1. 有关古人勤学的诗句和成语劝学 （唐）颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 冬夜读书示子聿 （宋）陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 长歌行 《乐府歌辞》 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 少壮不努力，老大徒伤悲。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 书山有路勤为径，学海无边苦作舟 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。 天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。 少壮不努力，老大徒伤悲。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。 君子曰：学不可以已。 青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然。…… 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵子死。 巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。 木茎非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。 故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而中正也。 物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。 肉腐生虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。 强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。 施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉。 物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众乌鸟焉，醯酸而蚋聚焉。 故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄讬者，用心躁也。 是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道不至，事两君者不容。 目不能两视而明，耳不能两听聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。 诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。 其仪一兮。心如结兮。” 故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。 故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。 为善不积邪？安有不闻者乎？ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。 为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。 礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。 端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。 口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。 君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。 傲，非也，囋、非也；君子如向矣。 富者不用买良田，书中自有千锺粟。 安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。 出门莫恨无随人，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。 （朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无。 2. 古人谈读书的诗句10句1、《冬夜读书示子津》【宋】陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 2、《长歌行》汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 3、《劝学》【唐】颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 4、《杂诗》【晋】陶渊明 盛年不再来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不等人。 5、《闲居书事》【唐】杜荀鹤 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。 6、《观书有感》【宋】朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。 7、《昌谷读书示巴童》【唐】李贺 虫响灯光薄，宵寒药气浓。 君怜垂翅客，辛苦尚相从。 8、《冬夜读书有感》【宋】陆游 胸中十万宿貔貅，皂纛黄旗志未酬。 莫笑蓬窗白头客，时来谈笑取幽州。 9、《读书》【宋】陆游 力不扶微学，心犹守旧闻。 壁间科斗字，秦火岂能焚？ 10、《寒夜读书》【宋】陆游 韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。 不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。 1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。 传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。 可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。 匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。 2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。 每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。 孙敬和苏秦的故事感动了后 人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。 3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。 他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。 他为此十分苦恼。 一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。 他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。 3. 古人关于学习的诗五言绝句《杂诗》 魏晋：陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。 世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。 应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。 《劝学》 唐代：孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。 人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。 青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？ 《长歌行》 两汉：佚名 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！ 译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 扩展资料： 除了五言绝句的学习诗，还有很多七言绝句关于学习的诗： 《冬夜读书示子聿》 宋代：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 《劝学》 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 《白鹿洞二首·其一》 唐代：王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。（已春深 一作：春已深） 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。 4. 关于古人谈学习的名言古人谈学习的名言： 1.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 2.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 3.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 4.百学须先立志。（朱熹） 5.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 7.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 8.博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 9.读书百遍，其义自现。（三国志） 10.读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 11.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 12.读万卷书，行万里路。（刘彝） 5. 古代人描写用功读书的成语有哪些1、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。 形容勤学苦读。2、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。 形容发奋刻苦学习。3、韦编三绝：韦：熟牛皮。 韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。 绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。 指读书勤奋刻苦。4、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。 5、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。 6、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。 7、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。8、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。 形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。 9、卧薪尝胆：在柴草上睡觉，饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励，发奋图强。 10、破釜沉舟：砸碎锅，凿沉船。比喻下定决心，不顾一切，干到底。 表示专心学习的成语及部分成语解释：全神贯注、聚精会神、目不转睛、一心一意、目不斜视、一丝不苟、孜孜不倦、废寝忘食、专心致志 手不释卷 发愤忘食 fā fèn wàng shí 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 《论语？述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 既这样~起来，也好，就由你去。 （清？文康《儿女英雄传》第三十四回） 焚膏继晷 fén gāo jì guǐ 点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。 唐？韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 相传文人目多眚，归咎读书，~，以致损明。 （清？张潮《虞初新志？三侬赘人广自序》） 鸡鸣而起 jī míng ér qǐ 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 《孟子？尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。” ~，孜孜焉，亦不为利。 （唐？韩愈《上宰相书》） 近：闻鸡起舞 将勤补拙 jiāng qín bǔ zhuō 以勤奋弥补笨拙。 唐？白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。” 牛角挂书 niú jiǎo guà shū 比喻读书勤奋。 《新唐书？李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。 以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。” 勤能补拙 qín néng bǔ zhuō 勤奋能够弥补不足。 宋？邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。” 燃糠自照 rán kāng zì zhào 比喻勤奋好学。 《南史？顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。” 手不释卷 shǒu bù shì juàn 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。 形容勤奋好学。 《三国志？吴书？吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，~。（清？王晫《今世说？德行》） 夙兴夜寐 sù xīng yè mèi 夙：早；兴：起来；寐：睡。 早起晚睡。形容勤奋。 《诗经？魏风？氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。” 可怜数载宫闱，克勤克俭，~，何敢轻为妄作，有黍姆训。 （明？许仲琳《封神演义》第七回 夙夜匪懈 sù yè fěi xiè 夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。 《诗经？大雅？烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。” 韦编三绝 wéi biān sān jué 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。 编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 《史记？孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 我们提倡~的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。 学如不及，犹恐失之 xuá rú bù jí ，yóu kǒng shī zhī 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。 又形容做其他事情的迫切心情。 《论语？秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。 ’” 秋间又过太湖，游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。~。 （清？袁枚《小仓山房尺牍》第一百0六首。） 一曝十寒 yī pù shí hán 曝：晒。 原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。 《孟子？告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。” 他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话。 这只是‘~’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。（叶圣陶《英文教授》）。 6. 有关勤奋学习的诗句1、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 2、《劝学》唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 翻译：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 4、《读书》宋代：陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 翻译：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。 却还是阅读完了两万的蝇头小字。 5、《观书》明代：于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 翻译：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。 眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。 新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。 漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。 6、《读书》唐代：皮日休 家资是何物，积帙列梁梠。 高斋晓开卷，独共圣人语。 英贤虽异世，自古心相许。 案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。 翻译：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。 在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。 德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。 在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。 7. 古人谈学习的诗句1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 3、生于忧患，死于安乐。———《孟子》 4、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》 5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 6、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 7、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》 8、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》 9、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》 11、天生我材必有用。———李白《将进酒》 12、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成 13、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》 14、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》 |