1.诗经·小雅·十日之交诗经·小雅·十月之交 【原文】： 十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。 日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧！ 烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？ 皇父卿士，番维司徒，家伯维宰，仲允膳夫，棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏。艳妻煽方处。 抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰“予不戕，礼则然矣”。 皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不 2.诗经中的"漆泪之从,天子之所"怎么解释诗经中的"漆泪之从，天子之所"怎么解释： 这句话出自《诗经·小雅·吉日》：“吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，天子之所。”完整的意译是：在一个好日子，备好我的宝马，到那野鹿成群的地方去狩猎。漆水沮水两岸，是天子的故乡啊。 这里突出强调漆水沮水两岸地理位置的重要性。 正是《诗经》的歌咏，使漆水沮水彪柄青史，也由于漆水沮水是周天子的故乡，漆水就成为历来文献典籍说明的重点之一。《诗经》要注释它，历史书要注释它，地理志也要注释它。《传》书的注释是：“漆、沮，岐周二水也。”把漆水沮水当做岐周即今天陕西宝鸡地区的河流。《汉书·地理志》的注释是在漆县，今天的陕西彬县西。《说文》《水经》的注释是，源出杜阳，即今天陕西麟游县西。《水经注》《元和志》的注释是，前者当今水帘河，后者是雍水支流之一。《禹贡锥指》认为前者是古漆水，后者是古沮水。《书》的注释是此漆水在泾水以东，与岐周的漆水有别。《十三州志》认为“漆沮”是一条河，就是洛水下游。直至宋朝，大理学家朱熹在《集传》中说：“漆沮，水名，在西都畿内泾渭之北，所谓洛水。”当《太平寰宇记》一书一出，关于漆水沮水的真相才得到证明。 3.求《诗经》目录风 周南 召南 邶风 鄘风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风 雅 鹿鸣之什 南有嘉鱼之什 鸿雁之什 节南山之什 谷风之什 甫田之什 鱼藻之什 文王之什 生民之什 荡之什 颂 周颂·清庙之什 周颂·臣工之什 周颂·闵予小子之什 鲁颂·駉之什 商颂 4.一网打尽代表十二生肖什么动物牛 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 在早期提到12生肖的文献中与现今版本略有不同，例如龙不存在，其位置由虫代替。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》， 其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” |