1.诗经中离别的句子1、《国风·邶风·二子乘舟》——先秦佚名二子乘舟，泛泛其景。 愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。 多么思念你呵，心中恋意难除。你俩乘船走了，船影渐远渐没。 多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！2、《国风·邶风·燕燕》——先秦佚名燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。 瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。 之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。 译文：燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。妹子今日远嫁，相送郊野路旁。 瞻望不见人影，泪流纷如雨降。燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。 妹子今日远嫁，相送不嫌路长。瞻望不见人影，伫立满面泪淌。 3、《国风·邶风·击鼓》——先秦佚名死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 译文：生死聚散，我曾经对你说过。拉着你的手，和你一起老去。 唉，太久，让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。 4、《国风·召南·鹊巢》——先秦佚名维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 译文：喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占据它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿迎接她。喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占有它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿护送她。 喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占满它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿娶回她。5、《国风·王风·采葛》——先秦佚名彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！译文：那个采葛的姑娘啊，一日不见她，好像三个整月长啊。 那个采蒿的姑娘啊，一日不见她，好像三个秋季长啊。那个采艾的姑娘啊，一日不见她，好像三个周年长啊。 2.有关离别的诗歌 文章送别偶然的我们相遇变成了忘年知已同耽心共忧虑带给我友情的温馨纵然你将远去异域友谊相系暖自我心底纵然你将离我远去友谊相系你我心底我在这默默祝福你祝福你能有好运气娶一个贤德的妻帮助你奠定事业基没有什么好送给你送你一首自己谱的曲陪你远渡太平洋做为一份祝福的礼送别长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山。 3.作文题《古诗中的离别》有什么好的参考文章爱别离 “爱别离”是佛家八苦之一，是说相爱的人因为某事不得不分开。 因其摧人肝肠的力量，而常常成为古诗中的主题。 吴山青，越山青。 两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。 吴越青青，夫妻含泪对望。人说同心结成，便能永不分离。 但机理细密的罗带，拿在手上，不禁又想起了昨夜夫君秉烛相照，机杼运转不停。罗带轻又软，如今握在手中，怎不令人肝肠寸断？ 征人怨侣是离别诗中最常见的搭配。 杜甫的《新婚别》中有“结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！”《石壕吏》中也有“夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。”清代诗人袁枚也说“莫唱当年长恨歌，人间自是有银河。 石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”。确实，“十五从军征，八十始得归”。 此一去边关，身体差一点的便是生离死别。好一点的，回来是也多半两鬓斑斑了。 所以，无怪乎在边关“人不寐，将军白发征夫泪！”在闺中“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”了。 不过便是梦中相遇，又怎知对方就真的平安无恙呢？以前看过的最令人感慨的一句诗，是唐代陈陶的《陇西行》：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”无定河边，夫君伟岸的身躯已化为一堆白骨，而闺中少妇犹然夜夜梦到他骨肉丰满地站在眼前。 一边是魂魄四处飘荡，一边是日日望眼欲穿。真是震撼人心的悲哀。 4.作文题《古诗中的离别》有什么好的参考文章爱别离 “爱别离”是佛家八苦之一，是说相爱的人因为某事不得不分开。因其摧人肝肠的力量，而常常成为古诗中的主题。 吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。 吴越青青，夫妻含泪对望。人说同心结成，便能永不分离。但机理细密的罗带，拿在手上，不禁又想起了昨夜夫君秉烛相照，机杼运转不停。罗带轻又软，如今握在手中，怎不令人肝肠寸断？ 征人怨侣是离别诗中最常见的搭配。杜甫的《新婚别》中有“结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！”《石壕吏》中也有“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”清代诗人袁枚也说“莫唱当年长恨歌，人间自是有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”。确实，“十五从军征，八十始得归”。此一去边关，身体差一点的便是生离死别。好一点的，回来是也多半两鬓斑斑了。所以，无怪乎在边关“人不寐，将军白发征夫泪！”在闺中“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”了。不过便是梦中相遇，又怎知对方就真的平安无恙呢？以前看过的最令人感慨的一句诗，是唐代陈陶的《陇西行》：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”无定河边，夫君伟岸的身躯已化为一堆白骨，而闺中少妇犹然夜夜梦到他骨肉丰满地站在眼前。一边是魂魄四处飘荡，一边是日日望眼欲穿。真是震撼人心的悲哀！ 5.诗经离别的句子式微式微胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微胡不归？微君之躬，胡为乎中泥？ 二子乘舟，泛泛其景。 愿言思子，中心养养。 二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不瑕有害。 译： 我一天一天体力衰弱，你为什么还不回来！ 如果不是为了你呀，我怎会如此多灾多难？ 我一天天体弱力衰，你为什么还不回来！ 如果不是为了你呀，我怎会深陷泥潭而走不出来！ 你俩乘船去远方，顺水漂流影茫茫。 每当想起你们俩，心中忧伤如断肠。 你俩乘船去远方，顺水漂流难返乡。 每当想起你们俩，总是担心：会不会遭受什么灾祸？。 6.李白写的有关离别的诗句有哪些1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。 2、狂风吹我心，西挂咸阳树。 —— 李白《金乡送韦八之西京》 译文：狂风吹飞我的心，随风西去，高挂在咸阳树上，陪伴你。 3、山随平野尽，江入大荒流。—— 李白《渡荆门送别 》 译文：青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。 4、浮云游子意，落日故人情。 —— 李白《送友人》 译文：游子的心意像浮云一样飘忽不定，落日徐徐下山，似乎有所留恋。 5、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》 译文：你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽。 6、山从人面起，云傍马头生。 —— 李白《送友人入蜀》 译文：山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾. 7、奈何今之人，双目送飞鸿。—— 李白《鞠歌行》 译文：无奈现在的我只能看着天边的飞鸿渐渐远去了 8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。—— 李白《赠汪伦》 译文：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。 9、请君试问东流水，别意与之谁短长。 —— 李白《金陵酒肆留别》 译文：请你们问问这东流的水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？ 10、山**士如相见，应写黄庭换白鹅。 —— 李白《送贺宾客归越》 译文：古代曾有王羲之写黄庭经向山**士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。 7.SOS赠汪伦李白李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 传说 汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。 当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？ 后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。 那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封信： “李先生喜欢游玩赏景吗？我们这里有十里桃花。 李先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。” 李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。 一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。 万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！” 汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。 因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。 在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。 因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。 李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。 李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。 他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。 《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。 为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。注释1.汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。 这首诗就是赠给他的。 2.踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。 3.桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。 简析李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。 临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。 “将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。 也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。” （《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？ 名家评点 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。 太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。 作者介绍 李白 （701—762年），汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。 他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。 唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。 但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机，可谓“呕心沥血”。 从成就来看，二人不可相提并论。 李白的诗歌今存990多首。 有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，如“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”（《上李邕》）。 但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不。 |