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黄巢唐诗

1.唐代诗人黄巢写了一首甚么诗

不第后赋菊 开放分类: 文学、诗歌、唐诗、历史、影片 黄巢诗《不第后赋菊》 黄巢(?—884),曹州冤句(今山东省菏泽市牡丹区西南)人,出生于盐商家庭,富有财产,本人也从事贩卖私盐的活动。

他长于骑射,爱扶危救急;也爱读书,参加过进士考试,不中。黄巢不满于唐王朝的腐朽政治,875年响应王仙芝的起义,在冤句率众起义。

王仙芝被杀后,黄巢继续战斗,号冲天大将军,深得人民群众拥护,880年攻陷长安,即皇帝位,国号大齐,年号“金统”。起义失败后,黄巢为叛徒所杀。

[不第后赋菊]: 待到秋来九月八[1], 我花开后百花杀[2]。 冲天香阵[3]透长安, 满城尽带黄金甲[4]。

[注释]: [1]九月八:古代九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。

[2]杀:凋谢。[3]香阵:阵阵香气。

[4]黄金甲:金黄色的铠甲,此指菊花的颜色。 [译文] 只等呵,直等到秋高气爽,人们迎来了重阳佳节,我的种族啊,要盛开怒放,看百花凋谢,消散了芬芳。

我的香气向云天直冲,弥漫在整个长安城中。我的种族在这里栽遍;一队队黄金铠甲的战士,都是京城胜利的英雄! [讲解]: 黄巢除了精通武艺外,也爱读书,能诗能文。

他曾到京城长安参加科举考试,但没有考中。不过,科场的失利却使他有了另外的收获:那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败,使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。

考试不第后,却豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的怀抱。 "待到秋来九月八”,点明菊花开放的季节是在秋季。

尤其是农历九月九日,这是中国古代传统的重阳佳节,这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花,正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行,比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日,还来就菊花”吗?黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。

用了“待到”二字,表示了坚定的信心:九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的,“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用,向人们展示了美好的前景。

诗的第二句写菊花的威力:“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系,在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了,变成了因果关系,这正是强调了菊花的威力。

唐代是崇尚牡丹的,把牡丹视为国花。据唐人李肇《国史补》载:“京城贵游尚牡丹三十余年矣。

每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。”黄巢一反传统的观念,对菊花大加赞扬,你看,“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照,更显出菊花精神抖擞、威力极大。

重阳,是菊花的节日。 诗的三、四两句描写重阳节的景象。

第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香、不是清香,而是“冲天香阵”。天,在封建社会里是神圣不可侵犯的,它是至高无上的权威,是天地万物的主宰,就连作为人间最高统治者的封建帝王,也只能称为“天子”。

他父天母地,是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”;不仅“冲天”,还能充塞京城长安。

一个“冲”、一个“透”,表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。 第四句写色。

如果第三句是传菊花的“神”,那么,第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。

身披黄金铠甲,屹立在飒飒西风之中,抗霜半寒,傲然怒放,这形象是何等英武!何等俊伟!况且,“满”城“尽”是,如同云霞,映照着天空;如同烈火,燃遍了长安!这里所歌咏、所塑造的,不是单独某一株菊花,而是菊花的“英雄群像”。 这首诗是以菊喻志,借物抒怀,通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神,表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。

当农民起义的“重阳佳节”到来之日,那些封建统治阶级威风扫地,不是如同那些“百花”一样凋零了吗?当浩浩荡荡的义军开进长安之后,那身着戎装的义军战士,不是象这满城菊花一样,金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗?这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。 诗虽然只有短短四句,既写了菊花的精神,也写了菊花的外形,形神兼备;既写了菊花的香气冲天,又写了菊花的金甲满城,色味俱全,形象十分鲜明。

语言朴素,气魄宏伟,充满了使人振奋的鼓舞力量。 片名《满城尽带黄金甲》,出自唐末黄巢诗作《不第后赋菊》:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”故事也设定在那个年代。

张伟平说,最早出现在美国《时代》杂志上名字叫《秋日的回忆》,后来张艺谋也提出过用《重阳》或者《菊花杀》什么的等,但是他觉得都不能体现影片的气势,毕竟这是一部3.6亿元的大制作,从名字上就应该让人一听就有《指环王》这样的霸气。所以片名用了黄巢的诗句。

但并不是表现反唐的故事,目的是为表现片中刀光剑影、幅员千里的宏大战争场面。

2.黄巢的《采菊》古诗鉴赏

不是《采菊》是《不第后赋菊》不第后赋菊朝代:唐代作者:黄巢原文:待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。

“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。

次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。 第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。

第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。

第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。

菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,气格刚劲雄迈,不同凡响,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的千古英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,这些石破天惊、走雷挟电的诗句,像一簇簇闪动着反抗精神的火焰,闪烁在历代反抗权威者的民众心中。

3.菊花黄巢

唐·白居易《重阳夕上赋白菊》: 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。 唐·陆龟蒙《亿白菊》: 稚子书传白菊开,西成湘滞未容回。

月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。 宋·韩椅《和崔象之紫菊》: 紫菊披风散晚霞,年年霜晚赏奇葩。

嘉名自合开仙府,丽色何妨夺锦纱。 五、题菊花用途 唐·释皎然《九日与陆羽饮茶》: 九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶香。 宋·欧阳修《菊》: 共坐栏边日欲斜,更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药,百草摧时始起花。 宋·陆游《晚菊》: 蒲柳如懦夫,望秋已调黄。

菊花如志士, 过时有余香。眷言东篱下,数株弄秋光。

粲粲滋夕合,英英傲晨霜。高人寄幽情, 米以泛酒觞。

投分真耐久,岁晚归枕囊。 菊花 元稹 秋丛绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。 唐 黄巢 待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 咏菊 唐 白居易 一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。

——宋·梅尧臣《残菊》 零落黄金蕊,虽枯不改香。 深丛隐孤芳,犹得车清觞。

——宋·朱淑贞《菊花》 土花能白又能红, 晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老, 不随黄叶舞秋风。

《菊》郑谷 王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。

陶渊明《饮酒》 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。 李商隐《菊花》 暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。

陶令篱边色,罗含宅里香。 几时禁重露,实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。 白玉《菊花》 试问天下群芳, 谁敢笑我狂妄? 不为春华盛开, 却为秋实怒放。

问菊 曹雪芹 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者,解语何妨片语时。

《菊花》徐夤 桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,冷露寒霜我自禁。

篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。

鹧鸪天 和孙子绍菊花词 晴日烘帘暖似春。菊回霜晕浅仍深。

谁知此地栽花手,便是当时嗅蕊人。 秋渺渺,夜沉沉。

一声清唱袅残音。娇痴应挽香罗比,六幅双裙染郁金。

李清照词《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦 。

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