1.形容高雅的意趣成语【风尘表物】指超越世俗的杰出人物。 【风尘物表】风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。 【风尘外物】指超越世俗的杰出人物。 【风度翩翩】风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。 举止文雅优美。 【风华绝代】风华：风采才华；绝代：冠绝当世。 意思是风采才华为当世第一。 【不登大雅】 大雅：高贵典雅。 不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 不登大雅之堂 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 不能登大雅之堂 形容不够文雅。 【才望高雅】形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。 【舂容大雅】 指文章气度雍容，用辞典雅。 【崇雅黜浮】 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。 【大雅君子】 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。 君子：泛指有才德的人。指有才德的人。 【大雅之堂】 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。 【典则俊雅】 端庄高雅而标致。 【风流儒雅】 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。 指人文雅洒脱，学识渊博。 【附庸风雅】 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 【高人雅士】 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。 志行高尚、风格儒雅的人。 【诡雅异俗】 和雅正相背，与常俗相违。 谓异端邪说。 【举止娴雅】 娴：文雅。 形容女子的姿态和风度娴静文雅。 【曲终奏雅】 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。 后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。 【儒雅风流】 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。 【骚人雅士】 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。 【温文尔雅】 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。 现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。 【温文儒雅】 态度温和，举止文雅。 【无伤大雅】 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。 【雄深雅健】 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。 【雅量高致】 气度宽宏，情致高雅。 【雅雀无声】 形容静默之极。雅，“鸦”的古字。 【雅人清致】 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。 【雅人深致】 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。 原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。 【雅人韵士】 高雅而有风致的文人。 【雅俗共赏】 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 【扬风扢雅】 品评诗文。 【一面之雅】 只见过一面的交情。 比喻交情很浅。同“一面之交”。 【一日之雅】 雅：交往。指短暂的交往。 指交情不深。 【雍荣闲雅】 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。 形容态度从容，举止文雅。 【雍荣雅步】 形容态度从容大方，举止不俗。 【雍容大雅】 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。 【雍容典雅】 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。 【雍容尔雅】 形容态度大方，举止不俗。 【雍容闲雅】 指神态从容不迫，举止文雅大方。 【雍容雅步】 指神态从容，举止斯文。 【鱼鱼雅雅】 形容车驾前行威仪整肃的样子。 【正声雅音】 纯正优雅的音乐。 阳春白雪 【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人” 【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。 现比喻高深的、不通俗的文学艺术。 【结构】“阳春”和“白雪”构成并列结构。 【下里巴人】 下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。 与"阳春白雪"对举 出 处 战国·楚·宋玉对楚王问：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。” 【高山流水】 “高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。 俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 后用“高山流水”比喻知音或知己。 冰清玉洁、雍容华贵，不落俗套、超凡脱俗等也都是啊。 2.诗经中美好的词语子衿——青青子衿，悠悠我心 苕之华（诗经《苕之华》）凌霄花的意思 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。未晞 出自 雨落川下，白露未晞 芊蔚 “兰若生春夏，芊蔚何青青”。 婉清 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。 菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。 菁菁：草木茂盛。 惠然《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。 惠然，顺从貌。 琇莹。 《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。 莹：光亮透明。佩玖。 《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。 婉：美丽。文茵。 《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。 湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。 虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。 舒窈。 《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。楚楚。 《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。 蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。 静嘉。 《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。 清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。 柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。 柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。 柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。 柔惠：柔和仁惠。【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。” 后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。” 朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。 【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。 《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。 【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。” 孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。” 后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。 ②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。” 后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。 语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。” 【投桃报李】 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。 【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。” 后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。 《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。 后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。【吐刚茹柔】 吐出硬的，吃下软的。 比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。 维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。” 【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。 ②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。” 宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。 【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。 【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。 【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。 古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。 后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。 语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。” 后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。” 孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。 亦以喻两相比较，是非好坏分明。【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。 语本《诗·大雅·烝民》。 3.诗经里的美好的词语【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。” 后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。 【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。” 朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。 【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。 《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。 【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。” 孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。” 后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。 【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。 ②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。” 后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。 【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。 语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。” 【投桃报李】 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。 【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。” 后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。 【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。 《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。 后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。 【吐刚茹柔】 吐出硬的，吃下软的。 比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。 维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。” 【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。 ②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。” 宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。 【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。 【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。 【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。 古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。 后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。 【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。 语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。” 后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。 【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。” 孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。 亦以喻两相比较，是非好坏分明。 【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。 语本《诗·大雅·烝民》： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。 仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。” 【桑土绸缪】 《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” 朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。” 后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。 【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。” 又序：“既醉，太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。” 后用为酬谢主人宴饮之辞。 【柔茹刚吐】 《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。 维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强，欺软怕硬。 【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 毛传：“溃，遂也。” 郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《后汉书·曹褒传》：“谚言：‘作舍道边，三年不成。 ’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。 【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。” 毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。” 后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。 【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。 【瞻云陟屺】 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”《新唐书· 。 4.诗经中美好的词语窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。Y：善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。 求之不得——求之不得，寤寐思服。Y：思念追求不可得，醒来做梦长相思。 辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。 Y：悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。 逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。 Y：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。 之子于归——之子于归，宜其室家。 Y：这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。 赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。Y：武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。 泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。Y：渐渐远去望不见，涕泣如雨泪沾裳。 执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。 Y：与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去。 悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。Y：仰望那太阳和月亮，引起我悠悠的思念 新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。Y：你们新婚多快乐，亲哥亲姐不能比。 我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 Y：想到须邑和漕邑，我心忧郁不称意。 携手同行——惠而好我，携手同行。 Y：爱我至亲好朋友，我们携手他乡走。 高山仰止——高山仰止，景行行之。 绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。 5.比喻有归宿的成语成语标题 成语解释 跋涉山川 形容远道奔波之苦。 参见“跋山涉水”。 出处：《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。” 白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。 形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。 出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。” 餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。 形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。” 餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。 出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“餐风咽露，跋涉奔波。” 戴霜履冰 形容不怕严寒，奔波于外。 出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！” 颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。” 颠仆流离 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 同“颠沛流离”。 出处：宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。” 东奔西跑 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。 出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。” 东奔西走 到处奔波。 多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。 出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。” 东飘西泊 指四处漂泊，行踪无定。 出处：《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。 ’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。” 东扬西荡 指飘泊无定。 出处：《野叟曝言》第四一回：“姐姐若不见怜，怎样着落妹子死后魂灵，不至东扬西荡。” 断梗浮萍 比喻漂泊不定。 出处：宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗浮萍暂相亲。” 断梗飘萍 比喻漂泊不定。 同“断梗浮萍”。 出处：明·梅鼎祚《玉合记·祝发》：“想归海楼船未有期，梦与飘风会，似断梗飘萍谁可系。” 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。 出处：唐·徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。” 风餐露宿 风里吃饭，露天睡觉。 形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。” 风尘仆仆 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。 出处：元·尚仲贤《柳毅传书》：“你索是远路风尘的故人。” 风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。 出处：唐·李朝威《柳毅传》：“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。” 风栉雨沐 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。 风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。 出处：《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。” 凤泊鸾飘 比喻有才之人不得志，飘泊无定。 出处：清·全祖望《（莺脰山房诗集）序》：“然而凤泊鸾飘，漫漶怀中之刺。” 浮踪浪迹 浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。 比喻四处飘泊，不安定的人或生活。 出处：元·王子一《误入桃园》第三折：“似恁般妄作胡为，敢欺侮咱浮踪浪迹。” 梗迹蓬飘 比喻漂泊流离。梗，断梗；蓬，飞蓬。 出处：明·范受益《寻亲记·相逢》：“梗迹蓬飘，跋踄山川岂惮劳。” 浪迹江湖 浪迹：到处流浪；江湖：泛指各地。 到处漂泊，没有固定的住处。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。” 浪迹萍踪 浪迹：四处流浪；萍踪：象浮萍一样，漂浮不定。形容踪迹漂泊不定，就象流水和浮萍一样。 出处：明·汤显祖《牡丹亭》第二十出：“恨怱怱，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。” 浪迹天下 浪迹：到处流浪。 到处流浪，足迹遍天下。 出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。” 浪迹天涯 浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。 出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。” 老有所终 年老者能有个合适的归宿。 出处：《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养。” 了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。 亦指安身的地方。 出处：元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第三折：“人问道亚仙的今生今世，则俺那郑元和可甚麽了身达命。” 流离颠顿 形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。 流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。 6.形容时局动荡不安的成语 风 云【八方风雨】：四面八方风雨聚会。 比喻形势骤然变幻，动荡不安。【兵戈抢攘】：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。 形容战争时期社会动荡混乱。【兵戈扰攘】：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。 形容战争时期社会秩序的动荡混乱。【不测风云】：风云：比喻变幻动荡的局势。 不可预测的变幻动荡的局势。【沧骸浚横流：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。 海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。 【朝迁市变】：朝：朝廷；市：集市。朝廷改换，市肆变迁。 形容改朝换代，社会动荡。【大风大浪】：指巨大的风浪。 比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。 【带砺河山】：带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。 比喻时间久远，任何动荡也决不变心。【带砺山河】：带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。 【砥柱中流】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 【动荡不安】：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。 形容局势不稳定，不平静。【动荡不定】：荡：摇动。 动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 【风风雨雨】：不断地刮风下雨。比喻障碍重重。 又比喻时代动荡，谣言纷传。【风雨漂摇】：比喻局势动荡不安，很不稳定。 同“风雨飘摇”。【风雨飘摇】：飘摇：飘荡。 在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安，很不稳定。 【风雨飘飖】：比喻局势动荡不安，很不稳定。同“风雨飘摇”。 【风雨摇摆】：在风雨中飘荡不安，比喻局势动荡不安。【风云开阖】：阖：关闭；开：散开。 风和云聚散变化不定。比喻局势动荡不安。 【风云突变】：风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。 【风云万变】：风云：比喻变化动荡的局势。像风云那样变化不定。 比喻局势复杂，变化迅速，难以预料。【国事蜩螗】：蜩：蝉；螗：一种比蝉还小的虫，但和蝉相近；蜩螗：指蝉鸣声，这里指纷扰不宁。 形容国事动荡不安。【国无宁日】：宁：安宁。 国家动荡而没有太平的时候。【河山带砺】：黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。 比喻时间久远，任何动荡也决不变心。【祸**兴】：指灾祸、战**相兴起，天下动荡不安。 【祸乱滔天】：形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。【祸乱相寻】：寻：接连不断而来。 指灾祸、战乱一个接一个地发生。形容天下动荡不安。 【匡时济世】：匡：纠正。济：救助。 挽救动荡的局势。使其转危为安。 【礼坏乐缺】：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 【礼乐崩坏】：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 【砺山带河】：砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。 比喻时间久远，任何动荡也决不变心。【乱世英雄】：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。 混乱动荡时代中的杰出人物。【马足车尘】：比喻四处奔波，生活动荡不定。 【麋沸蚁聚】：麋：通“糜”，粥；聚：会集。比喻社会局势动荡，纷乱不堪。 【平平静静】：安宁，没有骚扰动荡。【人荒马乱】：形容局势动荡不安。 【人情汹汹】：形容人心动荡不安。同“人情汹汹”。 【人情汹汹】：形容人心动荡不安。【山河带砺】：山：泰山；河：黄河；带：衣带；砺：磨刀石。 泰山小得象块磨刀石，黄河细得象条衣带。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。 【时势造英雄】：时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。 【四方云扰】：扰：扰乱，纷扰。指天下纷乱，如同乌云翻涌。 形容局势动荡不安，到处骚乱。【天无宁日】：宁：安宁。 国家动荡而没有太平的时候。【天下大乱】：天下：指全国。 到处都是灾荒战祸。形容国家局势动荡不安。 【天下鼎沸】：鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。比喻局势不安定，民心动荡。 【天下匈匈】：形容局势动荡不安，群情喧扰。【天下汹汹】：汹汹：喧扰。 形容局势动荡，群情喧扰。【天下汹汹】：形容局势动荡不安，群情喧扰。 【休养生息】：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。 【野荒民散】：野：田地。田地荒芜，人民离散。 常指政治动荡不安的局面。【长安棋局】：比喻动荡不定的政局。 【中流砥柱】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 【中原板荡】：中原：指我国中部，泛指天下；板荡：本《诗经》篇名，内容指周厉王昏淫无道。常用以比喻时局动荡危急。 7.形如归宿的词语白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。 出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。” 餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。” 餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。 出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“餐风咽露，跋涉奔波。” 戴霜履冰 形容不怕严寒，奔波于外。 出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！” 8.什么是五言律诗五言律诗，简称五律，近体诗的一种，发源于南朝齐永明时期沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时基本定型，成熟于盛唐时期。 全诗共八句，每句五个字，有仄起、平起两种基本形式，中两联须作对仗。诗体格律 五言律诗每首八句，每句五字，共四十字。 一般逢偶句押平声韵（第一句可押可不押），一韵到底，不可换韵。律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。 颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。与七律不同的是，五律首联用对仗的较多，主要原因是五律首句不入韵的较多，七律首句不入韵的较少。 但这个原因不是绝对的，在首句入韵的情况下，依然有首联用对仗的例子。五律有四个基本句式：仄仄平平仄（仄起仄收式）； 平平仄仄平（平起平收式）； 平平平仄仄（平起仄收式）； 仄仄仄平平（仄起平收式）。 这四种句式是律诗平仄格式变化的基础，由此构成五言律诗的四种基本格式。第一种格式：首句入韵仄起式（说明：〇表示可平可仄；韵脚要求用平声。 五言律诗以首句不入韵为正规，而且以仄起式为常见。） 〇仄仄平平，平平仄仄平。 〇平平仄仄，〇仄仄平平。〇仄平平仄，平平仄仄平。 〇平平仄仄，〇仄仄平平。示例：秋日赴阙题潼关驿楼 （唐）许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵。第二种格式：首句不入韵仄起式 〇仄平平仄，平平仄仄平。 〇平平仄仄，〇仄仄平平。〇仄平平仄，平平仄仄平。 〇平平仄仄，〇仄仄平平。示例：春望 （唐）杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头掻更短，浑欲不胜簪 第三种格式：首句入韵平起式 平平仄仄平，〇仄仄平平。〇仄平平仄，平平仄仄平。 〇平平仄仄，〇仄仄平平。〇仄平平仄，平平仄仄平。 示例：晚晴 （唐）李商隐 深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。 并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢乾后，归飞体更轻。 第四种格式：首句不入韵平起式 〇平平仄仄，〇仄仄平平。〇仄平平仄，平平仄仄平。 〇平平仄仄，〇仄仄平平。〇仄平平仄，平平仄仄平。 示例：山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 七言律诗是中国近体诗的一种。格律严密。 发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展，成熟于杜甫。律诗要求诗句字数整齐划一，律诗由八句组成，七字句的称七言律诗。 每首八行，每行七个字，每两行为一联，共四联，分首联、颔联、颈联和尾联。诗体格律 每首八句，每句七字，共五十六字。 一般逢偶句押平声韵（第一句可押可不押），一韵到底，当中不换韵。律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。 按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。七律有四个基本句式：平平仄仄平平仄（末了两字是平仄，称之为平仄脚）； 仄仄平平仄仄平（末了两字是仄平，称之为仄平脚）； 仄仄平平平仄仄（末了两字是仄仄，称之为仄仄脚）； 平平仄仄仄平平（末了两字是平平，称之为平平脚）。 这四种句式是律诗平仄格式变化的基础，由此构成七言律诗的四种基本格式。（说明：〇表示可平可仄） 第一种格式 平起首句入韵 〇平〇仄仄平平，〇仄平平仄仄平。 〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。 〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。示例：登金陵凤凰台（李白） 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。第二种格式 平起首句不入韵 〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。 〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。 〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。示例：酬乐天扬州（刘禹锡） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。第三种格式 仄起首句入韵 〇仄平平仄仄平，〇平〇仄仄平平。 〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。 〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。示例：蜀相（杜甫） 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。第四种格式 仄起首句不入韵 〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。 〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。 〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。示例：闻官军收河南河北（杜甫） 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青山作伴好还乡。 即从巴峡传巫峡，便下襄阳向洛阳。五言绝句 简称五绝是出现于汉朝，成熟于唐代的一种近体诗。 四句，每句五个字。现时，五绝被认为近体诗中最难写的体。 |