1.带“江”字的诗词1.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 唐 · 柳宗元《江雪》 释义：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。 2.野径云俱黑，江船火独明 。—— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》 释义：雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。 3.山随平野尽，江入大荒流 。—— 唐 · 李白《渡荆门送别》 释义：山随着低平的原野地出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。 —— 唐 · 李白《望天门山》 释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。 5.迟日江山丽，春风花草香。 —— 唐 · 杜甫《绝句二首》 释义：沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。 6.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 —— 唐 · 杜甫《登高》 释义：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 7.野旷天低树，江清月近人。 —— 唐 · 孟浩然《宿建德江》 释义：旷野中远处的天空比近处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。 8.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 —— 唐 · 白居易《暮江吟》 释义：一道残阳倒映在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。 9.春风又绿江南岸，明月何时照我还 。—— 宋 · 王安石《泊船瓜洲》 释义：春风又把对岸的的江南大地吹绿了，明月啊，你什么时候可以照着我回到对面江南的故乡呢？ 10.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 释义：大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。 11.江山如画，一时多少豪杰。 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 释义：雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。 12.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 —— 宋 · 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 释义：郁孤台下面流着的清江的江水，其中有多少苦难之人的眼泪。 扩展资料： 1.《江雪》 唐代：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 译文： 所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。 江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。 2.《春夜喜雨》 唐代： 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 译文： 好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时侯。 随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。 雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。 天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。 3.《渡荆门送别》 唐代： 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 译文： 我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。 山随着低平的原野地出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。 江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。 我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。 2.含有“江”“河”的诗句诗中河 关关雎鸠，在河之洲.（《诗经 关雎》） 国破山河在，城春草木深.（杜甫《春望》） 大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 白日依山尽，黄河人海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 旦辞黄河去，暮宿黑山头.（《木兰辞》） 无限山河泪，谁言天地宽.（夏完淳《别云间》） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天.（李白《望庐山瀑布》） 蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时.（苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山；（王之涣《凉州词》） 三万里河东人海，五千仞岳上摩天.（陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） 诗中江 至今思项羽，不肯过江东.（李清照《夏日绝句》） 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.（柳宗元《江雪》） 野径云俱黑，江船火独明.（杜甫《春夜喜雨》） 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝.能不忆江南？（白居易《忆江南》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》） 朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还.（李白《早发白帝城》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤.（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 正是江南好风景，落花时节又逢君.（杜甫《江南逢李龟年》） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.——李白《将进酒》 欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流.——白居易《得行简书闻欲下峡先以此寄》 结茅闻楚客，卜筑汉江边.——岑参《汉上题韦氏庄》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.----杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.---李白《送孟浩然之广陵 》 我住长江头，君住长江尾.日日思君不见君，共饮长江水.----李之仪《卜算子》 3.含有江河的诗句《霖雨苦多江湖暴涨块然独望因题北亭》白居易 门前车马道，一宿变【江河】。 《感皇恩》辛弃疾 【江河】流日夜，何时了。 《赠韩翃》牟融 京国久知名，【江河】近识荆 《遣怀寄欧阳秀才》刘威 地上【江河】天上乌，百年流转只须臾 《君山祠》周岳秀 【江河】愿借吹嘘便，应有神功在目前。 《歌》元寂 但见衣冠成古丘，不见【江河】变陵谷。 《何满子》孙光宪 冠剑不随君去，【江河】还共恩深 《西江月 四渎》王哲 堪叹【江河】淮济，长长运渡迷愚 4.诗的产生虞美人 宋 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 渡荆门送别 作者：李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 送人东归 作者：温庭筠 荒戍落黄叶，浩然离故关。 高风汉阳渡，初日郢门山。 江上几人在，天涯孤棹还。 何当重相见，樽洒慰离颜。 饯别王十一南游 作者：刘长卿 望君烟水阔，挥手泪沾巾。 飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。 谁见汀洲上，相思愁白苹 送李中丞归汉阳别业 作者：刘长卿 流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。 独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 作者：高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 5.诗经中的"江有汜"的感悟怎么写【原文】 江有汜（sì）⑴。 之子归，不我以⑵； 不我以，其后也悔。 江有渚（zhǔ）⑶。 之子归，不我与（yǔ）⑷； 不我与，其后也处⑸。 江有沱（tuó）⑹。 之子归，不我过（ɡuō）⑺， 不我过，其啸也歌⑻。 《诗经.风.国风.召南.江有汜》解析 一阵迎新的鞭炮响过，又一阵“呜哩哇啦”的唢呐声吹过，心爱的姑娘乘上那描凤画龙的花轿，在一片喜气洋洋的欢歌笑语中离自己而去。此时此刻，一切挽回的努力都于事无补了。躲在粗树干后或藏在破墙垣旁、泪流满脸的小伙子望着这一切，内心的伤悲和无限的哀愁，真该长歌当哭，仰天长啸！于是，失恋的“他”便毫无顾忌地长歌当哭，仰天长啸了。于是，便有了这首歌。 失恋，尤其是刻骨铭心的失恋，其滋味是苦涩的，是酸楚的，是感伤的。在许多时候，这种苦涩、酸楚和感伤，竟会让人悲伤欲绝。苦苦的追求，缠绵的思念，执着的热情，满腔的希望，随着远去的花轿而飘逝。那曾经有过的花前月下，那曾经有过的海誓山盟，那曾经令人心儿砰砰跳动热血奔涌的“非你不娶”、“非你不嫁”，均成了飞腾两下即破碎于无形的“泡泡”儿。似乎一夜之间，世界彻底变了模样，只落得大地白茫茫一片、天上空洞洞一团。 江上有倒流，江上有沙洲，江上有支流。这些词句告诉了我们一些什么信息？它至少告诉我们，失恋者与出嫁女曾经有过一段缠绵悱恻的热恋历史。正像江上会出现支流一样，感情在奔流中也会分叉。为什么会出现倒流？为什么会出现沙洲？为什么会出现支流？人生就是这样，一切都是未知的变数，两个相爱的人在没有走到生活的尽头之时，刻骨铭心的山誓海盟与信誓旦旦的白头偕老，全都不能作数。可能是失恋者家景贫寒备办不起昂贵的聘礼？可能是有人横空出世？可能是像麻将桌上那样有人截和（hú）？也可能是……总之，那姑娘总有自己的不得已。从诗中所说“她终有一天会忧伤、会懊悔、会把号哭当长歌”来看，似乎姑娘是嫌贫爱富另攀高枝，是自觉自愿背弃誓盟的，但失恋者却丝毫没有嫉恨姑娘的意思，而只是为心上人的出嫁感到遗憾，并有着深深的祝福在心头。 当今的世人遇到此种情况，大抵首先想到的是要尽快出这口恶气：死了张屠户，不吃连毛猪！三只腿的蛤蟆难找，两条腿的人有的是！我再寻个年轻的漂亮的家里有钱的，气死你气死你！叫你背信弃义，叫你朝三暮四，叫你仗着自己的脸蛋招蜂引蝶，我要瞪大两个眼珠子看着，你个破货骚货没人要的烂货过得能比我好？等等。诗中的失恋者没有这样，他虽然也为出嫁女设想了今后种种可能的不幸，但那都是善意的，没有丝毫的诅咒。你会懊悔、你会忧伤、你会号哭，你在感受痛苦的时候，应该想到还有一个人遥遥地陪伴着你，我将会孤守青灯，苦苦地盼望你有一天会突然出现在我的身边，重结旧好，再续前缘。这不仅是情痴，简直是痴绝，而且愈想愈痴，尽管这种情感活动是深沉而复杂的，甚至是不合情理的，但他的情操是无我的，他的灵魂是高洁的。 古典的浪漫情怀，与现代的潇洒时髦，有着天壤之别。古典的浪漫，把爱情当作神灵来侍奉，心甘情愿地作爱情祭坛上的牺牲品，愿意为此付出血和泪，舍弃生与死，所以才有“生命诚可贵，爱情价更高”之说。在崇高的爱情面前，一切的一切包括自己的生命，都是那样地渺小而不足挂齿。现代的潇洒，把爱情当作权宜之计，当作疲惫无奈之余的点心小菜安乐椅或避风的港湾，心甘情愿不惜一切代价地醉生梦死、及时行乐、追逐名利，所以才有“潇潇洒洒走一回”之说。古典浪漫的追求重在于心灵的交融，时间越久或醇厚，以至“举案齐眉”；现代潇洒的追求重在于肉体的苟合，时间越久越淡冷，以至“金屋藏娇”。这大概就是“今不如昔”的症结所在。 从某种意义上说，现代的潇洒是一种变味的潇洒，是一种对婚姻家庭毫无责任心的伪潇洒。真潇洒是执着追求之后的彻悟，伪潇洒是以自我为中心的浪荡。为失去的爱情而悲痛欲绝未必不是潇洒，对现存的爱情满不在乎未必就是潇洒。在人们把爱情视作一杯凉水或一件外套的今天，大有呼唤古典浪漫的必要。 |