1.“芳草”在古代诗歌中表达什么情感草虽凡物细物，却有许多令人敬仰之处。 严冬方尽，余寒犹厉，一抹青青之痕曾是大地唯一的装饰。韩愈《早春呈水部张十八员外》中写道：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”而当繁华一时的桃李诸君在风雨中零落殆尽，草色却无声地染遍了大地，显示出顽强的生命力。 曾巩《城南》诗云：“雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。” 诗人词人慧眼独具，从小草的春绿秋黄、枯荣自在中还悟出了其不为名利所累、点缀春色而又无所企求的潇洒超逸。 然而，唐宋诗人词人们面对绿茵翠坪，还往往有说不尽的愁和诉不完的怨。 草的盛衰轮回，虽让人羡慕不已，也让人生出年年岁岁“草”相似、岁岁年年人不同的伤感；小草沐浴过朱雀桥边繁华的朝日，也领略过乌衣巷口冷落的夕阳，它成了人事盛衰的见证，也自然地成了人事盛衰的象征；尤其是它枯竭的秋色更易引发国运衰危、江河日下等令人意兴阑珊、悲不能抑的联想。以之入诗词，萋萋芳草就有了黯淡萧瑟之情味。 更多情况下，唐宋诗人词人笔下的芳草意象，是作为个人人生选择上的一个象征。 当文人的用世之心受到严重挫伤时，他们往往投身田园，怡情山水，在大自然中感受自己本性中最真实的东西，求得一种慰藉和解脱。 尽管大多数的归隐者并未真正摆脱心理重负，无法将生活中的痛楚淡化成一个彻悟的微笑，但山水田园毕竟为他们看开人生提供了一个契机，乃至一副良药。 从《诗经》始，比兴便成为了诗学中的一种传统，为什么诗人们都喜欢选择芳草这个意象？芳草有什么特别的内涵吗？ 一 青草——春天——生命 马一浮老曾这样言说春天的到来：如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏。 严冬方尽，余寒犹厉，太白《长歌行》云：东风动百物，草木尽欲言。 韩愈《早春呈水部张十八员外》： 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 小草儿先天下而春，诗人的喜悦之情不言而喻。 “春”从造字初就与“草”紧密相连，草、太阳还有一个“屯”，这就说明芳草从原初便是春天的象征。而以“草先天下春”为喻，则是出于一种对春天到来的喜悦。 曾巩《城南》： 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 春天的一个美学意义——短暂（暂且不论）， 因为春天的短暂，达观者可以怀揣 “野火烧不尽，春风吹又生”的想象，对来年充满期待；失落者则叹息，佳句已为崔尚书妙手偶得，唐宋诗人词人们面对绿茵翠坪，不自禁当叹息“年年岁岁草相似，岁岁年年人不同”，美好的东西便似乎一去不复返了。 崔尚书面对的桃花终于悟出“没有人会在原处等你”的道理，诗人们面对着青草也同样发出了这样的感慨。 时间永远是不可逃避的，于是对于春草就出现了这样的吟咏： 离恨更似春草，更行更远还生。 浮世若浮云，千回故复新。 旋添青草冢，更有白头人。 岁暮客将老，雪晴山欲春。 行行车与马，不尽洛阳尘。（唐•于武陵《洛阳道》） 正因为短暂而又美好，在“青草”的生命象征意义上很少看到诗人们乐观向上的佳句。 有位著名的学者说：“兴”是最富有文化心灵意味的诗学诗学概念，其最重要的文化内涵就是生命与生命的相触。此论与王国维所谓“以我观物，物亦具我之情”用在诗学解释上有着异曲同工之妙。 当诗人们选择了“青草”作为兴象，诗人的生命便已经与青青碧草同化，他们的心灵是相通的，萋萋芳草成为了诗人的化身。此刻的诗人用他的分身欣赏着自己，是诗意的栖居还是无限愁绪，达者若丘为“草色新雨中，松声晚窗里。 及兹契幽绝，自足荡心耳”（《寻西山隐者不遇》），草色兴衰自然而然，荡心耳；若曹邺“庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨东风”（ 《庭草》），春绿秋黄、枯荣自在，不为名利所累、点缀春色而又无所企求，潇洒飘逸，超群脱俗。 哀者若以上所引用之诗人于武陵，空以白头对青草，无限哀思寄予其中，诗人又何用明言？单单“青冢”“白头”就足堪悲戚唏嘘。 在翻阅《全唐诗》时发现这样一首诗非常有趣： 朔风扣群木，严霜凋百草。 借问月中人，安得长不老。（薛耀《子夜歌》） 诗歌虽直白却也直率，主题直接接触到生命，同样问题也是很多人所关心的——长生，生命永远不止于个人，生命的精神是一种永恒。 芳草在唐宋诗人词人笔下便成为了生命的代言，何其幸运！ 诗人们除了以青草为兴象来表达对人所拥有的短暂生命的叹息，对时光易逝的哀惋，还将其意义泛化、扩大化，于是便有了这样的句子： 春天百草秋始衰，弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜（张籍《白头吟》） 兔丝固无情，随风任颠倒。 谁使女萝枝，而来强萦抱。 两草犹一心，人心不如草。 （李白《白头吟》） 在这里并不是说芳草的生命又多长，恰恰相反是用一种短暂来衬托另一种短暂，草儿春绿秋黄，生命已经是够短暂的了，你连这样的短暂都及不上，更何谈什么经受时间的考验呢？这样的责问是在心灵深处的鞭笞，婉转的用芳草表达了自己的对对方忘恩负义的不满，对一种“生命”不能“善始善终”的。 2.关于芳草的古诗有哪些1、《芳草》王铚（宋代） 会时曾忆梅笼雪，别后常怀月照沙。 到底多情是芳草，长随离恨遍天涯。 2、《芳草》黄滔（唐代） 泽国多 芳草 ，年年长自春。 应从屈平后，更苦不归人。 3、《芳草》罗邺（唐代） 芳草和烟暖更青，闲门要路一时连。 年年点简人间事，唯有春负不世情。 4、《芳草》王安石（宋代） 芳草知谁种，缘阶已数丛。 无心与时竞，何苦绿匆匆。 5、《芳草》苏曼殊（近代） 芳草天涯人似梦，碧桃花下月如烟。 可怜罗带秋光薄，珍重萧郎解玉钿。 3.诗经 里那个“芳草萋萋”那首的原文是什么出自《诗经·邶风·击鼓》，原文如下： 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 希望能帮到你O（∩_∩）O~ “芳草萋萋”的那首，不是诗经中的，是崔颢的黄鹤楼， 黄鹤楼 唐-崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 偶们学过的~~O（∩_∩）O~ 4.关与"芳草"的诗词或诗歌苏轼的蝶恋花 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去；楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨. 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 又是一年芳草绿，依然十里杏花红。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 唐牟融《赠欧阳詹》诗：“岛外断云凝远日，天涯芳草动愁心。” 宋杨冠卿《蝶恋花》词：“绿怨红愁春不管。天涯芳草人肠断。一纸云笺鱼雁远。” 天涯芳草迷征路。还又是、匆匆春去。乌兔里光阴，莺燕边情绪。 云梢雾末，溪桥野渡，尽是春愁落处。把酒劝斜阳，小向花间驻。 |