诗经多义词

1.高一语文诗经知识整理

《诗经-卫风-氓》原文氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 1.氓之蚩蚩，抱布贸丝蚩蚩通媸媸，笑嘻嘻的样子2.匪来贸丝，来即我谋匪通非，不是3.将子无怒，秋以为期无通毋，不要4.于嗟鸠兮，无食桑葚于通吁，表感叹5.士之耽兮，犹可说也说通脱，解脱6.淇则有岸，隰则有泮泮通畔，边，岸《诗经-小雅-采薇》采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。

不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，岁亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。

曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！1.曰归曰归，岁亦莫止莫通暮，岁暮：一年将尽之时2.彼尔维何尔通薾，花3.维常之华常通棠，棠棣华通花 4.彼路斯何？君子之车路通辂，高大的马车5.岂不日戒？猃狁孔棘棘通急。古今异义泣涕涟涟（古义为眼泪，今义鼻涕）总角之宴，言笑宴宴（古义为欢聚，今义为酒席）不遑启居（启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。）

君子所依，小人所腓（君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）一词多义言：言既遂矣（句首助词）静言思之（相当于“而”）以：秋以为期（把，介词）以望复关（而，连词）作：①本义是起来起身，引申为兴起，产生。

如：薇亦作止。 ②开始。

如：天下之难比作于易。 ③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。

如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。 ④劳动，劳作。

如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 ⑤为，成为，引申为充当，充作。

如：君当作磐石，妾当作蒲苇。曰：①动词词头，无实意。

如曰归曰归。 ②叫做，称作。

如：明有奇巧人曰王叔远。 ③说。

如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。” 止：①语尾助词。

如：岁亦莫止。 ②脚，足。

如：当斩左止者，笞五百。 ③停止，停留，又引申为使动用法。

如：止子路宿。 ④制止，阻止。

如：残贼公行，莫或止之。 ⑤容止，礼貌。

如：人而无止，不死何候。 ⑥副词，仅，止。

如：虎因喜，计之曰：“技止此耳。” 载：①记录，记载。

如：史载田横事。 ②年。

如：自去舟职，五载复还。 ③装载。

如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。

如：载舟载舟，所宜深思。 ④乘坐，乘车。

如：直上载公子车。 ⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。

如：如：“载欣载奔”。 ⑥副词，开始。

如：春日载阳，有名仓庚。靡：①浪费。

如：生之者甚少，而靡之者甚多。 ②无，没有。

如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。

如：天高地迥，号呼靡穷。 ③倒下，后退。

如：左右皆靡。烈：①火势猛。

如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。

又引申为猛烈。如：穷冬烈风。

②光明，显赫。如：君有烈名。

③事业，功业。如：奋六世之余烈。

④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

阳：①山的南面，水的北面。 ②阳光，太阳。

如：斜阳草树，寻常巷陌。 ③温暖。

如：春日载阳。 ④表面上，假装。

如：则阳收其身，而实疏之。孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。

如：利出一孔者，其国无敌。 ②很，甚。

如：孔武有力。 ③大。

如：孔道之夷，何不遵乎。华：①同“花”。

如：桃之夭夭，烁烁其华。 ②开花。

如：始雨水，桃李华。 ③美丽有光彩。

如：华服丽人。 ④繁华。

如：其街市之繁华。 ⑤精华。

如：物华天宝。 ⑥敬辞。

如：华诞，华居。思：①思考。

如：学而不思则罔，思而不学则殆。 ②思念，挂念。

如：已行，弗不思也。 ③心情，情思。

如：慨当以慷，忧思难忘。 ④助词，无实义。

如：今我来思，雨雪霏霏。戒：①防备，警戒。

如：既和既戒，既备万事。 ②告诫，警告。

如：观往事以自戒。 ③戒除。

雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。

②离散。如：一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。

如：是岁之春，雨麦岐山之阳。 ④灌溉。

如：水能自雨田。 ⑤润泽。

如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

2.怎么区分单义词和多义词

有的词只有一个意义，叫单义词。单义词主要有：常见事物的名称，如汽车、飞机、大米、西红柿；专有名称，如马克思、鲁迅、北京、黄河；科技术语，如原子、元素、行星、克隆，等等。汉语中只有少量的单义词，只要掌握了单义词的意义，理解和使用时一般都不会出错儿。

有的词有几个互相联系的意义，是多义词。多义词的几个意义中，有的是最初的或常用的意义，叫基本义；有的是从基本义引申出来的意义，叫引申义；有的是通过用基本义比喻另外的事物而固定下来的意义，叫比喻义。例如：

鬼：基本义一一迷信的人所说的人死后的灵魂。

引申义一—躲躲闪闪，不光明，如“鬼头鬼脑，鬼鬼祟祟”；也指不可告人的打算或勾当，如”捣鬼、心里有鬼”。

海：基本义——大洋靠近陆地的部分，如“大海、东海”。有的大湖也叫“海”，如“黑海”。

引申义一一大的，如“海碗、海量”。

比喻义一一比喻连成一大片的很多同类事物，如“人海、火海”。

算账：基本义——计算账目，如：“别打扰他，他正在算账呢。”

引申义——吃亏或失败后与人较量，如：“好了，这回算你赢，下回再和你算账。”

包袱：基本义——用布包起来的包儿.如“捆包袱”。

比喻义——比喻某种负担，如“思想包袱”。

汉语中的多义词是大量的。翻开汉语词典，我们就不难发现，许多词条下面都注有不止一种意义，越是常用的基本的词，这种多义性越明显。比如“打”，《现代汉语词典》一共列了25个义项，显示了语义的丰富多彩。

大量的多义词满足了语言的经济性原则——以有限的词反映无限的客观事物，但是也给我们理解和使用语言造成了一定的困难。下边举三组例子，试着根据上下文。推断一下加点的多义词的含义。

(1)千丈，不是很高吗？可还不足以形容海的深。

这课书很深，不太容易理解。

这块布颜色太深，做夏天衣服不合适。

(2)他已经走远了，赶不上了。

把牲口赶到外边去。

他在百忙之中赶写了这篇文章。

(3)凳子不结实了，拿个钉子钉一钉吧。

办点事真不容易，到处碰钉子。

学习多义词，要了解它有哪些意义，不同的意义经常和哪些词相搭配，阅读时，可以根据上下文来推断用的是哪个意义；写作时，要注意所用的多义词是否准确地表达了自己所要说的意思。

3.一词多义（解释下面句子中的多义词）1、道其闻道也固先乎吾（）道

1、道其闻道也固先乎吾（道理）道相似也（知识学问）师道之不传也久矣（风尚）人道是，三国周郎赤壁（说）怀其璧，从径道亡（路）从骊山下，道芷阳间行（取道）2、师古之学者必有师（老师）巫医乐师百工之人（职业）孔子师郯子（以……为师）吾师道也（学习）师道之不传也久矣（从师学习）吾从而师之（以……为师）不耻相师（学习）3、爱秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱）使秦复爱六国之人（爱护）不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）4、使使北营（出使）会使辙交驰（使者）奉使往来（命令）竟使遇哨（假如）使来者读之（让）使臣奉璧（让，叫）求人可使报秦者（出使）5、间得间奔真州（机会）出没于长淮间（之间）间以诗记所遭（）6、发有贤士大夫发五十金（拿出）非常之谋难于猝发（发动）而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（头发）扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发）大王欲得璧，使人发书至赵王（送）7、徒凡富贵之子，慷慨得志之徒（一类人）故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也（白白地）强秦之所以不敢加兵与赵者，徒以吾两人在也（只是）8、卒未及见贼而士卒离散（士兵）唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（死后）买五人之头而函之，卒与尸合（最后）五万兵难卒合（“猝”，突然）。

4.杜甫诗三首的多义词

诎右臂支船（诎——“屈”，弯曲。）

左手椅一衡木（衡——“横”，横着）盖简桃核修狭者为之（简——“拣”挑选）约八分有奇（有——“又”，用在整数和零数之间）为字共三十有四（有——“又”，用在整数和零数之间）虞山王毅叔远甫刻（通“父”，对男子的美称，多附于字之后） 3·一词多义奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙。舟首尾长约八分有奇 —— 零数，馀数。

有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有。舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”。

为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻成。中轩敞者为舱 —— 是。

可：高可二黍许——大约。珠可历历数也——可以端：东坡右手执卷端——名词，“右端” 其人视端容寂——形容词，“端正、正” 4 . 其他篛篷覆之中的“篛”，与“箬”读音相同、意义相同，本文中用“篛”。

5.什么是指多义词的几个意义中最常见,最主要的意义

基本义是指多义词的几个意义中最常见、最主要的意义。

例如：“传（chuán）”的基本义是由一方交给另一方。一些其他意义多与此有关，如把学问、技艺教给别人（传授），遗留下来传给后代（留传），广泛散布（传播），把热或电从物体的一部分传到另一部分，以及表示某种思想、感情，发出命令叫人来（传唤、传讯）等等，都是如此。

词的基本义往往就是词的最初意义，但也不尽然。例如：“电”的最初意义是闪电。

《诗经·小雅·十月之交》：“烨烨震电，不宁不令。”其基本义则是有电荷存在和电荷变化的现象。