1.【爱国主义精神的诗句】文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧.无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰.”捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也.——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵.——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧.14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家.15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青.16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难.17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧.18、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》。 2.10首关于中国精神的诗歌一、《满江红·写怀》 作者：宋代岳飞 1、全诗 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 2、翻译 我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。 抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。 三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。 好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。 作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。 我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。 待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！ 二、《过零丁洋》 作者：宋代文天祥 1、全诗 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 2、翻译 回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。 国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。 自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。 三、《江城子·密州出猎》 作者：宋代苏轼 1、全诗 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 2、翻译 我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着随从疾风般席卷平坦的山冈。 为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。 我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。 四、《茅屋为秋风所破歌》 作者：唐代杜甫 1、全诗 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 2、翻译 八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。 不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。 如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮？ 如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。 唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！ 五、《石灰吟》 作者：明代于谦 1、全诗 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 2、翻译 石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 六、《竹石》 作者：清代郑板桥 1、全诗 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 2、翻译 竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。 经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。 七、《劝学》 作者：唐代颜真卿 1、全诗 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 2、翻译 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。 八、《从军行》 作者：唐代杨炯 1、全诗 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 2、翻译 边塞的报警烽火传到了长安，壮士的心怀哪能够平静。 辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城。 3.有关精神的古诗句1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋•文天祥> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱> 唐•杜牧> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾> 7、西北望长安，可怜无数山。 宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋•文天祥> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐•王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐•杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 《塞下曲》，唐代乐府名。 李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。 诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。 从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。 如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染？枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附？？陆#？蔽？堵ダ肌保？？舜？娼？棵侵笔阈匾埽？？且粼巷？希？？坪雷常？泶锪耸乃老？？呋迹？？？⒐Φ脑竿？刖鲂摹？ 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。 由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。 首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。 河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。 诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。 这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。 它之所以 脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。 春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。 凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。 这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。 诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。 这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。 （当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。） 全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。 十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。 诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。 “不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。 全诗意境开阔，气魄。 4.关于执着精神的古诗作业,谢谢墨梅 （版本一）墨梅•王冕（元） （版本二）墨梅•王冕（元） 我家洗砚池边树， 吾家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕. 个个花开淡墨痕. 不要人夸好颜色， 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤. 只流清气满乾坤. 目前小学通用（版本二）. 译文： 我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成.它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气. 疑难点注释：①墨梅：水墨画的梅花. ②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子.王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说.这里化用这个典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”. [这是一首题画诗.墨梅就是水墨画的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操. 开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅.画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的.“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”. 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间.这两句正是诗人的自我写照.王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺.但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生.“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格. 这首诗题为“墨梅”，意在述志.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体.字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德. [墨梅]单用墨画的梅花. [池头]池边. [洗砚（yan）池]洗毛笔、砚台的池塘.[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色.[清气]清香的气味.[乾（qian）坤（kun）]指天地. 再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间.一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处. 归园田居 其三 种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违. 体现了作者与黑暗官场彻底决裂的执著 竹石 （清）郑燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松， lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中. qiān mó wàn jī huán jiān jìng 千 磨 万 击 还 坚 劲， rèn ěr dōng xīn nán běi fēng 任 尔 东 西 南 北 风. 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 .既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风.郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”.所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨.同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢. 【行路难其一】 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边. 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 诗人坚信虽然前路障碍很多，但终会有施展才华的时候.表现了乐观向上，追求理想的执著精神 夏日绝句 宋·李清照 生当作人杰①， 死亦为鬼雄②. 至今思项羽③， 不肯过江东. 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄.爱国激情之坚定溢于言表 过零丁洋 文天祥（南宋）体裁：七言律诗 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青. 从全诗的构思上看，前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢.“人生自古谁无死？留取丹心照汗青.”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍身取义，一片丹心将垂于史册，映照千古.这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节.全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌. 登飞来峰 王安石 宋 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.。 5.【关于精神文明的诗歌】一、《关于文明的诗歌》 中国礼仪代代传， 孔融让梨敬父母， 黄香暖被教育人。 中国礼仪不能忘， 争做礼仪小标兵。 二、《关于文明的诗歌》 学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。 同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上， 树立新风我做到。 三、《关于文明的诗歌》 人人从我做起来， 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。 四、《关于文明的诗歌》 中华校园五字歌 朗朗上口道理多 学好礼仪很重要 听我来把说一说 见到老师问个好 同学见面微微笑 上下楼梯靠右行 见到纸屑常弯腰 绅士淑女真不少 礼仪学好无烦恼。 6.描写梅花精神的诗句梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开..赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春.梅 王安石 墙角数王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆.凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来.一枝梅，凌寒独自开.遥知不足雪 ，为有暗香来.忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华.寒梅最堪恨，长作去年花.十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香.素娥惟与月，青女不饶霜.赠远虚盈手，伤离适断肠.为谁成早秀？不待作年芳 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时.梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚.过时自会飘零去，耻向东君更乞怜.早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒.畏落众花后，无人别意看.唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事.来日倚窗前，寒梅著花未？杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声.心心视春草，畏向玉阶生.忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华.寒梅最堪恨，长作去年花.江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨.不知春色早，疑是弄珠人.梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开.几家门户重重闭，春色如何入得来？再和杨公济梅花 宋·苏轼 莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧.斩新一朵含风露，恰似西厢待月来.赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开，过尽行人君不来.不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅.墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜.如今白黑浑休问，且作人间时世妆.题杨补之画 宋·楼钥 梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真.百卉千花皆面友，岁寒只见此三人.雪梅 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人.日暮诗成天又雪，与梅并作十分香.雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.从张仲谋乞腊梅 宋·黄庭坚 闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄.不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘.钓雪舟倦睡 宋·杨万里 小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏.无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂.寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红.寻常一样窗前月，才有梅花便不同.古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝.丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知.瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时.横斜竹底无人见，莫与微云淡月知.红梅 苏东坡 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧.朔风飘夜香，繁霜滋晓白.欲为万里赠，杳杳山水隔.寒英坐销落，何用慰远客.新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开.墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人.白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春.墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇.一声羌管无人见，无数梅花落野桥.。 7.有关精神的诗词1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋•文天祥 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱 唐•杜牧 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾 7、西北望长安，可怜无数山。 宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋•文天祥 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐•王昌龄 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹 8.关于"精神"的古诗词有哪些1.《雪梅·其二》 宋代：卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐代：刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 3.《临江仙·探梅》 宋代：辛弃疾 老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。 剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。 4.《新荷叶·薄露初零》 宋代：李清照 薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净，捧觞别有娉婷。 鹤瘦松青，精神与、秋月争明。德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。 5.《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》 宋代：李清照 揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。 梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。 |