。 卫公宅静闭东院， 西明寺深开北廊。 戏蝶双舞看人久， 残莺一声春日长。 共愁日照芳难驻， 仍张帷幕垂阴凉。 花开花落二十日， 一城之人皆若狂。 三代以还文胜质， 人心重华不重实。 重华直至牡丹芳， 其来有渐非今日。 元和天子忧农桑， 恤下动天天降祥。 去岁嘉禾生九穗， 田中寂寞无人至。 今年瑞麦分两岐， 君心独喜无人知。 无人知， 可叹息。 我愿暂求造化力， 减却牡丹妖艳色。 少回卿士爱花心， 同似吾君忧稼穑。 6.《牡丹》 何人不爱牡丹花， 占断城中好物华。 疑是洛川神女作， 千娇万态破朝霞。 7.《牡丹花》 似共东风别有因， 绛罗高卷不胜春。 若教解语应倾国， 任是无情亦动人。 芍药与君为近侍， 芙蓉何处避芳尘。 可怜韩令功成后， 辜负秾华过此身。 8.《牡丹》 牡丹一朵值千金， 将谓从来色最深。 今日满栏开似雪， 一生辜负看花心。 9.《牡丹》 去春零落暮春时， 泪湿红笺怨别离。 常恐便同巫峡散， 因何重有武陵期。 传情每向馨香得， 不语还应彼此知。 只欲栏边安枕席， 夜深闲共说相思。 10.《牡丹》 紫蕊丛开未到家， 却教游客赏繁华。 始知年少求名处， 满眼空中别有花。 7.四大名花的牡丹牡丹（学名：Paeonia suffruticosa），别称：鼠姑、鹿韭、白茸、木芍药、白雨金、洛阳花、富贵花等。 原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区，汉中是中国最早人工栽培牡丹的地方，为落叶亚灌木，这一地区尚有野生单瓣品种存在。牡丹为多年生落叶小灌木，生长缓慢，株型小，株高多在0.5~2米之间；根肉质，粗而长，中心木质化，长度一般在0.5~0.8米，极少数根长度可达2米。 牡丹是中国特有的木本名贵花卉，花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，而且品种繁多，素有“国色天香”、“花中之王”的美称，长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。牡丹以洛阳、菏泽所产最富盛名。 生长环境性喜温暖、凉爽、干燥、阳光充足的环境，恶热。喜阳光，也耐半阴，耐寒，耐干旱，耐弱碱，忌积水，怕热，充足的阳光对其生长较为有利，但不耐夏季烈日暴晒。 适宜在疏松、深厚、肥沃、地势高燥、排水良好的中性壤土或砂壤土中生长，忌粘重土壤或低温处栽植。酸性或黏重土壤中生长不良。 多采用嫁接方法进行栽培，因为与芍药同属芍药属，又多选用芍药作为砧木。牡丹不仅有极高的观赏价值，还有相当重要的药用价值。 历史上有不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”、“国色朝酣酒，天香夜染衣”。 又宋周敦颐“爱莲说”中写有：“牡丹，花之富贵者也”。中国人民把牡丹看作是人类和平、幸福、繁华与富足的象征。 李时珍指出：牡丹只取红、白两色的单瓣者入药，其他品种皆人工培育而成“气味不纯，不可用”红花者偏于利，白花者偏于补。牡丹花适用于面部黄褐斑，皮肤衰老。 常饮可使气充沛，容颜红润，精神饱满。主要产地我国牡丹资源特别丰富，因牡丹原产我国，有悠久的栽培史，南北朝时代（420年~589年），南朝诗人谢康乐就有“永嘉水际竹间多牡丹”之说。 根据全国牡丹争评国花办公室专组人员调查，我国滇、黔、川、藏、新、青、甘、宁、陕、桂、湘、粤、晋、豫、鲁、闽、皖、赣、苏、浙、沪、冀、内蒙古、京、津、黑、辽、吉、海、南、港、台等地均有牡丹种植，大体分野生种、半野生种及园艺栽培种几种类型。如今栽培面积最大最集中的有菏泽、洛阳、北京、临夏、天彭、铜陵等。 通过最内几年中原花农冬季赴广东、福建、浙江、深圳、海南等地进行牡丹催花，促使了牡丹在以上几个地区安家落户，使牡丹的栽植遍布了全国各省市自治区。 河南洛阳自古有“洛阳牡丹甲天下”之称，有“牡丹之都”、“中国之都”之美誉； 山东菏泽素有“牡丹之乡”之美称； 甘肃紫斑牡丹； 安徽铜陵； 河北柏乡有株千年牡丹； 陕西汉中有、牡园； 安徽巢湖银屏山有一株千年牡丹； 四川彭州市丹景山为中国天彭牡丹的发源地。 药用价值牡丹不仅有观赏价值，而且还具有很高的药用价值。将牡丹的根加工制成“丹皮”，是名贵的中草药。 其性微寒，味辛，无毒，入心、肝、肾三经，有散瘀血、清血、和血、止痛、通经之作用，还有降低血压、抗菌消炎之功效，久服可益身延寿。养血和肝，散郁祛瘀、适用于面部黄褐斑，皮肤衰老，常饮气血活肺，容颜红润，改善月经失调，痛经，止虚汗，盗汗。 花语喜欢牡丹的人以宽大的心胸和献身的爱情与人交往。 牡丹：圆满、浓情、富贵、美丽 秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱 品质牡丹，是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史，其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。 形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞，透过它，可洞察中华民族文化的一般特征，这就是“文化全息”现象。 历史牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。 秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》，牡丹已进入药物学。南北朝时，北齐杨子华画牡丹，牡丹已进入艺术领域。 史书记载，隋炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石花卉，易州进牡丹二十箱，植于西苑，自此，牡丹进入皇家园林，涉足园艺学。唐代，牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，脍炙人口；李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，千古绝唱。 宋代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等，宋代有十几部。元姚遂有《序牡丹》，明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》，薛凤翔有《亳州牡丹史》，清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。 散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文赋，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，数见不鲜。解放后，牡丹种植有长足地发展，牡丹文化被人逐渐重视，出现了大批牡丹研究工作者和专家。 牡丹文化兼容多门科学，。 8.描写牡丹花的古诗木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落木末：树梢。芙蓉花：指辛夷花，花形和颜色都近似荷花。 唐·王维《辛夷坞》唯有牡丹真国色，花开时节动京城 唐·刘禹锡《赏牡丹》有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花晚发：花开得晚。唐·刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》天下真花独牡丹。 宋·欧阳修《洛阳牡丹记》一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看姚黄魏紫：两种名贵的牡丹花。宋·范成大《再赋简养正诗》篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花篔筜：大竹名，节长而竿高。 踯躅：即羊踯躅，杜鹃花科，春季开花，花红黄色，鲜艳夺目。唐·韩愈《答张十一》嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。 南朝陈·徐陵《侍宴》荷香销晚夏，菊气入新秋。唐·骆宾王《晚泊》绿竹含新粉，红莲落故衣唐·王维《山居即事》当轩对尊酒，四面芙蓉开芙蓉：荷花。 唐·王维《临湖亭》荷风送香气，竹露滴清响。唐·孟浩然《夏日南亭怀辛人》从来不著水，清净本因心 不著水：不沾水，指荷叶不没于水。 唐·李颀《粲公院各赋一物得初荷》竹色溪下绿，荷花镜里香唐·李白《别储邕之剡中》圆荷浮小叶，细麦落轻花。 唐·杜甫《为农》风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香翠筱：小竹。 娟娟：美好貌。净：光洁。 雨裛：湿透。红蕖：荷花。 冉冉：柔弱貌。唐·杜甫《狂夫》沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红唐·杜甫《暮春》荷香随坐卧，湖色映晨昏。 唐·刘长卿《留题李明府霅溪水堂》芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。 芙蓉：荷的别名 东风：春风。 唐·高蟾《上商侍郎》荷深水风阔，雨过清香发。 宋·欧阳修《和圣俞百花洲》叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举宿雨：指荷叶上隔夜的雨水珠。 清回：形容荷叶清净圆润。风荷举：晨风吹动着荷叶在水面上舒展开来。 宋·周邦彦《苏幕遮》溪上新荷初出水，花房半弄微红。 宋·米友仁《临江仙》荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵西陵：西兴镇，在今浙江萧山。 宋·姜夔《湖上寓居杂咏》：苑墙曲曲柳冥冥，人静山空见一灯。荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。 接天莲叶无究碧，映日荷花别样红 宋·杨万里《出净兹寺送林子方》胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光胭脂雪瘦：形容红中稍透白色的荷花颜色。沉水：沉香，闺房熏用。 走夜光：反射月光的露珠在荷叶上滚动。指荷叶上滚动的水珠。 金·蔡松年《鹧鸪天·赏荷》牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”，在世界上也负有盛名。 牡丹花，娇艳多姿 ，雍容大方，富丽堂皇。 自古以来引起许多骚人墨客的讴歌、赞美，是很自然的。据初步收集，历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首。 其中，以唐、宋两朝为最多，共一百三十多人，二百七十余首。包括象王维、李白、李贺、韩愈、刘禹锡、白居易、温庭筠、李商隐、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等一些很著名的诗人在内。 仅苏轼一人，就有三十多首。金元明三代，六十余人，九十多首。 清代，三十多人，五十余首。近代和当代文人，也写了不少咏牡丹的诗。 唐朝殷文圭诗： 迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。 红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。 剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。 雅称花中为首冠，年年长占断春光。 李孝光的《牡丹》诗，颇能表达人们对牡丹的赞美之情： 富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。 画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。 天是有各能盖世，国中无色可为邻。 名花也自难培植，合费天工万斛春。 徐夤在《郡庭惜牡丹》中，那对人生短暂、青春不驻的感叹，更是动人： 断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。 青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。 更多。 |