1.诗经菀青什么意思诗经里没有“菀青”这首诗 菀（yù）：树木茂盛。 如： 菀柳 先秦：佚名 有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自昵焉。俾予靖之，后予极焉。 有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。 有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以凶矜。 《小雅·菀柳》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗歌。全诗共分三章，每章六句。前两章用比拟句在反覆咏叹中传达诗人强烈的愤懑之情，第三章从反问的角度继续深化。此诗善用比兴，比喻贴切。 希望能帮助到你 2.《诗经》青青子衿,悠悠我心的意思诗经——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 注释： 子：男子的美称。 衿：衣领 悠悠：此指忧思深长不断。 宁：难道。 嗣音：传音讯。 挑达：独自来回走动。 城阙：城门楼。 译 文 青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊， 在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊 3.急~~~~求诗经论语中带“悠”的句子,最好能带上解释诗经中出现“悠”字的地方不少，大多以叠词的方式出现，而且意思也都相近，我把诗经中所有包含“悠”的句子列出来，有的一篇多次重复出现我只列了一句，意思也都附在后面，希望对你有所帮助。 悠哉悠哉，辗转反侧。《诗经 国风 周南 关雎》 悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。 终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。 《诗经 国风 邶风 终风》悠悠：绵绵不断。 瞻彼日月，悠悠我思。 《诗经 国风 邶风 雄雉》 悠悠：绵绵不断。 思须与漕，我心悠悠。 《诗经 国风 邶风 泉水》 悠悠：忧愁深长。 驱马悠悠，言至于漕。 《诗经 国风 鄘风 载驰》 悠悠：远貌。 悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经 国风 王风 黍离》 悠悠：遥远的样子。 悠悠苍天，曷其有所？ 《诗经 国风 唐风 鸨羽》 悠悠：遥远的样子。 青青子衿，悠悠我心。 《诗经 国风 郑风 子衿》 悠悠：思念深长的样子。 我送舅氏，悠悠我思。 《诗经 国风 秦风 渭阳》 悠悠：思念深长的样子。 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经 小雅 南有嘉鱼之什 车攻》 悠悠：旌旗轻轻飘动貌。 悠悠我里，亦孔之痗。 《诗经 小雅 节南山之什 十月之交》悠悠：忧思。 悠悠昊天，曰父母且。 《诗经 小雅 节南山之什 巧言》 悠悠：高远。 悠悠南行，召伯劳之。 《诗经 小雅 鱼藻之什 黍苗》 悠悠：行貌。 山川悠远，维其劳矣。 《诗经 小雅 鱼藻之什 渐渐之石》 悠：长；远。 于乎悠哉，朕未有艾。 《诗经 周颂 闵予小子之什 访落》 悠：远。 4.诗经子衿古文及翻译青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 ——《诗经.郑风》-《子衿》 译文1: 君子衣领青又青，悠悠思君伤我心。即使我不去拜访，难道你就不回音？ 君子佩玉青又青，悠悠思君伤我怀。即使我不去拜访，难道你就不能来？ 君子交往情切切，城边同游又相别。如果一日不见面，相思若渴如三月。 译文2: 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！ 5.“青青子矜,悠悠我心”全诗是怎么念的《诗经·郑风·子衿》（春秋时期佚名） 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！ 扩展资料： 《诗经·郑风·子衿》的文学赏析： 全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音讯、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。 两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。 这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。 参考资料来源：搜狗百科-青青子衿，悠悠我心 6.诗经里的一句青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今这个是什么意这句诗源于诗经，是曹操《短歌行》引用的。 这诗经里的原意是一首爱情诗。“穿青色衣服的士子啊，我在城头上日日盼望。 你让我的心思念至今，一日不见，如三月兮。”曹操化用了这首诗，表达是一代枭雄求贤若渴的心情。 诗经原诗如下： 诗经·郑风·子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 注释 子：男子的美称。衿：衣领。 嗣音：传音讯。 挑兮达兮：跳跃。 城阙：城门两边的高台。 第一节释义：你青色的衣裳，时常萦绕在我心中，纵使我不去找你，你怎么能够一点消息也没有？ 赏析 从字句上看，很容易就看出这是一首情诗。 主人公与心上人相约城门口，却是左等对方不来，右等对方也不来。情急之下，而出此诗。 将热恋之中的人儿一日不见如隔三秋的感觉很真实地传递了出来。 7.诗经子衿的翻译青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思.纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮.一日不见，如三月兮.——《诗经.郑风》-《子衿》译文1：君子衣领青又青，悠悠思君伤我心.即使我不去拜访，难道你就不回音？君子佩玉青又青，悠悠思君伤我怀.即使我不去拜访，难道你就不能来？君子交往情切切，城边同游又相别.如果一日不见面，相思若渴如三月.译文2：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境.纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀.纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊.一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。 |