1.关于眼睛的诗歌有哪些黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它来寻找光明. --顾城 “一顾倾人城，再顾倾人国”（《汉书·孝武李夫人传》），“明眸善睐”（曹植《洛神赋》），“目流睇而横波”（傅毅《舞赋》）。《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”（林黛玉）、“眼如水杏”（薛宝钗）、“一双丹凤三角眼”（凤姐）。可见，中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼，灵动有神韵的眼睛为美，美人的眼睛如秋水、秋波，灵灵有神、楚楚动人。 历代文学作品中有很多对眼睛的描绘都提到了“水汪汪”。《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”“清扬”是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛；晏几道《采桑子》：“一寸秋波，千斛明珠觉未多。”以“千斛明珠”比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神；唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水”，以秋水比喻明洁的眼池；唐代元稹《崔徽歌》：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。” 以“琉璃瓶”、“秋水横波清”比喻明洁而灵动的眼睛；刘鹗在《老残游记》中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……” 以“秋水、寒星、宝珠”比喻明澈有神的眼睛，以“白水银里养着两丸黑水银”比喻又黑又亮的瞳仁；曹雪芹《红楼梦》中写众女子经常用“眉蹙春山，眼颦秋水”来描写眉眼特点 2.有没有描写孩子眼睛的诗歌孩子的眼睛是 秋日里山涧的一泓清泉 以清纯澄明的波影 映照着世间的一草一木、白云蓝天 一朵花儿凋零、一片树叶飘落 一只蝴蝶飞来、一只飞鸟掠过 都是她心湖上上演的 一幕幕童话 在孩子的眼中 弯弯的月儿不仅仅是小小的船 也是 夏天父亲收割麦子用的镰刀 外婆家院子里扁扁的豆荚 中秋节吃剩下的 半个香甜的月饼 孩子的眼睛是 夏日雨后湛蓝湛蓝的天空 以大海般的澄清 和蓝宝石般的纯真 倒映着万花筒般的世界 布娃娃会哭 机器猫会叫 小小闹钟也嘀嗒嘀嗒走个不停 原来世间的万物都有生命啊 小盒子会唱歌 小小蜡笔会跳舞 原来身边的一切都是鲜活的生灵 你看 孩子的眼睛正稚气地眨巴着 一如夏夜天空里 璀璨的星星 一眨一眨 活泼地闪烁 每一闪 都会有一个新奇的疑问。 3.关于眼睛的古诗顾城 黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它来寻找光明. ------------------------- 《激动的眼睛》 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透 纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 --------------------------------- 《眼睛》 音乐放的有些遥远 窗户拉了很近的云朵 有一双会思念的眼睛 看着天空 甚至，隔过白天 看着有些落寞的星星 每颗星星都笑了 有些笨重的夜 那么黑 黑的像一双双明亮的眼睛 ------------------------------------ 妈妈的眼睛 妈妈有一双慈祥的眼睛 弯弯的总是微笑的丹凤眼 幼年时 它是我神往的深邃天空 白天有太阳播撒着温暖的光芒 抚摸着我一蹦一跳成长 夜晚会有仙女一样的月亮 挟着忽闪忽闪的星星 把我带入豌豆公主的睡梦中 少女时 它是引擎我前行的烛光 拍掉咯脚的沙砾寻找一颗珍珠 让春花秋月形影相从 乘唐诗宋词的兰舟远行 在它的世界 我稚嫩的画可以在博物馆收藏 一首小诗竟然插上翅膀飞翔 它会高兴地眯成一条线 是人间四月天 柔风细雨沐浴着灼灼芳华 它会莞尔闪烁 柔波在我熟睡的额头轻轻漫过 灰姑娘的梦笑出了声 它会痛楚落泪 一滴一滴浸润我不小心跌破的伤口 我的心感知着七月流火的热度 它曾在除夕夜彻夜不眠 点亮我已暗淡的希望缝制新年的花衣裳 雪野上一只花蝴蝶拉着雪人舞蹈 出嫁时 它红红的含着泪花 把曾经的自己从生命中剥离 我擦拭着您的依依不舍 您的被岁月雕刻的皱纹被风雨侵蚀的白发 站成家乡一棵老槐树 树叶婆娑摇曳着满怀叮咛 -------------------------------------- 《两双眼睛》 我们每个人都拥有两双眼睛 一双肉眼生长在身上 一双心眼蕴蓄于心中 这身上的眼睛与心中的眼睛 一样的明亮，一样的净美 不一样的是那对事物 感知的角度与深度 身上的眼睛陶醉于 日出日落、花谢花开 心中的眼睛沉思着 红尘冷暖、曲直是非 身上的眼睛——简约 心中的眼睛——深邃 这简约与深邃融合成 我们的人性之美 让我们的生活中充满了 无穷无尽的韵味 4.描写眼睛的诗歌“一顾倾人城，再顾倾人国” （《汉书·孝武李夫人传》） “明眸善睐” （曹植《洛神赋》） “目流睇而横波” （傅毅《舞赋》） 《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”（林黛玉）“眼如水杏”（薛宝钗）“一双丹凤三角眼”（凤姐） 《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”“ 晏几道《采桑子》 ：“一寸秋波，千斛明珠觉未多。” 唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水” 唐代元稹《崔徽歌》 ：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。” 刘鹗在《老残游记》 中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……” 曹雪芹《红楼梦》 中写众女子经常用“眉蹙春山，眼颦秋水” 柔和性气。雅称佳名呼懿懿。解舞能讴。绝妙年中有品流。眉长眼细。淡淡梳妆新绾髻。懊恼风情。春著花枝百态生。---《减字木兰花·柔和性气》 记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。 ---《蝶恋花·记得画屏初会遇》 香靥凝羞一笑开。柳腰如醉暖相挨。日长春困下楼台。照水有情聊整鬓，倚阑无绪更兜鞋。眼边牵系懒归来。 ---《浣溪沙》 揩试老来诗句眼，要看拍堤春水。月下凭肩，花边系马，此兴今休矣。溪南酒贱，光阴只在弹指。--- 《念奴娇·风狂雨横》 5.关于眼睛的诗“一顾倾人城，再顾倾人国”（《汉书·孝武李夫人传》），“明眸善睐”（曹植《洛神赋》），“目流睇而横波”（傅毅《舞赋》）。 《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”（林黛玉）、“眼如水杏”（薛宝钗）、“一双丹凤三角眼”（凤姐）。可见，中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼，灵动有神韵的眼睛为美，美人的眼睛如秋水、秋波，灵灵有神、楚楚动人。 历代文学作品中有很多对眼睛的描绘都提到了“水汪汪”。《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露？？？？。 有美一人，婉如清扬。”“清扬”是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛；晏几道《采桑子》：“一寸秋波，千斛明珠觉未多。” 以“千斛明珠”比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神；唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水”，以秋水比喻明洁的眼池；唐代元稹《崔徽歌》：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。 ” 以“琉璃瓶”、“秋水横波清”比喻明洁而灵动的眼睛；刘鹗在《老残游记》中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……” 以“秋水、寒星、宝珠”比喻明澈有神的眼睛，以“白水银里养着两丸黑水银”比喻又黑又亮的瞳仁；曹雪芹《红楼梦》中写众女子经常用“眉蹙春山，眼颦秋水”来描写眉眼特点。 6.有关眼睛的诗句眼睛是透明的，通过它们，可以看到人的心灵。 ——戈蒂埃 美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹 女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。 ——莎士比亚 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。 ——莎士比亚 没有比根本不用眼睛看的人更瞎了。 ——斯威夫特 两只眼睛比一只眼睛看得清楚。 ——马勒 恋爱中的人发怒、和好、恳求、决定，终于说出一切话语，全用他们的眼睛。 ——蒙田 眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。 ——普罗帕柯斯 有的人的眼睛象桔子一样毫无表情，有的人的眼睛象一口可以使你掉进去的井。 ——爱默生 眼睛说话的雄辩和真实，胜过于言语。 ——塔克曼 眼睛如果还没有变得象太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。 ——普洛丁 眼睛是灵魂的窗户，人的才智和意志可由看出来。 ——博厄斯 眼睛是内心的索引。 ——安斯蒂 眼睛能看见所有的东西，但看不到它自己。 ——谚语 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛。眼睛是透明的，通过它们，可以看到人的心灵。 ——戈蒂埃 美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹 女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。 ——莎士比亚 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。 ——莎士比亚 没有比根本不用眼睛看的人更瞎了。 ——斯威夫特 两只眼睛比一只眼睛看得清楚。 ——马勒 恋爱中的人发怒、和好、恳求、决定，终于说出一切话语，全用他们的眼睛。 ——蒙田 眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。 ——普罗帕柯斯 有的人的眼睛象桔子一样毫无表情，有的人的眼睛象一口可以使你掉进去的井。 ——爱默生 眼睛说话的雄辩和真实，胜过于言语。 ——塔克曼 眼睛如果还没有变得象太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。 ——普洛丁 眼睛是灵魂的窗户，人的才智和意志可由看出来。 ——博厄斯 眼睛是内心的索引。 ——安斯蒂 眼睛能看见所有的东西，但看不到它自己。 ——谚语 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 ——冯雪峰 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。——爱因斯坦 孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基 淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。——丁尼生 自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔 轻微的眼疾就是大病。——托·富勒 眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。——爱献生 默默的一瞥里常常蕴藏着千言万语。——奥维德 使眼色也即点头。——司各特 恋人的心曲尽在眼神中。——菲·弗菜彻 眼睛会泄露心中的秘密。——乔·爱略特 眼睛是透明的，通过它们，可以看到人的心灵。——戈蒂埃 观其眼神，知其心机。——乔·赫伯特 眼睛是心灵的叛徒。——魏阿特 有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动。——爱·扬格 最能折磨男子的莫过于女人那充满魅力的双眸。——约·弗菜彻 绿叶是眼药。（日本） 眼睛比嘴还会传情。（日本） 眼是心灵的镜子。（日本） 眼睛是心灵的窗户。（欧洲） 独眼要比双目失明好。（美国） 心里的秘密，眼睛会揭发。（阿富汗） 眼睛虽小，可以看到整个世界。（阿富汗） 眼不见，心不烦。 眼不见为净。 7.自编描写眼睛的诗歌眼睛说： 高高在上 鼻子说： 我真荡漾 嘴 说： 这俩混蛋 耳朵说： 我没听见 1、《一代人》（顾城） 黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它来寻找光明。 2、《护眼歌》 眼是心神苗 保护很重要 读书写字看东西 样样离不了 要想眼睛好 常做保健操 养成正确姿势 眼镜身后抛 美目盼兮、 眉目如画、 明眸皓齿、 朗目疏眉、 眉清目秀、 双瞳剪水、 明眸善睐、 蜂目豺声、 蛇眉鼠眼、 火眼金睛 目不转睛 一顾倾人城，再顾倾人国 明眸善睐 目流睇而横波 《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”（林黛玉）、 “眼如水杏”（薛宝钗）、 “一双丹凤三角眼”（凤姐）.可见，中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼，灵动有神韵的眼睛为美，美人的眼睛如秋水、秋波，灵灵有神、楚楚动人. 历代文学作品中有很多对眼睛的描绘都提到了“水汪汪”. 《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼.有美一人，婉如清扬.” “清扬”是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛； 晏几道《采桑子》：“一寸秋波，千斛明珠觉未多.” 以“千斛明珠”比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神； 唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水”，以秋水比喻明洁的眼池；唐代元稹《崔徽歌》：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清.”以“琉璃瓶”、“秋水横波清”比喻明洁而灵动 的眼睛；刘鹗在《老残游记》中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……”以“秋水、寒星、宝珠”比喻明澈有神的眼睛，以“白水银里养着两丸 黑水银”比喻又黑又亮的瞳仁； 曹雪芹《红楼梦》中写众女子经常用“眉蹙春山，眼颦秋水”来描写眉眼特点 8.一首关于眼睛的现代诗十首最值得阅读的现代诗 ------ 在这些作品面前，我体会到了什么是高山仰止。 无论你是否喜欢诗歌，但只要你以中文为母语，这些作品就值得你认真阅读。 任何精彩的语言在这些作品面前都会变得苍白，我只有强烈的推荐： 一、第十首，余光中的《等你， 在雨中》： 等你， 在雨中， 在造虹的雨中 蝉声沉落， 蛙声升起 一池的红莲如红焰， 在雨中 你来不来都一样， 竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏， 隔着这样的细雨 永恒， 刹那， 刹那， 永恒 等你， 在时间之外在时间之内， 等你， 在刹那， 在永恒 如果你的手在我的手里， 此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔， 我会说， 小情人 诺， 这只手应该采莲， 在吴宫 这只手应该 摇一柄桂浆， 在木兰舟中 一颗星悬在科学馆的飞檐 耳坠子一般的悬着 瑞士表说都七点了 忽然你走来 步雨后的红莲， 翩翩， 你走来 像一首小令 从一则爱情的典故里你走来 从姜白石的词里， 有韵地， 你走来 看过好多关于这首诗的评论，印象最深的是一篇关于科学馆和瑞士表那阕如何精彩的文字，说是古典与现代结合云云，不过，个人认为，这两个意象的出现也许就是这首诗唯一的败笔，西装和瓜皮帽的搭配让人看着怎么也不舒服。 二、第九首 ，林徽音的《笑》： 笑的是她的眼睛，口唇， 和唇边浑圆的漩涡。 艳丽如同露珠， 朵朵的笑向 贝齿的闪光里躲。 那是笑——神的笑，美的笑： 水的映影，风的轻歌。 笑的是她惺松的鬈发， 散乱的挨着她耳朵。 轻软如同花影， 痒痒的甜蜜 涌进了你的心窝。 那是笑——诗的笑，画的笑： 云的留痕，浪的柔波。 据说徐志摩就是因为爱慕这位才女才开始写诗的，不过，林徽音最后却选择了梁思成，后来很多人知道这个名字也是因为这个典故。我想，一个能写出这样作品的名字是不需要借助典故来记忆的。 三、第八首，废名的《星》： 满天的星， 颗颗说是永远的春花。 东墙上海棠花影， 簇簇说是永远的秋月。 清晨醒来是冬夜梦中的事了。 昨夜夜半的星， 清洁真如明丽的网， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非鱼安知鱼。 冯文柄把他酷爱的老庄融入诗中，作品中到处流淌着思想。那些所谓的哲理诗和他相比，根本就不在一个档次。 四、第七首，卞之琳的《断章》： 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 在所有以断章为题的作品中，这个是最有名的了。不过，很多权威评论家的解释却是作者本人不能苟同的。 五、第六首，郑愁予的《错误》： 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蛰音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客…… 也许这个错误不只是对窗内人说的，对过客来说也一样，因为窗内人等的并不是他。郑愁予的诗很多都值得阅读，尤其是《情妇》。 六、第五首，闻一多的《死水》： 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。 也只有这样性格的人才能写出这样的作品。 七、第四首，冯至的《蛇》： 我的寂寞是一条长蛇， 冰冷地没有言语--- 姑娘，你万一梦到它时， 千万啊，莫要悚惧！ 它是我忠诚的侣伴， 心里害着热烈的乡思： 它在想着那茂密的草原， --- 你头上的，浓郁的乌丝。 它月光一般轻轻地， 从你那儿潜潜走过； 为我把你的梦境衔了来， 像一只绯红的花朵。 冯至被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人，也只有他能写出这样作品。他的《南方的夜》也好到让人无话可说。 八、第三首，何其芳的《预言》： 这一个心跳的日子终於来临。 你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语， 麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。 告诉我，用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神？ 你一定来自温郁的南方， 告诉我那儿的月色，那儿的日光， 告诉我春风是怎样吹开百花。 |