1.诗经 秋天 诗句1、秋日凄凄，百卉具腓。 《小雅·四月》先秦：佚名 四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？ 冬日烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害？山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤！ 相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能谷？滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有？ 匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。 释义： 人间四月开始初夏好时节，进入六月酷暑炎天就到来。可恨我的先祖不是善良人，怎么竟然忍心让我受祸灾？这晚秋的风啊凄凄又冷冷，花草树木纷纷萎谢或凋零。身遭如此大难心内深忧痛，我到哪里存身啊方得安宁？ 冬天是如此凛冽如此无情，呼啸着吹来这狂暴的寒风。天下的人儿个个都有好命，为什么惟独我遭受这不幸？高高的山上生着名贵花卉，既有栗子树也有那斗寒梅。如今遭难枝残叶落花枯萎，我不知道这到底是谁的罪。 君看那汩汩流淌的山泉水，有时清澈见底有时变混浊。孤独的我天天遭受这灾祸，谁知道何时我能够得善果？滔滔奔流不息的长江汉水，把个丰美的南国紧紧包络。我鞠躬尽瘁做好本职工作，当政者为什么不能善待我？ 我本不是苍雕也不是鸷鸟，不能象它们一样直飞高天。我本不是鳣鱼也不是鲔鱼，不能象它们一样潜逃深渊。高高的山上生长蕨菜薇菜，低洼的湿地生长枸杞赤楝。不知何以自处的我写此诗，渲泄我心中的悲苦与哀怜。 2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 《采葛》先秦：佚名 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 释义： 那个采葛的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三月啊！那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！ 3、秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。 《鲁颂·閟宫》（节选）先秦：佚名 秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹。笾豆大房，万舞洋洋。孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。 释义： 准备秋天祭祀先祖的神灵，从夏天就开始把牛角固定。摆列好白色公牛红色犍牛，牛形酒尊碰撞出清脆响声。烧烤乳猪煲好鲜美的肉汤，装满竹笾木豆和大型俎筒。跳起万舞场面大气又排场，贤孝的子孙尽享福禄祥祯。 敬祝鲁僖公事业发达昌盛，敬祝您健康长寿安乐一生！你拥有这东方广袤的土地，鲁国政通人和天下永太平。天道不亏损山川也不陷崩，大地不震动四海也不翻腾。衷心祝愿您寿比三星相聚，好比那高大的山冈和山陵！ 4、将子无怒，秋以为期。 《氓》（节选）先秦：佚名 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 释义： 憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。 5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《蒹葭》先秦：佚名 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 释义： 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。 逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。 2.诗经中的美文关雎 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·周南 】 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 樛木 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·周南 】 南有樛木，葛藟系之。 乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。 乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。 乐只君子，福履成之。 汉广 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·周南】 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 草虫 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·召南 】 喓喓草虫，趯趯阜螽；未见君子，忧心忡忡。 亦既见止，亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨；未见君子，忧心惙惙。 亦既见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山，言采其薇；未见君子，我心伤悲。 亦既见止，亦既觏止，我心则夷。 殷其雷 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·召南 】 殷其雷，在南山之阳。 何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。 何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！ 摽有梅 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·召南】 摽[1]有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其谓之！ 绿衣 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·邶风】 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。 心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。 我思古人，实获我心！ 终风 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·邶风 】 终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。 终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。 击鼓 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·邶风】 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。 简兮 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·邶风】 简兮简兮，方将万舞。 日之方中，在前上处。硕人俣俣，公庭万舞。 有力如虎，执辔如组。左手执龠，右手秉翟。 赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。 云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 静女 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·邶风】 静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。 柏舟 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·邶风 】 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。 觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 干旄 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·鄘风 】 孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。 彼姝者子，何以畀之？孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。 彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。素丝祝，良马六之。 彼姝者子，何以告之？ 淇奥 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·卫风 】 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。 瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！ 木瓜 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·卫风】 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 采葛 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·王风】 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 大车 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·王风 】 大车槛槛，毳衣如菼。 岂不尔思？畏子不敢。大车啍啍，毳衣如璊。 岂不尔思？畏子不奔。谷则异室，死则同穴。 谓予不信，有如皦日。 将仲子 年代：【先秦】 作者：【诗经·国风·郑风 】 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。 岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。 仲可怀也。 3.有关云的诗句诗经1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》 2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己 4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》 5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅 6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中《云》27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中《春云》28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》30、缓逐烟波起，如妒柳绵飘。——故临飞阁度，欲入回陂销。——唐·李商隐《齐梁晴云》31、山头触石应常在，天际从龙自不归。——唐·韩琮《云》32、碧落从龙起，青山触石来。——唐·李峤《云》33、白云升远岫，摇曳入晴空。——唐·焦郁《白云向空尽》 34、春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄《春云》 35、薄彩临溪散，轻阴带雨浓。——唐·裴澄《春云》 36、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》 37、多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——唐·李中《夏云》 38、龙似瞿唐会，江依白帝深。——唐·杜甫《云》 39、南北各万里，有云心更闲。——唐·于武陵《孤云》 40、虚虚复空空，瞬息天地中。——假合成此像，吾亦非吾躬。——唐·陆凭《咏浮云》 41、帝乡白云起，飞盖上天衢。——唐·董思恭《咏云》 42、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 43、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》 44、云散天边落照和，关关春树鸟声多。——唐·韦庄《云散》 45、聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。——不知身是无根物，蔽月遮星作万端。——唐·郭震《云》 46、将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。——清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。——唐·贯休《孤云》 47、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》 48、闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。——赖有风帘能扫荡，满山晴日照乾坤。——唐·施肩吾《讽山云》 49、千形万象竟还空，映水藏山片复重。——唐·来鹄《云》 50、水底分明天上云，可怜形影似吾身。——唐·齐己《片云》 51、飘零尽日不归去，点破清光万里天。——唐·郑准《云》 52、来依银汉一千里，归傍巫山十二峰。——唐·姚合《咏云》 53、南北东西似客身，远峰高鸟自为邻。——唐·吴融《云》 54、片云朝出岫，孤色迥难亲。——唐·沈亚之《山出云》 4.诗经里的诗要50首《诗经》全文 ●国风·周南 ○关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ○葛覃 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。 言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。 ○卷耳 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。 ○樛木 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 ○螽斯 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 ○桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ○兔罝 肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 ○芣苡 采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言礻颉之。 ○汉广 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 ○汝坟 遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。 遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。 鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。 ○麟之趾 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 [编辑本段]《诗经》概述 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。“古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”，意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《诗经》不仅是最早的诗歌总集，而且也是一部反映当时社会的百科全书。是我国“现实主义”诗歌传统的源头及代表作。 [ 5.“诗经”中最唯美的句子有什么1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。 3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！ 4、高山仰止，景行行止 译文：赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。 5、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。 译文：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。 6、投我以桃，报之以李 译文：意思是他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报；也比喻相互赠答，礼尚往来。 7、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？ 译文：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。 6.诗经中最美的句子1、所谓伊人，在水一方。 《诗经 国风 秦风》 2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》 3、死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》 4、它山之石，可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》 5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》 6、嘤其鸣矣，求其友声 > 7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》 8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》 9、关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》 10、桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》。 7.求楚辞、诗经中名句《诗经·卫风·木瓜》 原文： 投我以木瓜， 报之以琼琚。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖。 匪报也， 永以为好也！ 翻译： 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 注释： 1.木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。 2.琼琚（jū居）：美玉，下"琼玖"、"琼瑶"同。 3.匪：非。 4.木桃！果名，即楂子，比木瓜小。 5.木李：果名，即榠楂，又名木梨。 【赏析】 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 经典之作，不是名句怎么进中学课本 8.诗经 秋天 诗句1、秋日凄凄，百卉具腓。 《小雅·四月》先秦：佚名 四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？秋日凄凄，百卉具腓。 乱离瘼矣，爰其适归？ 冬日烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害？山有嘉卉，侯栗侯梅。 废为残贼，莫知其尤！ 相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能谷？滔滔江汉，南国之纪。 尽瘁以仕，宁莫我有？ 匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。 山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。 释义： 人间四月开始初夏好时节，进入六月酷暑炎天就到来。可恨我的先祖不是善良人，怎么竟然忍心让我受祸灾？这晚秋的风啊凄凄又冷冷，花草树木纷纷萎谢或凋零。 身遭如此大难心内深忧痛，我到哪里存身啊方得安宁？ 冬天是如此凛冽如此无情，呼啸着吹来这狂暴的寒风。天下的人儿个个都有好命，为什么惟独我遭受这不幸？高高的山上生着名贵花卉，既有栗子树也有那斗寒梅。 如今遭难枝残叶落花枯萎，我不知道这到底是谁的罪。 君看那汩汩流淌的山泉水，有时清澈见底有时变混浊。 孤独的我天天遭受这灾祸，谁知道何时我能够得善果？滔滔奔流不息的长江汉水，把个丰美的南国紧紧包络。我鞠躬尽瘁做好本职工作，当政者为什么不能善待我？ 我本不是苍雕也不是鸷鸟，不能象它们一样直飞高天。 我本不是鳣鱼也不是鲔鱼，不能象它们一样潜逃深渊。高高的山上生长蕨菜薇菜，低洼的湿地生长枸杞赤楝。 不知何以自处的我写此诗，渲泄我心中的悲苦与哀怜。 2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 《采葛》先秦：佚名 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 释义： 那个采葛的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三月啊！那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！ 3、秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。 《鲁颂·閟宫》（节选）先秦：佚名 秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹。 笾豆大房，万舞洋洋。孝孙有庆。 俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。 不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。 释义： 准备秋天祭祀先祖的神灵，从夏天就开始把牛角固定。摆列好白色公牛红色犍牛，牛形酒尊碰撞出清脆响声。 烧烤乳猪煲好鲜美的肉汤，装满竹笾木豆和大型俎筒。跳起万舞场面大气又排场，贤孝的子孙尽享福禄祥祯。 敬祝鲁僖公事业发达昌盛，敬祝您健康长寿安乐一生！你拥有这东方广袤的土地，鲁国政通人和天下永太平。天道不亏损山川也不陷崩，大地不震动四海也不翻腾。 衷心祝愿您寿比三星相聚，好比那高大的山冈和山陵！ 4、将子无怒，秋以为期。 《氓》（节选）先秦：佚名 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 释义： 憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。 送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。 望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。 5、蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 《蒹葭》先秦：佚名 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 释义： 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。 逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。 9.求楚辞、诗经中名句《诗经·卫风·木瓜》 原文： 投我以木瓜， 报之以琼琚。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖。 匪报也， 永以为好也！ 翻译： 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 注释： 1.木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。 2.琼琚（jū居）：美玉，下"琼玖"、"琼瑶"同。 3.匪：非。 4.木桃！果名，即楂子，比木瓜小。 5.木李：果名，即榠楂，又名木梨。 【赏析】 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。 可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 经典之作，不是名句怎么进中学课本。 |