1.诗经中离别的诗句行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀。《诗经·小雅·采薇》 译：道路长远慢慢行， 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤， 谁知我的哀伤。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此？ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。 心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》 译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。 我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》 译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 2.诗经中离别的句子1、《国风·邶风·二子乘舟》——先秦佚名二子乘舟，泛泛其景。 愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。 多么思念你呵，心中恋意难除。你俩乘船走了，船影渐远渐没。 多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！2、《国风·邶风·燕燕》——先秦佚名燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。 瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。 之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。 译文：燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。妹子今日远嫁，相送郊野路旁。 瞻望不见人影，泪流纷如雨降。燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。 妹子今日远嫁，相送不嫌路长。瞻望不见人影，伫立满面泪淌。 3、《国风·邶风·击鼓》——先秦佚名死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 译文：生死聚散，我曾经对你说过。拉着你的手，和你一起老去。 唉，太久，让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。 4、《国风·召南·鹊巢》——先秦佚名维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 译文：喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占据它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿迎接她。喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占有它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿护送她。 喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占满它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿娶回她。5、《国风·王风·采葛》——先秦佚名彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！译文：那个采葛的姑娘啊，一日不见她，好像三个整月长啊。 那个采蒿的姑娘啊，一日不见她，好像三个秋季长啊。那个采艾的姑娘啊，一日不见她，好像三个周年长啊。 3.诗歌中的诗歌《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。 《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的 民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。 “风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。 “颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。 《诗经》距今已有2500多年的历史。 《诗经》的作者的成分很复杂，产生的地域也很广。 除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。 汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。 乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。 诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。 4.《诗经》中关于“离别伤感”的诗句有哪些《诗经·大雅·荡》 靡不有初，鲜克有终。 《诗经·周南·卷耳》 我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·国风·王风·采葛》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 《国风·唐风·葛生》 夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居。 《诗经·小雅·采薇》 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。 《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经.小雅.采薇》 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏 。《诗经.国风.邶风.柏舟》 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·王风·黍离》 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ “靡不有初，鲜克有终。” 的意思是：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。 全句是：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。 天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。” 5.诗经中离别的诗句行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀。 《诗经·小雅·采薇》译：道路长远慢慢行， 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤， 谁知我的哀伤。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·邶风·击鼓》 译：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。 高高在上的老天，是谁害我如此？彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。 静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 6.诗经里关于离别和恋人生死相隔的诗文： 式微式微胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微胡不归？微君之躬，胡为乎中泥？ 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。 二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不瑕有害。 译： 我一天一天体力衰弱，你为什么还不回来！ 如果不是为了你呀，我怎会如此多灾多难？ 我一天天体弱力衰，你为什么还不回来！ 如果不是为了你呀，我怎会深陷泥潭而走不出来！ 你俩乘船去远方，顺水漂流影茫茫。 每当想起你们俩，心中忧伤如断肠。 你俩乘船去远方，顺水漂流难返乡。 每当想起你们俩，总是担心：会不会遭受什么灾祸？ |