1.有关生姜的诗句《衡门》 年代：先秦 作者： 诗经 衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。 岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？ 岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？ 《螃蟹咏》 年代：清 作者： 曹雪芹 桂霭桐阴坐举殇， 长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬， 皮里春秋空黑黄， 酒未敌腥还用菊， 性防积冷定须姜。 于今落釜成何益， 月浦空余禾黍香。 2.诗经《葛生》全诗诗经·唐风——《葛生》 葛生蒙楚，蔹蔓于野。 予美亡此。谁与？独处！ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。 予美亡此。谁与？独息！ 角枕粲兮，锦衾烂兮。 予美亡此。谁与？独旦！ 夏之日，冬之夜。 百岁之后，归於其居！ 冬之夜，夏之日。 百岁之后，归於其室！ 【注释】： 蒙：覆盖。蔹：音敛，野葡萄 予美：我的好人 蔓：音万 粲、烂：灿烂 百岁之后：代指死。 其居、其室：亡夫的墓穴 【赏析】： 《葛生》也是一首悼念死去的亲人的作品，至于所悼是亡夫，或者亡妻都可。诗从葛藤写起，或者正是坟墓之地，触动情思 ，两相分离各自独处，倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴，正是为了写活着的人的孤独无亲，从而见出生前的相亲相爱，同心同德，以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日，都是为了表达当初同处和和谐美好。 曾出现宇沧月《七夜雪》 3.关于姜的古诗词《閟宫》（先秦诗经作品，选自诗经·颂·鲁颂）閟宫有侐，实实枚枚……奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。 《衡门》（诗经作品，选自诗经·国风·陈风）衡门之下，可以栖迟……岂其取妻，必宋之子。《绵》（先秦诗经作品，选自诗经·大雅·文王之什）绵绵瓜瓞……予曰有奔奏，予曰有御侮。 《桑中》（诗经全集，选自诗经·国风·鄘风）爰采唐矣……期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。《生民》（先秦诗经全集，选自诗经·大雅·生民之什）厥初生民，时维姜嫄……庶无罪悔，以迄于今。 《硕人》（诗经作品，选自诗经·国风·卫风）硕人其颀，衣锦褧衣……庶姜孽孽，庶士有朅。《思齐》（诗经全集，选自诗经·大雅·文王之什）思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇……肆成人有德，小子有造，古之人无「怿去忄右加攵」，誉髦斯士。 《有女同车》（先秦诗经作品，选自诗经·国风·郑风）有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚……彼美孟姜，德音不忘。 4.诗经里的诗要50首《诗经》全文 ●国风·周南 ○关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ○葛覃 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。 言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。 ○卷耳 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。 ○樛木 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 ○螽斯 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 ○桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ○兔罝 肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 ○芣苡 采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言礻颉之。 ○汉广 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 ○汝坟 遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。 遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。 鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。 ○麟之趾 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 [编辑本段]《诗经》概述 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。“古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”，意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《诗经》不仅是最早的诗歌总集，而且也是一部反映当时社会的百科全书。是我国“现实主义”诗歌传统的源头及代表作。 [ 5.《诗经蒹葭》全文诗经·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 遡洄从之，道阻且长。 遡游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 遡洄从之，道阻且跻。 遡游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 遡洄从之，道阻且右。 遡游从之，宛在水中沚。 《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。 “蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。 “所谓伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。 眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。 “遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。 因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。 下面两章只换少许字词，反复咏唱。“未晞”，未干。 “湄”水草交接之处，也就是岸边。“跻”，升高。 “右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。 这首诗三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴，所谓“蒹葭苍苍，白露为霜”，“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”，刻划的是一片水乡清秋的景色，既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受，与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。换过来说，诗人的凄惋的心境，也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象具体的表现。 王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。 而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷、情景交融的意境。另外，《蒹葭》一诗，又是把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力的。 “所谓伊人，在水一方”，这是他第一次的幻觉，明明看见对岸有个人影，可是怎么走也走不到她的身边。“宛在水中央”，这是他第二次的幻觉，忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上，可是怎么游也游不到她的身边。 那个倩影，一会儿“在水一方”，一会儿“在水中央”；一会儿在岸边，一会儿在高地。真是如同在幻景中，在梦境中，但主人公却坚信这是真实的，不惜一切努力和艰辛去追寻她。 这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理变态，写出了他对所爱者的强烈感情。而这种意象的模糊和迷茫，又使全诗具有一种朦胧的美感，生发出韵味无穷的艺术感染力。 6.一句诗里有“张”“姜”这两个字的诗句 同音不同字也可以冉溪（柳宗元） 少时陈力希公侯，许国不复为身谋。 风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。 却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。 行路难（三首其三）（李白） 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。 含光混世贵无名，何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。 华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。君不见吴中张翰称达生， 秋风忽忆江东行。 且乐生前一杯酒，何须身后千载名。 咏三良（柳宗元） 束带值明后，顾盼流辉光。 一心在陈力，鼎列夸四方。款款效忠信，恩义皎如霜。 生时亮同体，死没宁分张。壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。 殉死礼所非，况乃用其良。霸基弊不振，晋楚更张皇。 疾病命固乱，魏氏言有章。从邪陷厥父，吾欲讨彼狂 咏史（八首其二）（左思） 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招 题张氏隐居（二首其二）（杜甫） 之子时相见，邀人晚兴留。霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。 杜酒偏劳劝，张梨不外求。前村山路险，归醉每无愁。 论诗（三十首之第三首）（元好问） 邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何？ 题岳阳楼（白居易） 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。 和张十八秘书谢裴相公寄马（白居易） 齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。 洗了颔花翻假锦，走时蹄汗踏真珠。青衫乍见曾惊否？红栗难赊得饱无？丞相寄来应有意，遣君骑去上云衢。 利仁北街作（白居易） 草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。 寄杨六侍郎 （白居易） 西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。 飘零竟如此，元夕几堪怜。南国张灯火，燕山沸管弦。 相思云万里，剩看月三年。笑与东风道，浮生信偶然。 ——文天祥 元夕 梅花小阁两重阶，屈戍屏风六扇排。不及张铜炉在地，三冬长暖牡丹鞋。 ——鸳鸯湖棹歌 朱彝尊 十二男儿夜出关，晓来到处捉南冠。博浪力士犹难觅，要觅张良更是难。 ——文天祥 真州杂赋 金张与许史，不知寒士名。石交少瑕疵，但有一曲生。 丝色随染异，择交士所贵。竹林固皆贤，山王以官累。 匏酌可延客，藜羹无是非。土思非不深，无屋未能归。 革华虽可侯，不敢践危地。木奴会足饱，宽作十年计。 ——八音歌 舟张辟雍。鶬鶬相从。 八风囘囘。凤皇喈喈。 ——大唐歌 佚名 慷慨登车去，临难节独全。余生无足恋，大敌正当前。 投止穷张俭，迟行笑褚渊。者番成永别，相视莫潸然。 ——狱中诗 杨匏安 张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。 歌声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。 ——虞美人 陈与义杜甫 八月十五夜月二首——张弓倚残魄，不独汉家营。李白 秋浦歌十七首——妻子张白鹇，结罝映深竹。 陈子昂 感遇诗三十八首——世道不相容，嗟嗟张长公。卢仝 月蚀诗——不当食，张唇哆觜食不休。 枉矢能蛇行，眊目森森张。元稹 桐花——改张乃可鼓，此语无古今。 李白 扶风豪士歌——张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。刘禹锡 葡萄歌（一作蒲桃）——移来碧墀下，张王日日高。 韩愈 李花二首——夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。李贺 瑶华乐——列旆如松，张盖如轮。 钱起 江行无题一百首（一作钱珝诗）——帆翅初张处，云鹏怒翼同。李白 赠友人三首——凿井当及泉，张帆当济川。 韩愈 南山诗——厥初孰开张，黾勉谁劝侑。李白 行路难三首——君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰——弯弧惧天狼，挟矢不敢张。李白 白头吟——宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。 白居易 和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵——张翰一杯酣，嵇康终日懒。郑谷 漂泊——鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。 李白 相和歌辞·梁甫吟——广张三千六百钧，风雅暗与文王亲。张公两龙剑，神物合有时。 杜牧 杜秋娘诗——给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。主张既难测，翻覆亦其宜。 李白 草书歌行——吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。 张颠老死不足数，我师此义不师古。李白 相和歌辞·猛虎行——张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。 楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。李白 杂曲歌辞·行路难三首——君不见吴中张翰称达士，秋风忽忆江东行。 柳宗元 乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑——束刃逾山徼，张翼纵漠沙。欧阳炯 春光好——芳丛绣，绿筵张，两心狂。 唐彦谦 垂柳——梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。柳宗元 乐府杂曲·鼓吹铙歌·泾水黄——有鸟鸷立，羽翼张。 张子容 九日陪润州邵使君登北固山——张幕连江树，开筵接海潮。李治 九月九日——柳空穿石碎，弦虚侧月张。 司空曙 和李员外与舍人咏玫瑰花寄徐侍郎——蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。李白 嘲王历阳不肯饮酒——浪抚一张琴，虚栽。 |