1.青青子衿《诗经·郑风·子衿》 [原文] 青青子衿，①悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？②青青子佩，③悠悠我思.纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，④在城阙兮.⑤一日不见，如三月兮. [译文]青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境.纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀.纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊.一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！ [题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停.一天不见面就像隔了三个月似的.末章写出她的烦乱情绪. [注释] 1、子：诗中女子指她的情人.衿（今jīn）：衣领.或读为"紟（今jīn）"，即系佩玉的带子.《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿，故谓领为衿." 2、悠悠：忧思貌.《集传》："悠悠，思之长也." 3、宁不：犹"何不".嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄.音：谓信息.这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？ 4、佩：指佩玉的绶带. 5、挑达：往来貌. 6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方.闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方."。 2.《诗经》青青子衿,悠悠我心的意思诗经——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 注释： 子：男子的美称。 衿：衣领 悠悠：此指忧思深长不断。 宁：难道。 嗣音：传音讯。 挑达：独自来回走动。 城阙：城门楼。 译 文 青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊， 在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊 3.诗经青春简短句子我的青春，在懵懵懂懂、磕磕绊绊中，在世俗的成规下，勇敢地前进. ----题记 青春，一半明媚，一半忧伤.它是一本惊天地泣鬼神的着作，而我们却读的太匆忙.于不经意间，青春的书籍悄然合上，以至于我们要重新研读它时，却发现青春的字迹早已落满尘埃，模糊不清. 青春，在嘲笑着我们.它嘲笑我们不懂得珍惜，嘲笑我们的世俗，嘲笑我们的懦弱.我们或许有无奈，但在青春的准则下却容不得你为自己便解.我们只能看着它带着鄙夷的目光，在有生之年里离我们远去. 青春，如此美好.但这种美好，总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘.我们会恍然大悟，噢，原来当初的时光寸寸皆金.青春的路上遍地黄金，而我们却走的太匆忙，忘了低头看看，脚下这边金灿灿的土地. 青春，令人寻味.花儿曾经在枝头绽放，美得让蝶流连，让人赞叹，但花儿知道，再美的生命也会有渐衰的容颜.同样，再美的青春也自有消失的一天.不禁感叹，既然青春终究会失去，又何必在乎曾经拥有呢？ 我不解. 这个年代的青春，无法被发掘，无法被品味，无法被正值青春的孩子们深深地印在脑里，刻在心里.人们强调青春的美好，却忘了美好的青春若不细细品味，那与垂暮之年又有何分别呢？ 处于青春的我们，早已被生活的枷锁牢牢的束缚起来.世俗的成规我们没有办法打破，我无能为力，只能选择沉默，选择屈服.习惯了从小到大的无形的竞争，每走一步都忐忑不安，崎岖的人生路，我们却要面带微笑的把它踩平.这就是人生.这就是命运. 就连我自己都开始习惯这一切，连自己内心的变化都没有改变.习惯了在天高气爽的日子里未雨绸缪，习惯了在青春的日子里没有青春.这个世界，多看一眼都不行.一个人走在街上，心却在千里之外.脚踩着片片落叶，发出“咔嚓咔嚓”的声响，对我来说，却如履薄冰.无处不在的竞争，我的心开始敏感，开始抽搐，生活中仿佛草木皆兵，我唯恐落后，害怕失败.因为落后了，失败了，就意味着自己会被这个社会淘汰.所以，为了所谓的前程，我们必须马不停蹄，必须争分夺秒，却忘记了，在我们的心底深处，曾有着这个时间最美好的词汇——青春.青春在我们的心底苦苦挣扎，然而却被遗落在世界的某个角落，只因我们都忘记了它. 压抑着的心无法释放，灵魂深处有又充斥着嫉妒的忧伤，这就是如今青春的最佳注释. 青春，人们赋予了它太多美好的情感.但美好过后，终究只剩下割舍不掉的伤怀.看惯了繁花似锦，最后却害怕花的凋零.这就是可悲可怕之处.我不愿面对，也不敢.青春在时间的伴随下，匆匆溜走.我曾深深的思考，我的青春到底在何处？我的青春到底是何种美妙？但未曾留意过青春的我，却无从而知.我曾试图去抓住它，却发现自己的力量如此渺小，因为，我连它在哪里都不知道.这是的我，即滑稽，又可笑. 然而，我却忽视了这一点，我的青春，一直都在. 青春，在我们的世界中，或许真的遥不可及.但离我们最近的，却是我们自己的心灵.不妨在心中开拓出一片纯洁无瑕的空地，虔诚的许愿，让自己的青春的种子永远驻扎在那里.这样，我们就都能在心中拥有属于自己的青春.用心呵护它，让青春在心灵深处生根发芽，以自己的方式向世界宣布，我的青春，一直都在. 星云法师在他的佛法中曾说到：一池落花，两样心境.忧者，怜惜好花凋零的无奈；乐者，却喜花果将熟的丰收.的确，秋季无情的风，会定时带走无数的翠绿，会定时捎来无数的感伤，但我们又何须焦虑，何须着急呢.这是命运的另一种恩赐.“落红不是无情物，化作春泥更护花.”无论这个世界如何改变，哪怕我们的青春真的是“一池落花”，只要我们拥有那盼果之愿，我们就不再孤独，不再害怕. 人生，是以一种呼啸而驰的姿态而慢慢苍老，但青春却可以在生命的长河中永垂不朽.在外面的世界里，众多的无奈迫使我们变得不真实，迫使我们努力掩饰自己的感情，而想方设法的去做别人眼中的自己.这无疑是痛苦的.但在无人的时候，在我们心、自己的世界里，我们却可以做最真实的自己.我们可以肆意的挥洒自己的青春，无所顾忌的笑，无所顾忌的哭.没有人可以约束我们，在自己的天地里，我们可以随意的勾勒出自己的心中的日月，描绘自己的未来的画卷，奏响自己生命的篇章，一切如你所愿.这就是我所追求的青春，这就是我所期待的青春. 青春，是一本太仓促的书. 这是席慕蓉说的.喜欢这句话，因为平凡的字眼里却透露出无限的感概. 青春，是一个短暂的美梦. 这是莎士比亚说的.喜欢这句话，因为它是沉沉的惋惜，却道出无数人的忧伤. 青春，是一首肆无忌惮的狂想曲. 这是我说的.喜欢这句话.因为这正是我所遐想的. 仓促，短暂，狂想，就是我们这一代人的青春.它们就像一条条河流，密密的交际在一起，涓涓的流过我们自以为成熟的心灵，最后汇聚起来，形成我们庞大的青春. 而我呢？我的青春呢？ 我的青春，在懵懵懂懂、磕磕绊绊中，在世俗的成规下，勇敢地前进。 4.青青子衿《诗经·郑风·子衿》 [原文] 青青子衿，①悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？②青青子佩，③悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，④在城阙兮。⑤一日不见，如三月兮。 [译文]青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！ [题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。 [注释] 1、子：诗中女子指她的情人。衿（今jīn）：衣领。或读为"紟（今jīn）"，即系佩玉的带子。《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿，故谓领为衿。" 2、悠悠：忧思貌。《集传》："悠悠，思之长也。" 3、宁不：犹"何不"。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？ 4、佩：指佩玉的绶带。 5、挑达：往来貌。 6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。" 5.诗经《青青子衿》的全文,有首诗中的一句是【滚滚长江东逝水,浪明 杨慎《二十一史》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。 词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结， 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。 全词似怀古，似物志。开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。 现出看尽红尘多少事的豁达。 6.关于青春的诗经楚词衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》 译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。 2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。 3.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？正在河水那一方。 4.桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 5.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 7.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 8.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 9.青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》 译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 11.言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 12.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 注：/link?url=wcISQwsOTugOP5j6ixr0DVcF0ZzSHKuCH5INtcdWPF-3Az5z3BMSorbxKgiEb0nuz0PwiE4mPSWb99r9M870mq我是从这里转载的。 |