1.高一诗经两首中（（氓））的译文氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 译文： 那男子走来笑眯眯，抱着布匹来换蚕丝。哪里是真的来换丝，是来找我商议婚事。谈完我送你淌淇水，难分难舍直到顿丘。不是我耽误了婚期，你没请好媒把婚求。请你不要生我的气，结婚佳期就在金秋。登上那坍塌的土墙，向着复关方向眺望。当我望不见那复关，哭泣落泪泪水汪汪。望见你居住的复关，有了微笑有了话讲。你算了卦又占卜过，卦上没什么不吉祥。于是你赶着马车来，车子架走了我的嫁妆。当那桑叶还未凋零，叶儿鲜嫩生机勃勃。啊呦那些斑鸠鸟啊，切莫把桑葚吃太多。啊呦那多情少女啊，切莫跟男人太火热。男人跟你搞的火热，他随时都可以摆脱。女人跟他搞的火热，想摆脱也不能摆脱。当那桑叶开始凋零，枯萎变黄自树脱落。自从我嫁到你家里，三年来尽过苦生活。如今淇水波涛荡漾，水花溅湿我车帷裳。做女人我行为无过，做男人你行为两样。世上男人没有准则，三心二意花花心肠。给你做妻子准三年，家里家外活我全干。起的早来我睡的晚，日复一日并非一天。你心满意足遂了愿，却对我施暴把脸翻。娘家兄弟不知内情，咧嘴嘲笑冷眼旁观。静下心来思前想后，自我哀伤命太可怜。原想与你白头偕老，谁知到头来被你抛。淇水再宽毕竟有岸，湿地再大也有边缘。童年时我俩同玩耍，又说又笑欢乐无边。你山盟海誓许下愿，不料你却违反誓言。过去的事情不再想，算了算了一刀两断！ 2.《诗经》中氓中第二段的典故乘彼垝垣，以望复关（6）。 不见复关，泣涕涟涟（7）。既见复关，载笑载言（8）。 尔卜尔筮，体无咎言（9）。以尔车来，以我贿迁（10）。 以上就是《诗经.国风.卫风.氓》第二段，翻译是：爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。 情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。 赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。 我查阅了相关资料，感觉没啥典故，毕竟典故的使用得是前人发生才产生的，而《诗经》是中国最早的诗歌总集，并且这首诗歌是以弃妇的口吻在倾诉。 如果你非得说有典故的话，我感觉应该是：卜筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。 体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。无咎言：就是无凶卦。 这就是我的一点管见，仅供参考吧，我总怕大方之家耻笑，心中还有点惴惴不安。 3.关于《诗经》中《氓》的韵最近看到了一本讲解诗经的书,在原文后面桑之未落，其叶沃若.（铎韵）落，若 是压uo的韵注明 “铎 duo” 是因为这里要告诉你这句话压的是“铎”这个字的韵母韵 不知道这样说你明白不明白.再如：乘彼垝垣，以望复关.不见复关，泣涕涟涟.既见复关，载笑载言.尔卜尔筮，体无咎言.以尔车来，以我贿迁（元韵）则是压“元 yuan”的 “an ”韵后如：氓之蚩蚩，抱布贸丝.匪来贸丝，来即我谋.送子涉淇，至于顿丘.匪我愆期，子无良媒.将子无怒，秋以为期.（之韵）则是“之 zhi”的“i”韵.（其实在现在看来这句并不押韵，因为zhi、si、i 是不同的，参考文献：现代汉语（上） 高等教育出版社）这样说，你能明白吗？古代的注音方式和现代有所不同，他们用已知的字注未知的字.。 4.诗经 氓原文及翻译原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！译文：憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。 不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。 爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。 情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。 赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。 嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。 男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。 桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。 淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。 反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。 起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。 兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。 当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。 莫再回想背盟事，既已终结便罢休！《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。 诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。扩展资料：一、赏析 诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。 就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。《卫风·氓》这首诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。 全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。 赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。这首诗音调铿锵自然，富有真情实感。 诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”、“晏晏”、“旦旦”等叠字形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且加强了诗的音乐性。《诗经》民歌的章法，多半是叠章复唱的。 由于《卫风·氓》诗作者感情复杂，叙事曲折，故分章而不复唱，这在《国风》民歌中是少见的。二、全诗概述 全诗六章，每章十句。 第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。 此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。三、详细注释1、氓：民。 蚩蚩（chi）：笑嘻嘻的样子。2、布：古时的货币，即布币。 贸：交换。3、匪：非。 4、即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。 5、涉：渡过。淇：河名。 6、顿丘：地名。7、衍 （qian）：过，拖延8、将：请。 9、乘：登上。诡垣（guiyuan）：毁坏了的墙。 10、复关：地名，中男子居住的地方。参考资料来源：百度百科-国风·卫风·氓。 5.《氓》 《诗经》 的全文诗经——《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 诗经太多/view/4976.htm#1 6.诗经二首静女和氓的翻译,推荐回答 静女 翻译 静女其姝 那个姑娘文静而漂亮 俟我于城隅 暗中相约我在城角的地方相见 爱而不见 我如期而至但她却没有出现 搔首蜘蟵 急得我搔首弄发心彷徨 静女其娈 那个姑娘纯洁而美丽 贻我彤管 送我一束红管草携带着淡淡的幽香 彤管有炜 红管草发出闪闪的光芒 说怿女美 我非常高兴，因为它是美丽的姑娘（所赠） 自牧归荑 牧场摘来的嫩草纯洁芳香 洵美且异 非常美丽并且非常奇妙 匪女之为美 也并非小草特别的漂亮 美人之贻 只因是美人所赠才非比寻常 7.高一必修2中的第四课《诗经》2首中的氓(1)女子容颜衰老导致男子变心。 （提醒：若如此便没有白头偕老的夫妻，也没有“执子之手，与子偕老”的诗句。）（2）男子的喜新厌旧、始乱终弃。 当时女子是没有社会地位的，一旦遭到抛弃，经济上的附属地位和对男性的依赖，就会导致女子没有独立的生活能力，更没有保卫自身权益的能力。（3）我们常说性格决定命运！女主人公最终被氓抛弃，那她认为被抛弃的原因是什么呢？氓变心具有一定的必然性和普遍性。 在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免。 8.《诗经· 氓》全诗《国风·卫风·氓》作品别名《氓》、《卫风·氓》，创作年代周代，作品出处《诗经》，文学体裁四言诗，作者无名氏。 原文： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译： 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。 希望你不要生气，我们以秋天为期。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我财礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。 女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。 做人标准你全无，三心二意耍花招。 婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。 你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。 静下心来想一想，独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事，既已恩绝就算了。 |