1.《茕兔》是《诗经》里的么《古艳歌》 作者：无名氏（汉） 朝代：汉 类型： 风格： 茕茕白兔，东走西顾。 衣不如新，人不如故。 前言： 简析：【注释】：这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。 2.茕 这什么字读作【qióng】 1. 没有兄弟，孤独：“~~孑立，形影相吊。” 2. 忧愁。 3. 茕疚【qióng jiù 】： 因孤独而感忧伤 。 4. 茕怀【qióng huái 】：孤独忧伤的心情。 唐 武则天 《赐少林寺僧书》：“自维薄祜，镇切茕怀。” 5. 茕茕【qióng qióng】： 1. 忧思的样子。出处：《诗经.小雅.正月》：“忧心茕茕，念我无禄。” 2. 孤独无依的样子。出处：《楚辞.九章.思美人》：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。” 3. 茕居【qióng jū】：寡居。 明 沈榜 《宛署杂记·人物》：“王氏泣曰：‘父母命妾归张氏，此足岂可更履他人门乎？’茕居三十年。” 4. 单茕【dān qióng】： 1. 孤独无依靠。《三国志·蜀志·郤正传》：“少以父死母嫁，单茕只立，而安贫好学。” 2. 指孤独无依靠的人。 宋 郑侠 《谢太守赐酒》诗：“ 真江 太守真慈明，惠施每每先单茕。” 3.《诗经》中的“昏姻孔云”怎么解释出自《诗经 小雅 正月》，这是一位忧国忧民、愤世嫉俗的周大夫创作的怨刺周幽王的诗歌。原诗为： 正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。 父母生我，胡俾我瘉。不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。 忧心茕茕，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄。瞻乌爰止，于谁之屋。 瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎。 谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄。 谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴。 瞻彼阪田，有菀其特。天之扤我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。 心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣。燎之方扬，宁或灭之。赫赫宗周，褒姒灭之。 终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予。 无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。 鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐。 彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，昏姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。 佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此茕独。 字词释义： 昏姻：婚姻。嫁娶，夫妻关系。 孔：很。 云：周旋；回旋。亲近、和乐。 译文：（邻里）夫妻关系和美。 4.茕 这什么字读作【qióng】 没有兄弟，孤独：“~~孑立，形影相吊。” 忧愁。茕疚【qióng jiù 】： 因孤独而感忧伤 。 茕怀【qióng huái 】：孤独忧伤的心情。 唐 武则天 《赐少林寺僧书》：“自维薄祜，镇切茕怀。” 茕茕【qióng qióng】： 忧思的样子。出处：《诗经.小雅.正月》：“忧心茕茕，念我无禄。” 孤独无依的样子。出处：《楚辞.九章.思美人》：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。” 茕居【qióng jū】：寡居。 明 沈榜 《宛署杂记·人物》：“王氏泣曰：‘父母命妾归张氏，此足岂可更履他人门乎？’茕居三十年。” 单茕【dān qióng】：孤独无依靠。《三国志·蜀志·郤正传》：“少以父死母嫁，单茕只立，而安贫好学。” 指孤独无依靠的人。 宋 郑侠 《谢太守赐酒》诗：“ 真江 太守真慈明，惠施每每先单茕。” 5.诗经《小雅》的怨刺诗是什么小雅中的怨刺诗，是指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。 《小雅》中的怨刺诗： 1、《节南山》 先秦：佚名 节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！ 节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。 尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。 弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。 昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。 不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。 驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。 方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。 昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。 家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。 2、《正月》 先秦：佚名 正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。 哀我小心，癙忧以痒。 父母生我，胡俾我瘉。不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。 忧心愈愈，是以有侮。 忧心茕茕，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄。 瞻乌爰止，于谁之屋。 瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。 有皇上帝，伊谁云憎。 谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。 具曰予圣，谁知乌之雌雄。 谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。 哀今之人，胡为虺蜴。 瞻彼阪田，有菀其特。天之扤我，如不我克。彼求我则，如不我得。 执我仇仇，亦不我力。 心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣。燎之方扬，宁或灭之。 赫赫宗周，褒姒灭之。 终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予。 无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。 鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐。 彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，昏姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。 佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。 哿矣富人，哀此茕独。 |