1.崔颢《长干行》翻译和赏析请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。 停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。 赏析： 这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材平凡，而表现手法不凡。 一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。 诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。 在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。 在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。 这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。 原文： 长干行·君家何处住【作者】崔颢 【朝代】唐 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 扩展资料： 《长干行》作者简介： 崔颢，开元十一年（723年）登进士第，官终尚书司勋员外郎。其早期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄。后历边塞，诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放。明人辑有《崔颢集》，《全唐诗》存其诗四十二首。 唐玄宗开元十一年（公元723年）进士。《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。 崔颢的诗，按流传下来的42首诗的内容分类，大致可分为三类，描写妇女的诗为一类、边塞诗和山水诗为一类、赠言记事等诗为一类。描写妇女的诗流传下来的有15首，这大概就是他“有文无行、名陷轻薄”的原因之一吧。但是他的这些诗未必都“浮艳”。 2.白居易唐诗《惜花》字词的注释作品名称】 【创作年代】中唐 【作者姓名】 【文学体裁】七言绝句 作品原文 惜花 可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。 今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。[1] 作品鉴赏 可怜二字道出了诗人对花的爱怜之情。可怜夭艳正当时一句则说出了鲜花开的正是美丽灿烂的时候，惹人怜爱。刚被狂风一夜吹，点名了鲜花被狂风吹了一夜，想必已经被吹落了不少。今日流莺来旧处一句说出了流莺曾经来过这里，如今又一次来了。百般言语泥空枝说的是流莺在叽叽喳喳叫个不停的同时叼走了泥土和没有花的枝干。可见这昨夜的风将花给吹落了。诗人联想到花的凋落而感到痛惜。诗人对落花命运的深切关怀与悼惜，不言花尽，其意自明，令人黯然伤神，暗喻自己的身世怀抱，世事难料，命运多舛。 整首诗看似是诗人在对花的怜惜，其实是在对自身怀才不遇的感慨。诗人年龄正当时的时候都不能够得到重用，那么到了老年还会有更好的发展？诗人自己看着花被一阵狂风给吹落一地，美好时光就这么消失了，想想自己如果真的是被这凛冽的风给吹倒了，被埋没了，那么自己的一生将碌碌无为。惜花其实最终是在珍惜自己，更多的是对自己的怀才不遇而满心伤感，这被风吹落的花让诗人看后徒增怜惜。[2] 3.古诗《赠花柳》的意思赠花卿 （唐）杜甫 赠花卿① 唐 杜甫 锦城②丝管③日纷纷④， 半入江风半入云。 此曲只应天上⑤有， 人间能得几回闻？ 解释： ①花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。 ②锦城：即锦官城，此指成都。 ③丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。这句说战乱勘定后的成都，主将大张筵席，尽情作乐。 ④纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。 ⑤天上：双关语，表面上指天宫，实指皇宫。 此诗约作于上元二年（761）。花卿，指花敬定。卿，是对地位和年辈较低的人的一种客气称呼。花敬定是当时成都尹崔光远的部将，曾在平定梓州刺史段子璋叛乱中立功。这首诗可能是在花敬定举行的一次宴会上即兴之作。 关于此诗的意旨，前人说法不一。一说为讽刺。杨慎《升庵诗话》云：（花卿）"蜀之勇将也，恃功骄恣。杜公此诗讥其僭用天子礼乐也。而含蓄不露，有风人言之无罪，闻之者足以戒之旨。公之绝句百余首，此为之冠"。《杜诗镜铨》："似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足以戒也。" 一说无讽刺，乃赠歌妓之作。《唐风怀》云："南村曰：少陵篇咏，感事固多，然亦未必皆有所指也。杨用修以花卿为敬定，颇似傅会。元端云是'歌妓'，于理或然"。《网师园唐诗笺》："不必果有讽刺，而含蕴无尽。" 也有不究意旨者。《杜诗详注》："此诗风华流丽，顿挫抑扬，虽太白、少伯，无以过之"。 赏析 这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。”沈德潜《说诗晬语》也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。 在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。 花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。 耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。 乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。 全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。 然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”者，天子所居皇宫也：“人间”者，皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。 宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，可谓作得恰到好处。正如杨伦所评：“似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。”（《好铨》） 4.五年级下册古诗词三首的翻译一句一句的翻译《牧童》：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地.晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声.牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分.他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月. 《舟过安仁》：一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞.难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船. 《清平乐·村居》：房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱.不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵. 大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩. 5.乌夜啼的注释译文⑴乌夜啼：乐府旧题，《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》，并引《古今乐录》云：“西曲歌有《鸟夜啼》。” 古辞多写男女离别相思之苦。⑵黄云城边：一作黄云城南。 乌欲栖：梁简文帝《乌栖曲》：“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖，敦煌残卷本作“乌夜栖”。 ⑶哑哑：乌啼声。吴均《行路难五首》：“唯闻哑哑城上乌。” ⑷机中织锦：一作“闺中织妇”。秦川女：指晋朝苏蕙。 《晋书·列女传》载，窦滔妻苏氏，始平人，名蕙，字若兰，善属文。窦滔原本是秦川刺史，后被苻坚徙流沙。 苏蕙把思念织成回文璇玑图，题诗二百余，计八百余言，纵横反复皆成章句。⑸碧纱如烟：指窗上的碧纱像烟一样朦胧。 ⑹梭：织布用的织梭。其状如船，两头有尖。 怅然：忧然若失的样子。远人：指远在外边的丈夫。 怅然：一作怅望。⑺“停梭”二句：一作“停梭向人问故夫，知在关西泪如雨”。 独宿孤房：一作“欲说辽西”。孤：一作“空”。 “黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”，起首两句绘出一幅秋林晚鸦图，夕曛暗淡，返照城闉，成群的乌鸦从天际飞回，盘旋着，哑哑地啼叫。“乌欲栖”，正是将栖未栖，叫声最喧嚣、最烦乱之时，无所忧愁的人听了，也会感物应心，不免惆怅，更何况是心绪愁烦的离人思妇呢？在这黄昏时候，乌鸦尚知要回巢，而远在天涯的征夫，到什么时候才能归来呵？起首两句，描绘了环境，渲染了气氛，在有声有色的自然景物中蕴含着的愁绪牵引了读者。 “机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语”，这织锦的秦川女，固可指为苻秦时窦滔妻苏蕙，更可看作唐时关中一带征夫远戍的思妇。诗人对秦川女的容貌服饰，不作任何具体的描写，只让人站在她的闺房之外，在暮色迷茫中，透过烟雾般的碧纱窗，依稀看到她伶俜的身影，听到她低微的语音。 这样的艺术处理，确是匠心独运。因为在此诗中要让读者具体感受的，并不是这女子的外貌，而是她的内心，她的思想感情。 “停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨！”这个深锁闺中的女子，她的一颗心牢牢地系在远方的丈夫身上，“我心匪石，不可转也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁结，无从排解。追忆昔日的恩爱，感念此时的孤独，种种的思绪涌上心来，不禁泪如雨下。 这如雨的泪也沉重地滴到诗人的心上，促使读者去想一想造成她不幸的原因。到这里，诗人也就达到他预期的艺术效果了。 五、六两句，有几种异文。如敦煌唐写本作“停梭问人忆故夫，独宿空床泪如雨”。 《才调集》卷六注：“一作‘停梭向人问故夫，知在流沙泪如雨’”等，可能都出于李白的原稿，几种异文与通行本相比，有两点不同：一是“隔窗语”不是自言自语，而是与窗外人对话；二是征夫的去向，明确在边地的流沙。仔细吟味，通行本优于各种异文，没有“窗外人”更显秦川女的孤独寂寞；远人去向不具写，更增相忆的悲苦。 可见在此诗的修改上，李白是经过推敲的。沈德潜评这首诗说：“蕴含深远，不须语言之烦。” 短短六句诗，起手写情，布景出人，景里含情；中间两句，人物有确定的环境、身分和身世，而且绘影绘声，如见其人；最后点明主题，却又包含着许多意内而言外之音。诗人不仅不替她和盘托出，作长篇的哭诉，而且还为了增强诗的概括力量，放弃了看似具体实是平庸的有局限性的写法，从上述几种异文的对比中，便可明白这点。 《唐诗品汇》：刘须溪云：语有深于此者，然情之所至皆不如此。则亦不必深也。 凡言乐府者，未足以知此。《增订评注唐诗正声》：郭云：乌啼已自感人，必曰“黄云城边”、更觉黯淡。 所语何事，又隔烟窗，令人咀味不尽。《唐诗广选》：范德机曰：汉魏书多不可点，李诗亦难点，点之则全篇有所不可择焉。 若此作与《乌柄曲》，可谓精金粹玉矣。意景悠然言外，直是气象不同。 《唐诗选》：无非语外见情。《诗薮》：《乌夜啼》，《杨叛儿》、《白纻辞》、《长相思》诸篇，出自齐、梁。 《李杜二家诗钞评林》：写得彻至。《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：此妇人思夫之词，言外不尽欷歔。 《唐诗评选》：只于乌啼上生情，更不复于情上布景，兴赋乃以不乱。直叙中自生色有余，不资炉冶，宝光烂然。 《唐诗快》：此二诗乃贺监叹赏苦吟，所谓“可泣鬼神”者也。细观之，亦六朝艳曲之常耳。 虽然，以泣鬼神则不足，以移人则有余，安得不选？《然灯记闻》：唐人乐府，惟有太白《蜀道难》、《乌夜啼》……不袭前人乐府之貌。而能得其神者，乃真乐府也。 《唐诗笺要》：只浅淡语，情款无限。《唐诗别裁》：蕴含深远，不须语言之烦。 《唐宋诗醇》：语浅意深，乐府本色。吴昌祺曰：含蕴无穷，音节绝妙。 《网师园唐诗笺》：仙乎！仙乎（“机中织锦”二句下）！一语呜咽，不言神伤（末句下）。《唐诗选胜直解》：对景伤心，泪零如雨，此种情绪，描摹逼真。 《删正二冯评阅才调集》：纪云：不深不浅，妙造自然。《古唐诗合解》：语简情深，昔人评为精金粹玉。 6.白居易唐诗《惜花》字词的注释作品名称】《惜花》【创作年代】中唐【作者姓名】白居易【文学体裁】七言绝句作品原文惜花可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。 今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。[1] 作品鉴赏可怜二字道出了诗人对花的爱怜之情。 可怜夭艳正当时一句则说出了鲜花开的正是美丽灿烂的时候，惹人怜爱。刚被狂风一夜吹，点名了鲜花被狂风吹了一夜，想必已经被吹落了不少。 今日流莺来旧处一句说出了流莺曾经来过这里，如今又一次来了。百般言语泥空枝说的是流莺在叽叽喳喳叫个不停的同时叼走了泥土和没有花的枝干。 可见这昨夜的风将花给吹落了。诗人联想到花的凋落而感到痛惜。 诗人对落花命运的深切关怀与悼惜，不言花尽，其意自明，令人黯然伤神，暗喻自己的身世怀抱，世事难料，命运多舛。整首诗看似是诗人在对花的怜惜，其实是在对自身怀才不遇的感慨。 诗人年龄正当时的时候都不能够得到重用，那么到了老年还会有更好的发展？诗人自己看着花被一阵狂风给吹落一地，美好时光就这么消失了，想想自己如果真的是被这凛冽的风给吹倒了，被埋没了，那么自己的一生将碌碌无为。惜花其实最终是在珍惜自己，更多的是对自己的怀才不遇而满心伤感，这被风吹落的花让诗人看后徒增怜惜。 [2]。 7.《对花》这首古诗的作者是谁古诗《对花》 作品原文 诗昔甫白在，造化困刀尺。 我生几年后，浪自镌顽石。 对花虽把笔，好句恨莫得。 耒阳与采石，孤坟没荆棘。 几欲肉白骨，再插风雅翼。 海为一杯酒，地为一领席。 醉坐吟万物，语出埋霹雳。 乾坤髓可掬，鬼神泪可滴。 人生贵适意，身是天地客。 糟床不可乾，吟纸须强擘。 花落若解医，有金费千镒。 作者简介 黄庶（一○一九--一○五八），字亚夫（或作亚父），晚号青社。 洪州分宁（今江西修水）人，黄庭坚父。 仁宗庆历二年（一○四二）进士，时年二十五（《伐檀集自序》）。其后历一府三州，皆为从事（同上书）。 以其诗文及交游事迹考之，初幕长安，庆历末徒凤翔，旋随宋祁幕许州。后随晏殊重幕长安。 皇祐三年（一0五一），又改幕许州，受知于文彦博。 五年，文彦博徙知青州，辟庶为通判（清光绪《益都县图志·官师志》）。 至和中，摄知康州。嘉祐三年，卒于任所，年四十。 事见《黄氏金字牒谱》。曾自编《伐檀集》，《宋史·艺文志》著录《黄庶集》六卷，已佚。 今仅存《伐檀集》二卷，卷上为诗。黄庶诗，以明嘉靖六年乔迁订补本《伐檀集》（《山谷全集》附刻）为底本（藏江西省图书馆，有叶德辉亲笔跋），校以清乾隆缉香堂本（简称缉本），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清同治南城宜秋馆据明滇中李友梅本校刊本（简称宜本），清光绪**秋翻刻《山谷全书》附刻本（简称黄本）等。 你说的这首《对花》，作者是于濆（音pēn）。于濆，字子漪，京兆（治今陕西西安）人。 会昌末应进士举，唐懿宗咸通二年（861）方得进士及第。另说：会昌中乡贡进士。 终泗州判官。善以古风体为诗，一反“拘束声律而入轻浮”的唐代声律诗之风。 曾“作古风三十篇，以矫弊俗”以矫弊俗”，自号《逸诗》。 于濆现存诗仅四十五首，收录于《全唐诗》599卷中。 论及晚唐诗坛，于濆并不为时人所重，但他却是一位具有显著现实主义创作特色的诗人。其作品古朴无华，明快直切，显受汉魏乐府及中唐张籍、王建、白居易影响，与曹邺、刘驾等形成晚唐诗歌一个流派。 明胡震亨《唐音癸签》谓诸诗人“其源似并出孟东野，洗剥到极净极真，不觉成此一体”，其诗“多有惬心句，堪击节”。其作品中反映社会现实和民生疾苦的诗，占居多一半比重，较之同一流派诗人如曹邺，显得更有份量。 《苦辛吟》《田翁叹》《陇头水》等诗为其代表作。 另外，今传《于濆诗集》一卷。 生平事迹散见于《新唐书》卷七二、《唐诗纪事》卷六一、《唐才子传》卷八。 8.写春天的诗句及翻译描写春天的诗句有很多，现收集了27首关于春天的诗句，整理后列表如下： 一、《赋得古原草送别》作者是唐代文学家白居易。 其全文诗句如下： 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 【译文】 草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。 野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。 二、《白鹿洞》作者为唐朝文学家王白贞。其古诗词全文如下： 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 【译文】 我们应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。 三、《春望》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下： 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 【译文】 国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木荒深。 感伤时对花落泪，听鸟鸣惊心。战火长时不息，一封家书都极其珍贵。 愁白了的头发越搔越稀少，简直连簪子也插不上了。 四、《春夜喜雨》作者是唐代文学家杜甫。 其全文诗句如下： 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 【译文】 多好的春雨啊，好像知道时节变化，到了春天，它就自然地应时而生。伴随着和风在夜里悄悄飘洒，滋润着万物轻柔而寂然无声。 野外的小路上空乌云一片漆黑，只有江面小船还亮着一盏孤灯。清晨观赏细雨湿润的处处春花，朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。 五、《早春呈水部张十八员外》作者是唐代文学家韩愈。其全文诗句如下： 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 【译文】 皇城下着小雨把大地湿润得松软，小草钻出地面远看一片浅绿近看却无。 一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。 六、《清平调·其一》作者为唐朝文学家李白。 其全文诗句如下： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 【译文】 看到彩云想起她的衣裳，看到花儿想起她的面容，春风吹拂着栏杆露珠闪艳浓。若不是在群玉山头见到了她，也会在瑶池的月光下来相逢。 七、《元日》作者是宋代文学家王安石。其全文诗句如下： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 【译文】 在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。 人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉普照着，每年春节都取下了旧春联换上新春联。 八、《绝句》（其一）作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 【译文】 翠绿的柳树，在河边摇荡，引来了爱嬉闹的黄鹂。 两只可爱的黄鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看，许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，样子真是令人喜爱。 从小小的窗户里望出去，西边的山岭依然被白雪所覆盖，那洁白的雪，好像是永远溶化不掉的样子，一直罩在山顶上。接着，我打开门，望着远远的湖泊，看着那正要远征的东吴战舰，一排排，一排排，真像是一条条水中的蛟龙啊。 九、《春日》作者是宋代文学家朱熹。其全文诗句如下： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 【译文】 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。 随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。 十、《登科后》作者为唐朝文学家孟郊。 其全文诗句如下： 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 【译文】 以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。 十一、《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【译文】 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。 我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。 十二、《忆江南》作者是唐代文学家白居易。 其全文诗句如下： 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 【译文】 江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的滚。 |