1.请教：唐诗中的“王孙”是何指以下摘自百度百科词条，供您参考。 王孙简介 一、王孙 [wángsūn] 1。 [prince's descendant]∶王爵的子孙 2。 [young man]∶泛指贵族子孙，古时也用来尊称一般青年男子 王孙公子 二、王孙 读音：wangsun 解释； 1， 王的子孙后代。 出处：《左传。 哀公十六年》：“王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉，启之愿也。” 2， 泛指一般贵族官僚的子弟。 出处：马融《长笛赋》：“游闲公子，暇豫王孙，心乐五声之和，耳比八音之调。” 3， 对人的尊称，如同公子。 出处：《史记。淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 4， 猴子的别名。 出处：柳宗元《憎王孙文序》：“猿、王孙居异山，德异性，不能相容。” 5， 复姓。 王孙满，周朝有名的大夫。 注：古文中都有涉及。 唐诗中通常见到的多为前三种词义。 百度漏掉了很重要的一条，王孙是一种草本药用植物，又名长孙、海孙、白功草、蔓延、黄孙、黄昏、杜蒙、露水一颗珠、露水珠、清水珠、七叶一枝花。 出自《神农本草经》。 1。 《唐本草》：《小品》述本草牡蒙一名王孙，《药对》有牡蒙无王孙，此则一物明矣。 2。 《蜀本草》：王孙，叶似及己而大，根长尺余，皮肉亦紫色。 3。 《纲目》：王孙，叶生颠顶，似紫河车叶。按神农及吴普《本草》，紫参一名牡蒙。 陶弘景亦曰，今方家呼紫参为牡蒙，其王孙并无牡蒙之名，而陶氏于王孙下，乃云又名牡蒙，且无形状。 唐苏恭始以紫参、牡蒙为二物，谓紫参叶似羊蹄，王孙叶似及己。 但古方所用牡蒙，皆为紫参，后人所用牡蒙，乃王孙，非紫参也，不可不辨。唐玄宗时，隐民姜抚上言，终南山有旱藕，饵之延年，状类葛粉。 甘守诚曰，旱藕者，牡蒙也，方家久不用，抚易名以神之尔。据此，牡蒙乃王孙也。 盖紫参止治血证、积聚、疟痢，而王孙主五脏邪气、痹痛，疗百病之文，自可推也。 因此，古诗中肯定会有涉及，只是不为我们熟知而已。 2."随意春芳歇,王孙自可留."是唐诗吗是唐诗 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 作者王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。 当日的王维正如他此诗的题跋中所写，正是凉秋季节，隐居于山中。时而放纵于山林，时而安然于草庐。恬淡的田园生活给作者的创作打下了优美，幽雅，悠闲，的印痕。而这种魅力无限的印痕迹也使我们深深理解了作者那“随意春芳歇，王孙自可留。”之摒弃名利场，出离红尘界的高洁情怀。 3.王孙归不归的前一句是什么古诗1.“王孙归不归”的前一句是“春草年年绿”。出自唐代王维的《山中送别》，全文如下： 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。 2.译文： 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。 春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 3.赏析 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。 4.作者简介： 王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 |