1.有关中医的诗句《题孙思邈真》 作者：苏轼 年代：宋 先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。 自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。 电化有奇人，首推马神医，一切一问卦、便知有甚疾。内伤加外患、一柱香皆愈。深藏功与名、事了拂衣去。 鹧鸪天·西瓜吟 炎夏寻觅消暑方，西瓜止渴胜琼浆。 含冰蕴雪沁脾肺，安定心神一日凉。 圆溜溜，色苍苍。天生白虎美名扬注。 生津养胃降虚火，半块西瓜保健康。 注：清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。 醉花阴·从医十年 潜沉从医十春秋，岂畏人消瘦； 漫路勤为舟，研阅百卷，签纸盈双袖。 岐黄史籍实浩瀚，须精心探究； 辰光易流逝，当紧操术，增万人之寿。 三国演义中赞叹华佗诗： 治病须分内外科， 世间妙艺苦无多。 神威罕及惟关将， 圣手能医说华佗。 华佗仙术比长桑， 神识如窥垣一方。 惆怅人亡书亦绝， 后人无复见青囊！ 2.古人诗词中肠胃如何称呼肠就是肠。胃的话，一般说”腹“，肠胃也合称”腹“。 肠 如，九曲回肠，回肠百转，酒入愁肠，等等。 胃 如，腹饱山僧供，头轻侍婢梳。 腹空先进松花酒，膝冷重装桂布裘。 何事觅膏腴，腹无太仓粟。 等 古人，泛指前人，以区别于当世的人，也就是古代的人。语出《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 1.古时的人 《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 古人 [汉]班昭《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” [唐]韩愈《复志赋》：“考古人之所佩兮，阅时俗之所服。” [明]王鏊《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” [明]赵振元《为袁氏祭袁石寓宪副》：“呜呼！求无愧于君父，在今日如石寓（袁可立子）者几人也！累之而古人，求如石寓无愿于君父者又几人也！” [清]钱谦益《尚宝司少卿袁可立母安氏加赠宜人》：“欢然举觞，喜常在于目下；慨焉太息，想齐名于古人。” 郭小川《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！” 2.指亡故之人 《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目复奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 复为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。” 3.介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人 如：我国的 广东 马坝 人、湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 3.关于健康的诗句与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天.―――《仙经》养生以不伤为本.―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰.―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来.―――《素问·上古天真论》善养生者养内，不善养生者养外.―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也.―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚.―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至.―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德.―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味.―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血.―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友.―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神.―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇.―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生.―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯.―――谚语 不气不愁，活到白头.―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生.―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气.―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲.―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣.―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气.―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本.―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年.―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白.―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少.―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍.―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头.―――谚语 笑口常开，青春常在.―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年.―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲.欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰.―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念.―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱.―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老.―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳.―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾.―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老.―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆.―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋.―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念.―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡.―――《素问·移精变气》心乱则百病生，心静则万病息.―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心.―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年.―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键.―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老.―――谚语 生气催人老，快乐变年少.―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁.―――谚语 常乐常笑，益寿之道.―――谚语 房宽地宽，不如心宽.―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿.―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数.―――谚语 笑口常开，百病不来.―――谚语 治病必先治神，药疗必先心疗.―――谚语 忠诚是长寿之本，善良是快乐之源.―――谚语 生活上适度，精神上大度.―――谚语 养。 4.形容“肠胃”的词语有哪些形容“肠胃”的词语如下： 1、翻胃[fān wèi] 指食物咽下后胃里不舒服，有恶心甚至呕吐的症状。 2、反胃[fǎn wèi] 病症名。指食下良久复出或隔宿吐出者。 3、复胃[fù wèi] 反刍动物的胃，一般由瘤胃、网胃、瓣胃、皱胃组成。 4、开胃[kāi wèi] 使人的食欲增加。 5、脾胃[pí wèi] 脾和胃，比喻人的脾气、性格；习性。 6、瓣胃[bàn wèi] 也叫重瓣胃。 反刍动物的第三胃。位于腹腔前部右侧。 前通网胃，后接皱胃（有些反刍动物如骆驼等瓣胃与皱胃不分）。黏膜面形成许多大小不等的叶瓣，没有消化腺。 其主要功能在阻留食物中的粗糙部分，继续加以磨细，并输送较稀部分入。 7、胃酸[wèi suān] 胃底腺壁细胞分泌的盐酸。 8、皱胃[zhòu wèi] 反刍动物的第四胃或者真正消化的胃。 9、胃气[wèi qì] 1.中医指胃的生理功能及其精气。 胃气充足，则脉搏运行正常，而全身各器官皆有活力。 0、1胃炎[wèi yán] 胃的炎症，尤其是胃粘膜的炎症。 |