1.求：以下爱情诗歌的对仗诗歌写上先，有要改的地方再说。 ———————————————— 一水清寒，孤舟横寂，伤红未减，碧落秋残。 徐步东来，风驰神往，萦思百转，旧梦依然。 几曾清歌倚雕栏，少年胸怀漫。 云台芳草任心攀，红绡翠盏，含笑绕珠帘，灯下偎人怜。 咏尽春花秋雁，相对处，已见芳菲满天。 恍然回眸，萍絮乱，江湖随波人行远。 丛荻寻尽，谁堪愁怅任凭添。 潦倒新亭，自笑浮尘染华巅。 重上层楼，尝羡归鸿无束翎翅宽。 却只将，身付刀剑无情叹， 换尽肠断泪干。 旧弦蒙尘，故园苔厚，秃笔难提尺素短。 霜侵露透，烛销香尽，静听帘外雨潺潺。 恨负卿恩恋，难负卿痴怨。 此生空望阑珊。 薄衾不解知心暖，三更夜半，但愿卿月长圆。 —————————————————————— 借江湖游子的形象表达离情别绪——江湖游子是我的最爱，写起来比较顺手。 2.对偶的伤感爱情诗句《谁的寂寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀》 想你的时候有些幸福，幸福得有些难过 经不住似水流年，逃不过此间少年 原来地久天长，只是误会一场 和爱的人吵架，和陌生人讲心里话 听悲伤的歌，看幸福的戏 人生若只如初见 你不过是仗着我喜欢你。 向来缘浅，奈何情深。 彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。 我不在乎你对我的不在乎。 我相信这个世界永远那么美。 习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。 如花美眷，似水流年。 回得了过去，回不了当初。 那些最终会让你陷进去的，一开始总是美好。 当你做对的时候，没有人会记得，当你做错的时候，连呼吸都是错。 爱那么短，遗忘那么长。 等待，是一生最初的苍老。 有些事一转身就一辈子。 年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。 我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。 哀莫过于心不死。 我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。 我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？ 一个人只要不再想要，就什么都可以放下。 谁的寂寞 覆我华裳。谁的华裳 覆我肩膀。 祈求天地放过一双恋人，怕发生的永远别发生。 爱的最高境界是经得起平淡的流年。 童话已经结束，遗忘就是幸福。 最初不相识，最终不相认。 生不对，死不起。 幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。 没有什么过不去，只是再也回不去。 要有多坚强，才敢念念不忘。 看着别人的故事，流着自己的眼泪。 我喜欢现在的自己，我怀念过去的我们。 离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福。 不被理解的弱小只好一直坚强。 不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。 也许走得太远的代价就是寂寞。 我在怀念，你不再怀念的。 感情的戏。我没演技。 一个人，一座城，一生心疼。 我怀旧，因为我看不到你和未来。 请不要假装对我好，我很傻，会当真的。 不要仗着我对你的好向我使坏。 不要骗我，你知道即使你的谎话我都会相信。 要离开，就请，永远别再回来。 我将看在眼中的你的寂寞，织入我周身的锦缎里。 只是你终究不是那个可以将华裳覆我肩膀的人。 我依旧寒冷。 你是我丢失的魂魄。 我离开你的世界。 却没有让你离开我的世界。 这个几乎荒废的博客再度启用，就是因为自己过不久就需要来发泄，来书写自己的想念。 我丢失了魂魄，丢失了自己。 真正的我是不带面具的。 想哭就哭，想笑就笑，想撒娇就撒娇，想任性就任性，想生气就生气。 你见过这样的我。你让我脱下面具。 我不知道，可否，还有人可以见到如此如此真实的我的面目。 我不要华裳覆身。 我要从前。那样的我，那样的你。即使没有爱情，我依然纯真地快乐。 3.求一些关于爱情的对偶诗、句子或者短语《你说 后来》 你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。 你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。 你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。 你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。 你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。 你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。 你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。 你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。 你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。 你说良辰美景，乘兴独往；后来红尘紫陌，雪落太行。 你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。 你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。 你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。 你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。 你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。 4.求：以下爱情诗歌的对仗诗歌写上先，有要改的地方再说。 ———————————————— 一水清寒，孤舟横寂，伤红未减，碧落秋残。 徐步东来，风驰神往，萦思百转，旧梦依然。 几曾清歌倚雕栏，少年胸怀漫。 云台芳草任心攀，红绡翠盏，含笑绕珠帘，灯下偎人怜。 咏尽春花秋雁，相对处，已见芳菲满天。 恍然回眸，萍絮乱，江湖随波人行远。 丛荻寻尽，谁堪愁怅任凭添。 潦倒新亭，自笑浮尘染华巅。 重上层楼，尝羡归鸿无束翎翅宽。 却只将，身付刀剑无情叹， 换尽肠断泪干。 旧弦蒙尘，故园苔厚，秃笔难提尺素短。 霜侵露透，烛销香尽，静听帘外雨潺潺。 恨负卿恩恋，难负卿痴怨。 此生空望阑珊。 薄衾不解知心暖，三更夜半，但愿卿月长圆。 ——————————————————————借江湖游子的形象表达离情别绪——江湖游子是我的最爱，写起来比较顺手。 5.求《诗经》关于爱情（想得到却得不到）的诗句《诗经•周南•关雎》 关关雎鸠，在河之州。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。 古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记•外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。” 又《汉书•匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。 孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。” 他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。 这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。” 又郑樵《通志•乐略•正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。 我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。 其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” （《论语•八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”（《史记•孔子世家》）。但《关雎》究竟如何呢？ 这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。 郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。 第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。 以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。 “流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义，应作流动讲。 这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心，通首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。 第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。 姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。 盖必著此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。 此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。 应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。” 这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。 “琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。 极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。 这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。 取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。 这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。 这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。 这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。 如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。 刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。 用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。 而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。 对《关雎》，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，。 6.古时候就是宋朝陆游和他表妹的故事，两首词如下： 《钗头凤》陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。 错！ 错！ 错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。 莫！莫！莫！ 《钗头凤》唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。 欲笺心事，独语斜阑。 难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪妆欢。 瞒！瞒！瞒！ |