1.描写桔梗的诗句有哪些病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。 空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。 耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。 北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。 甘草人参，天麻芍药，薄荷荆芥川芎。乳香没药，白芷共甘松。玉金*芦桔梗，甘菊花、*藁本茯苓。防风等，细辛分两，各自要均停。问甚浑身壮热，管甚偏正，夹腊头风。着将一字*鼻中，当下神功有准。李贵妃曾坏双睛。竭的效章宗见喜，加做一提金。 邺侯藏书手不触，嗟我嗜书终日读。 短檠照字细如毛，怪底眼花悬两目。 扶衰赖有王母杖，名字于今挂仙录。 荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。 春根夏苗秋著子，尽付天随耻充腹。 兰伤桂折缘有用，尔独何损丹其族。 赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈掬。 外泽中干非尔俦，敛藏更借秋阳曝。 鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆。 时复论功不汝遗，异时谨事东篱菊。 2.有文采的诗歌满意请采纳哦~O（∩_∩）O谢谢现代版本：你， 一会儿看我， 一会儿看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 ---顾城世界上最遥远的距离（泰戈尔）（一）世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你面前，你却不知道我爱你；世界上最遥远的距离不是我就站在你面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱，却又不能在一起；世界上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却又不能在一起而是明明无法抵挡这种思念，却还得故意装做丝毫没有把你放在心里；世界上最遥远的距离不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装做丝毫没有把你放在心里而是面对爱你的人，用冷漠的心，掘了一条无法跨越的沟渠。 致橡树作者：舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。 不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。 这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。 仓央嘉措： 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 那一天---仓央嘉措 那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见 那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽 见与不见 ---仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜古代版本：1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 -柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 -佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。 -李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 -郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 -元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 -张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 -席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。 思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。 -司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。 心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 -黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。 -李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。 -李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。 -元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 -张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。 3.诗歌《田梗》解读顾城《田埂》 我曾经问过自己这样一个问题：花几十元去买一本诗集，后又没多少时间去看，值得吗？到今天我才觉得是很值的。看几首诗就能让我引申出这么多感受和文字，显然是一笔赚钱的“买卖”。 其实我是很晚才接触现代诗的，先前我一直沉迷于唐诗宋词，几乎到了废寝忘食的地步。一次偶然的机会认识了汪国真，接着是席慕容，再就是顾城。汪国真的诗倾向于说理，文字朴实无华，但极富感染力；席慕容的诗注重谈情说爱，女性特有的温婉含蓄展现得淋漓尽致，感人至深。而顾城则以独特的方式向我们诉说着他的悲苦，展示着他的孤独，让我们在敬佩他心灵高洁的同时，也让我们的心灵得到了一次洗礼。 《田埂》这首诗我之前解读过一次，但感觉不太如意。于是再解读一次。 “路是这样窄么？ 只是一脉田埂 拥攘而沉默的苜蓿 禁止并肩而行 如果你跟我走 就会数我的脚印 如果我随你去 只能看你的背影” 这首诗理解起来是不困难的。但在具体解读时会使人感觉千头万绪，莫衷一是。也许这便是朦胧诗的迷人之处：让你永远只能在知与不知间犹疑，让你永远感觉是在雾里观花，水中望月。 两个人并肩在田野中漫步，不经意间来到一脉田埂前。田埂上长满了苜蓿，使得原本狭窄的路更加不便同行。于是，在谁先谁后这一问题上，作者产生了联想。其实生活中，谁先谁后都无大碍，总之是两人无法同时穿过。但在极富想象力和极其敏感的诗人眼中，这种秩序诚然是一个命题，一个不得不让人探讨的命题。探讨的结果，作者已经告诉我们：“如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我随你去，只能看你的背影。”从这一点上看，是在讲述认识上的依赖问题。 “脚印”和“背影”是实力的象征。在这个时代，能够留下脚印的，无外乎艰苦奋发的成功人士，他们用历练记述着长久的拼搏；能够投下背影的，大概只有德高望重的前辈先贤，他们用威望诠释着高贵的品格。可是，如果我们盲目去歆羡他们，去学习他们，便极易陷入“数脚印”和“看背影”的境地，从而丧失独立分析和研究的能力，有“东施效颦”的可能。古往今来，像这样的例子不胜枚举：从伯乐之子按图索骥，最后寻获一只蟾蜍的笑话，到东欧照搬苏联经验进行社会主义建设，最后落得政权易手、国体大变的悲剧，其中无不透露着没有主观分析和理解，被动地制造着失败的悲哀。作者这里的一前一后，演变成了“古人”和“来者”，演变成了“圣人”和“平民”，演变成了“明星”和“大众”……一个人如果丧失独立思考问题的能力，其人生也注定成为了别人的画板，演绎着历史永久不变的悲哀。 作者的担忧是很现实的。2008年的金融危机中，有多少股民因为盲目相信所谓专家的建议而导致最后倾家荡产、债台高筑；而日益高涨的英语学习热潮中，又有多少学生在“记忆大师”的指导下取得立竿见影、事半功倍的成效？教训在一个接一个地上演，并没有引起人们足够的重视，这是这个时代最大的不幸。错误不是名人大家铸就的，而是缘于我们自身的愚钝与盲从。 但愿以后，我们在数别人脚印的同时，能够留下自己的脚印；在看别人背影的同时，也不忘回望一下自己的背影。 4.关于写"桔梗"的诗歌,要自己写的—桔梗 幻若轻烟 一丝， 一缕。 飘吧， 带着我的思念， 也带着我的眷恋， 静静地飘吧。 只是， 要记住， 一定， 要飘到别处去~~~~ 似生， 似死， 空幻人间。 为自己？ 不， 是为了他。 忆如昨昔， 弦响人唤， 落叶的飘零， 预兆着生死。 曾经， 在火海中睡去， 心， 也沉去。 恍若隔世， 静静倾听他的声响。 终究， 只是缕魂归的幻影， 亦爱， 亦恨， 亦对， 亦错， 亦生， 亦死。 夜深人更静， 依稀记得那段刻骨铭心。 情网么？ 若是如此， 也不怪自己的泥足深陷， 不是么？ 乱世之中， 用满是血腥的双手， 拉弓， 为自己打造盔甲。 还在继续一个人的旅程么？ 是的， 因为， 如今他的爱人， 不在是我。 怨恨吗？ 大概会吧。 不甘吗？ 一笑~~ 静静深夜， 孤舟独行郊野。 是啊， 要执迷到什么时候呢？ 但， 倘若， 有着新躯体活下去， 不是更恶心么？ 淡然笑之。 罢了， 罢了， 不像自己。 荒芜， 才是自己的心吧。 不会流泪， 那是人类慌乱时才有的啊， 自己是巫女， 怎么可能慌乱？ 泪， 很沉重的东西。 注定了自己是个与幸福擦肩而过的人。 错过了， 后悔了， 回头， 已有人替。 也好， 不必强求。 血色的残阳， 记忆依旧清晰， 也像极了当年滴血的心。 就连夜风都在屋檐上嘲笑我的伤心。 算了吧， 心， 既然已经结痂， 又何苦再去撕开。 悲哀的是， 心所结痂的良药， 竟是自己亲手撒下的盐巴。 沉沦， 听着自己心一块一块碎裂的声音， 上苍第一次恩赐我， 在我的心跳一点点， 慢慢地消失之前， 记起来了， 曾问： 何物为"情"？ 答曰： 泪撒满天！ 不用哭泣， 不用伤心， 你还有她。 我累了， 真的好累。 静静地睡去， 这是最后一次了， 不会再有醒来的机会， 在那个世界， 将又会是独自一人吧！ 无妨， 因为， 在那个世界， 我不是巫女！ 5.描写桔梗的诗句有哪些《赠儒医陈西岩》朝代：宋代|作者：谢枋得 猪苓桔梗最为奇，药笼书囊用有诗。 莫把眼前穷达论，要知良相即良医。 《北窗》朝代：宋代|作者：王安石 病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。 空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。 耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。 北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。 《春雪监中即事二首一》朝代：宋代|作者：晁补之 愁云欲雪纷来族，微霰铮鏦先入竹。 舞空蛱蝶殊未下，迸瓦明珠正相逐。 仆夫无事困薪苏，乌鸟不鸣依室屋。 肺病恶寒望劝酬，桔梗作汤良可沃。 《满庭芳·甘草人参》朝代：宋代|作者：佚名 甘草人参，天麻芍药，薄荷荆芥川芎。 乳香没药，白芷共甘松。 玉金芦桔梗，甘菊花、藁本茯苓。 防风等，细辛分两，各自要均停。 问甚浑身壮热，管甚偏正，夹腊头风。 着将一字鼻中，当下神功有准。 李贵妃曾坏双睛。 竭的效章宗见喜，加做一提金。 《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》朝代：宋代|作者：苏轼 邺侯藏书手不触，嗟我嗜书终日读。 短檠照字细如毛，怪底眼花悬两目。 扶衰赖有王母杖，名字于今挂仙录。 荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。 春根夏苗秋著子，尽付天随耻充腹。 兰伤桂折缘有用，尔独何损丹其族。 赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈掬。 外泽中干非尔俦，敛藏更借秋阳曝。 鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆。 时复论功不汝遗，异时谨事东篱菊。 参考资料 诗词网：/search/?query=%E6%A1%94%E6%A2%97。 6.赞美桔梗的诗句有哪些1、玉金芦桔梗，甘菊花，藁本茯苓。 ——《满庭芳》（元代佚名） 【释义】加上玉金芦荟桔梗花，还有甘菊花以及藁本的茯苓。 2、鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆。 ——《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》 （宋代苏轼） 【释义】芡实、桔梗如果称作帝王的话，木棉花虽然尊贵也能为臣子了。 3、病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。 ——《北窗》 （宋代王安石） 【释义】生病和衰落都每每得到帮助，芡实和桔梗更是时刻都需要的。 4、肺病恶寒望劝酬，桔梗作汤良可沃。 ——《春雪监中即事二首一》 （宋代晁补之） 【释义】得了肺病，十分严重的话，桔梗做汤药就可以治好。 5、猪苓桔梗最为奇，药笼书囊用有诗。 ——《赠儒医陈西岩》 （宋代谢枋得） 【释义】猪茯苓加桔梗是最神奇的，药盒子里，书中都写着用法。 7.有没有搞笑的诗句啊香港学生的诗句（搞笑） 积积复积积 唔识就唔识 测验够刺激 居然无题识 上堂听唔识 捣乱多款式 自修一样识 睬佢都生积 生系中国人 死系中国魂 要我学英文 梗系冇可能 英语唔合格 更显我性格 数学唔合格 老师负全责 语文唔合格 咁我冇办法 考试考得好 全靠隔离好 考试考唔好 隔离唔识做 日日返学愁更愁 老师讲野无离头 我就听到似梦游 次次批评无理由 功课多到似报仇 做野做到似捞头 返学为左乜 日日被糟质 功课都系抄 一系就唔交 返学等放学 放学饮可乐 打钟各自飞 就咁又一Day |