1.什么是“应制诗”应制诗是古代臣属奉皇帝之命而作的应酬诗，唐以后大都为五言六韵或八韵的 排律。 内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。由于写这类诗须看君王 脸色，合身份，又不能离题，不可出格，实在不容易创作。 而一般文学史也多以歌 功颂德、附庸风雅视之，对此类文体并无太多关注。 应制诗的价值取向与审美情趣大体一样，具有以下基本特征：其一，以帝王为 中心。 封建帝王，是天之骄子，体现上天的意志，是皇权神授的标志，是宗法制度 的权威，是宗法文化的象征。从膜拜周天子到西汉造神运动中的神化天子，整个应 制诗，因奉和应制而作，围绕着当朝皇帝的日常活动来展幵，凡是帝王生活中的重 大活动或诗歌创作，大臣们歌咏之，奉和之。 其二，以歌功颂德为主旨。应制诗大 多产生于王朝建国之初与盛世，于帝王，于国事，于时世，有功可歌，有德可颂。 如上官仪、张九龄、张说所处的时代，正是李唐王朝的兴盛时期，适逢贞观之治与 开元盛世，社会安定，经济繁荣，政通人和，一派兴盛景象，为应制诗的基本主旨 奠定了社会基础。 歌颂明主，歌颂时代，歌其功，颂其德，纪其行，述其事，感其 言，明其志，自然成为应制诗的基本价值取向。 可以说，应制诗是一代帝王的颂歌， 是盛世辉煌的赞歌，是历史光明的象征。其三，以雍容典雅为基本风格。 雍容典雅， 是君子风度，是儒雅气度，是宫廷文学艺术的美学追求，体现出来王者之气，富贵 之气，儒雅之气。 2.解释这首诗《驾幸三会寺应制》 ,上官婉儿的译文：和尚讨论佛经的处所，臣僚们刻在厅堂 里的字迹就可保留。 旧时台省的遗老还能认识，残简圣皇求。皇上来这里追怀千古的历史。 敞开胸襟遥望天下的九州。 四周山势缘着要塞而会合，两条河水夹着城堡而流。 皇上的御笔都陪同一起被瞻仰，天子的酒杯也接受群臣的奉献和报恩，太平盛世的文章自然藻饰华盛，但愿永远纪念这回伟大而美妙的诗会。 《驾幸三会寺应制》 唐代：上官婉儿 释子谈经处，轩臣刻字留。 故台遗老识，残简圣皇求。 驻跸怀千古，开襟望九州。 四山缘塞合，二水夹城流。 宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。 太平词藻盛，长愿纪鸿休。 扩展资料 创作背景 这首诗创作于景龙二年十月三日，皇帝以及当时的皇太后驾临三会寺。 按照大唐的礼俗，天子游行，一般会责令当朝的文武百官随同，以便根据天子的意思奉命写文，以此增添雅兴，一同去的除了婉儿，还有当时婉儿的情人宰相崔湜。 崔湜能得以参与游玩，也是婉儿暗中提拔的结果，这首诗可以看出婉儿对崔浞的在乎有多重。 整首诗大气恢弘，很难看出是出自一个女子之手。特别是在遣词造句上，每一句都有一字定音，让人读来也觉得心中坦荡舒畅。 该诗为应制诗，辞藻华丽，过于堆砌，没有个人的真情实感，只是一味地歌功颂德，故并非成功之作。 参考资料来源：百度百科-驾幸三会寺应制。 3.上官婉儿最经典的诗是什么奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制】上官昭容 密叶因裁吐，新花逐翦舒。 攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。 春至由来发，秋还未肯疏。 借问桃将李，相乱欲何如。 【九月九日上幸慈恩寺登浮图，群臣上菊花寿酒】上官昭容 帝里重阳节，香园万乘来。 却邪萸入佩，献寿菊传杯。 塔类承天涌，门疑待佛开。 睿词悬日月，长得仰昭回。 【彩书怨】上官昭容 叶下洞庭初，思君万里馀。 露浓香被冷，月落锦屏虚。 欲奏江南曲，贪封蓟北书。 书中无别意，惟怅久离居。 【驾幸三会寺应制】上官昭容 释子谈经处，轩臣刻字留。 故台遗老识，残简圣皇求。 驻跸怀千古，开襟望九州。 四山缘塞合，二水夹城流。 宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。 太平词藻盛，长愿纪鸿休。 【驾幸新丰温泉宫献诗三首】上官昭容 三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。 遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。 鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖驔蹑景来。 隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。 翠幕珠帏敞月营，金罍玉斝泛兰英。 岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平。 【游长宁公主流杯池二十五首】上官昭容 逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛。 游鲁馆，陟秦台。污山壁，愧琼瑰。 檀栾竹影，飙f2松声。不烦歌吹，自足娱情。 仰循茅宇，俯眄乔枝。烟霞问讯，风月相知。 枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。 清波汹涌，碧树冥蒙。莫怪留步，因攀桂丛。 莫论圆峤，休说方壶。何如鲁馆，即是仙都。 玉环腾远创，金埒荷殊荣。弗玩珠玑饰，仍留仁智情。 凿山便作室，凭树即为楹。公输与班尔，从此遂韬声。 登山一长望，正遇九春初。结驷填街术，闾阎满邑居。 斗雪梅先吐，惊风柳未舒。直愁斜日落，不畏酒尊虚。 霁晓气清和，披襟赏薜萝。玳瑁凝春色，琉璃漾水波。 跂石聊长啸，攀松乍短歌。除非物外者，谁就此经过。 暂尔游山第，淹留惜未归。霞窗明月满，涧户白云飞。 书引藤为架，人将薜作衣。此真攀玩所，临睨赏光辉。 放旷出烟云，萧条自不群。漱流清意府，隐几避嚣氛。 石画妆苔色，风梭织水文。山室何为贵，唯馀兰桂熏。 策杖临霞岫，危步下霜蹊。志逐深山静，途随曲涧迷。 渐觉心神逸，俄看云雾低。莫怪人题树，只为赏幽栖。 攀藤招逸客，偃桂协幽情。水中看树影，风里听松声。 携琴侍叔夜，负局访安期。不应题石壁，为记赏山时。 泉石多仙趣，岩壑写奇形。欲知堪悦耳，唯听水泠泠。 岩壑恣登临，莹目复怡心。风篁类长笛，流水当鸣琴。 懒步天台路，惟登地肺山。幽岩仙桂满，今日恣情攀。 暂游仁智所，萧然松桂情。寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。 瀑溜晴疑雨，丛篁昼似昏。山中真可玩，暂请报王孙。 傍池聊试笔，倚石旋题诗。豫弹山水调，终拟从钟期。 横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。借问何为者，山中有逸人。 沁水田园先自多，齐城楼观更无过。 倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。 参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。 何须远访三山路，人今已到九仙家。 凭高瞰险足怡心，菌阁桃源不暇寻。 馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。 【句】上官昭容 势如连璧友，心似臭兰人。 自己认为经典才算经典。 4.上官婉儿最经典的诗是什么”《唐昭容上官氏文集》早已散轶。《全唐诗》仅录存其诗三十二首。 我们只有籍此略窥上官婉儿的诗才。 现存的三十二首诗中，包括三言诗2首，四言诗5首，五言绝句9首，七绝6首，五律10首。 其中绝大部分都是应制诗。个人性的诗仅有一首五律《彩书怨》（一云彩亳怨）： 彩书怨 叶下洞庭初，思君万里余。 露浓香被冷，月落锦屏虚。 欲奏江南事，贪封蓟北书。 书中无别意，惟怅久离居。 这首诗是现存诗中最优秀的一首。 大多认为是写给被废的太子李贤的。诗中表达了自己对意中人的思念之情。 当洞庭湖的落叶纷纷飘下的时候，我在遥远的万里之外思念你。秋露晶莹，香被不耐夜寒。 月亮西坠，看着锦屏的目光一片茫然。本想再多谈些江南的事，但急于把信寄给身在蓟北的你。 信中没有别的意思，只是惆怅我和你分别已经很久了。婉儿当时20余岁，正是少女情怀正浓之时，对宫廷斗争的残酷与复杂认识尚浅。 她尚未真正卷入政治斗争的浊流中去。因而这首诗格外笔调清新，意境高远，是上官婉儿现存诗中的代表作。 三言诗现存两首：其一：逐仙赏，展幽情。逾昆阆，迈蓬瀛。 其二：游鲁馆，陟秦台。污山壁，愧琼瑰。 四言诗五首。其三：枝条郁郁，文质彬彬。 山林作伴，松桂为邻。三首诗诗风豪放流畅。 三言与四言体唐以来均少见，除唐末吕岩（吕洞宾）曾作四言外，三言诗更是难以为继。但婉儿敢于创新的精神实属可贵，尤其是在应制诗中。 五绝九首，其二云：携琴侍叔夜，负局访安期。不应题石壁，为记赏山时。 其八云：傍池聊试笔，倚石旋题诗。豫弹山水调，终拟从钟期。 颇有名士风度与隐逸精神。 七绝其一云：三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。 遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。诗风豪放，似非出自女子手笔，非胸中有丘壑者不能为也。 其六云：凭高瞰险（一作迥）足怡心，菌阁桃源不暇寻。 馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。 末二句绮丽多姿，奇光异彩。是现存诗中的佳作。 另有咏双头牡丹之句曰：势如连璧友，心似臭兰人。据说是十四岁受武后召见时即席所作，深得高宗与武后的夸赞。 类似的佳句尚有“斗雪梅先吐，惊风柳未舒”，表现了昂扬的精神；“石画妆台色，风梭织水文”，深具匠心，独出机杼。 上官婉儿在当时虽然引领一代诗风，但是因为留传下来的诗很少，所以她主要不是以诗人的身份被世人确认的。 加之盛唐时代的到来，诗歌大家层出不穷，盛唐诗光焰万丈，相形之下，上官婉儿的诗人身份就很微不足道了。但这并不意味着我们就可以遗忘这位在诗坛和政坛都曾发出过自己光辉的女诗人和女政治家。 |