1.诗经中各章句子有重复,有的只换一两个字,这样的表达效果有什么好重章叠句，是指文学作品中，在不同段落的同一位置，相同或相近的语句重复出现的一种表现手法。作用在于加深印象，渲染气氛，深化诗的主体，增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发。叠唱就是意义相同的句子前后呼应地重叠。它常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情，给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受。叠句运用得好，可以使作品产生强烈的艺术魅力。 在中国文学史上最早出现于《诗经》，并被广泛应用于后来的文学与音乐（特为尤甚）作品之中。 2.古诗词楚辞汉赋中重复语句辞赋是中国古代文学样式之一。辞因发生于战国楚地而称楚辞；赋即铺陈之意，以“铺采摛文”“直书其事”为特点。两者都兼有韵文和散文的性子，是一种半诗半文的奇异体裁。布局弘大，辞藻绮丽，考究文采、韵律，常用浮夸、铺陈的伎俩。 《楚辞》是战国期间以屈原为代表的楚国人创作的文学作品。汉成帝时，刘向将屈原、宋玉、唐勒、景差以及西汉贾谊、淮南小山、东方朔、庄忌、王褒等和他本身的辞赋汇为一集，共16篇，命名为《楚辞》。《楚辞》中以屈原作品最多，质量最高，他的《离骚》是楚辞的代表作，后人故又称楚辞这种体裁为“骚体”. 《离骚》是屈原（约前340~前277）的代表作，是我国古代最长的一首抒怀诗，共373句，2490字。这是一部浪漫主义精品，在这首诗中，墨客以崇高抱负和炽热的感情，迸发出了非常光辉灿烂的色泽。 《离骚》可分为八个部门。第一部门论述屈原的门第、出生和他自幼的幻想；第二部门写他在政治上的遭遇；第三部门写他蒙受毒害往后的神色，暗示他僵持抱负，至死不屈；第四部门写女媭劝他不必“博謇好修”，他就向传说中的古帝重华陈辞，正面说出了他的政治抱负；第五部门写他在神色烦闷，无可告愬之下，理想上天入地，寻求相识他的人；第六部门写他的抵牾神色：他问灵氛和巫咸，冀求获得指引，灵氛劝他分开楚国，巫咸劝他留下来再作规划，但环视楚国政治气象，却又使他扫兴；第七部门写他理想分开楚国远游，但终于留恋不舍；第八部门是“乱辞”，暗示要以死来殉他的抱负。 《离骚》示意了墨客怀念故国和热爱人民的胸怀，屈原是一个巨大的爱国墨客，有着雄伟的幻想。他想革新政治，拯救楚国的危亡，还想让楚国强盛起来，从而实现中国的同一。《离骚》还示意了墨客僵持抱负、讨厌暗中、嫉恶如仇的精力。但楚王灵修昏庸糊涂，听信了“党人”诽语，放逐了屈原并导致了楚国的衰危。墨客在既不能改变楚国面孔，又不能改变本身的抵牾中，选择了以身殉本身抱负的阶梯。《离骚》闪灼着震撼民气的抱负主义色泽。 《离骚》艺术上有着极高成绩。起首，整部作品都具有凶猛的浪漫主义色彩，在后半部门，这种色彩更为粘稠。诗中回收了大量“比兴”伎俩，但它和《诗经》中的“比兴”有所差异，它不是纯真的比喻，它所用来比喻的形象中，包括了一种幽远的意境：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰觉得佩。汩余若将不及兮，恐年事之不吾与。朝搴阝比之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”“制芰荷觉得衣兮，集芙蓉觉得裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”墨客在作品里写他对付各种香草幽花的癖爱，这是用来比喻他的志洁行芳，人们在读到这些诗句时，不可是感觉到花卉的色和香，更重要的是认为被一种深远的意境吸引住了。“江离”“辟芷”“秋兰”“芰荷”“芙蓉”，这些发展在水国深岩的幽花香草，原来轻易把人们的神色引到秀丽的理想地步。墨客用它们来象征高洁的德性，披戴着它们。就是象征他的被服德义。这就写出了墨客高洁感人的形象。其次，《离骚》最重要的艺术特色还在于墨客的笔锋下，大量呈现神话传说、汗青人物、日月风云、山水流沙等，组成了一幅非常雄奇绚丽的完备图画。如墨客写他的抱负不能实现而又无人能相识他，在无可若何的情感下，理想驾着鸾凰、凤鸟，乘风飞上天空，寻天帝去倾吐：“朝发韧于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊悠闲以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟热潮兮，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其聚散兮，斑陆离其上下。”这一段写的意境极其坦荡雄伟。墨客理想他清晨分开南边的苍梧，日落早年就到了西北的昆仓山上。他还叫太阳神缓辔徐行，要趁日落早年往“上下求索”.他在太阳洗浴的咸池饮马，在太阳所经的扶桑歇息。跟从他的有月神、风神、鸾凰、雷师等大群神物，阵容异常煊赫。另外，《离骚》诗句情势犬牙交织，还设有主客问答和大段虚耗形貌，大多四句一章，字数不等，亦多偶句，形成了错落中见整齐，整齐中优拘变革的特点，对后裔辞赋发生了庞大影响。 3.【《蒹葭》赏析《蒹葭》这首诗与《诗经》中其它诗篇一样,各章有《诗经》的表现手法运用了“赋”、“比”、“兴”三种.所谓“赋”就是铺陈途述的意思，是一种直接叙事物而不假比兴的表现手法；所谓“比”就是比喻，比拟，用彼一事物来比喻此一事物，以使事物的特征更鲜明突出，使读者获得更深刻的印象；所谓“兴”，就是起兴的意思，诗人借助别的事物作个开头，以引起下面的所咏之词.诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的，而且用萧瑟清秋的景象来衬托，诗人的这种情感就显得更为突出，更为浓郁.正是缘景生情，情景相生，意到境成，清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间，构成了全诗的艺术境界，给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感.此外，本诗在结构上重复叠句.全诗共三章，句式相同，字数相等，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分别取代“为霜”，这样既做到了一唱三叹，使诗人的感情得到了充分的表达，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感.。 4.国有桃诗经后六句完全相同,这样写重复吗这种写法叫做重章叠唱。 重章叠句是诗经的一种常见手法，诗经很多篇目都是用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。 当然，针对本篇，稍微有点特殊， 因为其他的篇目，在重章叠唱的时候，都有几个字略做改变，但是这一首，后面六句完全相同，但是并不重复， 因为前面几句的句意是不同的，后面几句虽然没有改变，只是重复了句子，但是并不重复，而是递进加深了作者的情绪和感慨。 |