1.《诗经》里中描写时光和青春的八字句子有哪些《诗经》里中描写时光和青春的八字句子有： 1.雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。 ____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》 2.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。____杜秋娘《金缕衣》 3.休对故人思故国，且将新火试新茶。 诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》 4.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ____杜甫《闻官军收河南河北》 5.韶华不为少年留。恨悠悠。 几时休。____秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》 6.盛年不重来，一日难再晨。 ____陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 7.欲买桂花同载酒，终不是、少年游。____刘过《唐多令·芦叶满汀洲》 8.江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。 ____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》 9.恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。____**《沁园春·长沙》 10.草木也知愁，韶华竟白头。 ____曹雪芹《唐多令·柳絮》 11.及时当勉励，岁月不待人。____陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 12.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 ____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 13.春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。 ____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》 14.花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 15.洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 ____韦庄《菩萨蛮》 16.绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。 ____晏殊《玉楼春·春恨》。 2.诗经中描写月的诗诗经 陈风 月出 月出皎兮， 佼人僚兮。 舒窈纠兮， 劳心悄兮。 月出皓兮， 佼人懰兮。 舒懮受兮， 劳心慅兮。 月出照兮， 佼人燎兮。 舒夭绍兮， 劳心惨兮。 多么皎洁的月光， 照着你娇美的脸庞， 你娴雅苗条的身影， 牵动我深情的愁肠！ 多么素净的月光， 照着你妩媚的脸庞. 你娴雅婀娜的身影， 牵动我纷乱的愁肠！ 多么明朗的月光， 照着你亮丽的脸庞， 你娴雅轻盈的身影， 牵动我凌乱的愁肠！ 不是直接写月亮的，是以写月而引出心上人。 3.形容岁月的成语有哪些1、春来秋去[chūn lái qiū qù]： 出自明朝胡文焕的《群音类选·清腔类·山坡羊》：“春来秋去泉东泻，芳颜不似前潇洒。”，春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。 造句： 春来秋去容易过，思儿念女泪沾裳。 2、屡变星霜[lǚ biàn xīng shuāng]: 出自唐朝诗人高适的《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”，星霜是指星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 造句： 难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。 3、旭日东升[xù rì dōng shēng]: 出自《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”，早上太阳从东方升起，形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。 造句： 我描写了她们怎么在黑暗中挣扎和怎样看到了旭日东升，破涕为笑。 4、百岁千秋[bǎi suì qiān qiū]： 出自《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”，形容岁月漫长，历时很久。 造句： 便活到百岁千秋索一死，则不如另寻个身计。 5、风烛残年[fēng zhú cán nián]: 出自晋朝王羲之的《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 造句： 有许多象祁老者的老人，希望在太平中度过风烛残年，而侵略者的枪炮打碎了他们的希望。 4.怎么形容时间的流逝可以用成语形容时间的流逝，如下： 1、日月如梭：太阳和月亮象穿梭一样地来去，形容时间过得很快。出自元·郑廷玉《忍字记》第四折：我想这光阴似水，日月如梭。（白话文：我想时光好像水一样的流动，过的非常快） 2、光阴如箭：时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。出自唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”（白话文：只看到时间像箭一样的流逝，哪里能知道天道像弓一样复杂） 3、斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。出自唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。”（白话文：白云倒映在水潭上日子过的慢悠悠，星斗变动位置变动又过了几个秋天） 4、白驹过隙：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。出自《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”（白话文：人活在天地之间，日子就象小白马在细小的缝隙前跑过一样，只是忽然之间的事情） 5、一日三秋：意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。出自《诗经·王风·采葛》“一日不见，如三日兮！”（白话文：一天不见面，就象过了三个季度） 5.诗经中描写不老而获的句子【原文】 坎坎伐檀兮①， 置之河之干兮②。 河水清且涟漪③。 不稼不穑④， 胡取禾三百廛兮（5）? 不狩不猎， 胡瞻尔庭有县貆兮（6）? 彼君子兮， 不素餐兮（7）。 坎坎伐辐兮（8）, 置之河之侧兮。 河水清且直漪（9）。 不稼不穑， 胡取禾三百亿兮（10）? 不狩不借， 胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮， 不素食兮。 坎坎代轮兮， 置之河之漘兮（12）。 河水清且沦漪（13）。 不稼不穑， 胡取禾三百囷兮（14）? 不狩不猎， 胡瞻尔庭有县鹑兮⑤？ 彼君子兮， 不素飧兮。 【注释】 ①坎坎：用力伐木的声音。 ②干：河岸。 ③涟：风吹水面形成 的波纹。漪：语气助词，没有实义。 ④稼：种田。穑：收割。 ⑤禾： 稻谷。廛（chán）：束，捆。 ⑥县：同“悬”，挂。貆（huán）：小貉。 ⑦素：空，白。素餐：意思是白吃饭不干活。 ⑧辐：车轮上的辐条。 ⑨直：河水直条状的波纹。 ⑩亿：束，捆。 ⑾特：三岁的兽。 ⑿漘（chún）：水边。 ⒀沦：小波。 ⒁囷（qūn）：束，捆。 ⒂ 鹑：鹌鹑。 ⒃飧（sūn）：熟食。 【译文】 叮叮当当砍檀树， 把树堆在河岸上。 河水清清起波纹。 既不耕种不收割， 为何取稻三百束？ 又不上山去打猎， 却见庭中挂貉肉？ 那些贵族大老爷， 从来不会白吃饭。 叮当砍树做车辐， 把树堆在河旁边。 河水清清起直波。 既不耕种不收割， 为何取稻三百捆？ 又不上山去打猎， 却见庭中挂兽肉？ 那些贵族大老爷， 从来不会白吃饭。 叮当砍树做车轮， 把树堆放在河边。 河水清清起环波。 既不耕种不收割， 为何取稻三百束？ 又不上山去打猎， 却见庭中挂鹤鸿？ 那些贵族大老爷， 从来不会白吃饭。 【读解】 诗中提出的问题（不劳而获），应当说是一个尖端问题，即使是获得诺贝尔经济学奖的专家，也不可能解决这个问题。他们可以作出种种精辟的分析，提出各种解决方案，但绝不可能在根本上解决这个尖端问题。即使是社会革命，推翻了旧的不劳而获者， 同样会产生新的不劳而获者。中国历史上的农民革命，最初都是打着“平均”的旗号，到了最后，革命者首先变成了不劳而获者。这样的社会革命，如同赌博中的轮流坐庄，仅仅是一种利益关系的转移。 当然，我们的兴趣并不在这里，而在那些凭借自己的劳动既为自己的生存，也在为他人谋福利的普通劳动者的身上。从他们的角度看，大多数的人并无受压迫、被剥削的意识，只关心自己的吃饱穿暖，安居乐业，只感叹身上的赋税徭役太沉重。但在客观上，下层劳动者用自己的血汗为社会创造了财富，而自己应当得到的回报却少得可怜。他们早出晚归，面朝黄土背朝天，把生命的全部价值都抵押在了永无止境的劳作之上，换来的仅仅是苟且度过一生。他们像机器一般似乎不知疲倦地运转，运转着就是生活的全部意义所在，人间的荣华富贵、奢侈享乐、歌舞升平、狂欢纵欲、花前月下、吟诗作画、慷慨激昂、谈天说地、尔虞我诈、争权夺利等等，全都与他们无缘。 也许，命运就是这样安排的：让一部分人当牛做马变机器，让一部分人衣锦吃荤高谈阔论。也许，人间真的是龙生龙凤生凤老鼠生儿会打洞。不管怎么说，辛辛苦苦为不劳而获者做嫁衣裳，是劳动者必须面对的现实。无论他是否愿意，只要他投胎在那一群人当中，就逃脱不了任人宰割鱼肉的命运。 |