一、有关法律的诗词1、惟用法律自绳己 唐 韩愈 《寄卢仝》 2、法律存 *** 《唐受命谶》 3、扫除诗书诵法律 宋 苏轼 《石鼓》 4、始读法律亲笞榜 宋 陆游 《秋怀》 5、自従四方多法律 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》 6、兼通法律吏能精 宋 苏辙 《送傅宏著作归觐待观城阙》 7、自从四方多法律 宋 并叙 《次韵子瞻见寄》 8、先公法律自治身 宋 陈宓 《送师道弟守德庆》 9、不将法律作春秋 宋 陈普 《咏史上·宣帝》 10、法律行随手 宋 陈襄 《和郑闳中仙居十一首》 11、法律剡章真未尽 宋 陈造 《次韵黄簿》 12、法律森严信殊绝 宋 高斯得 《孤愤吟上十韵》 13、法律渗商君 宋 何梦桂 《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》 14、司马八法律以规 宋 毛直方 《赠督师曹将军》 15、富贵拘法律 宋 梅尧臣 《长歌行》 16、前人唯法律 宋 梅尧臣 《送何济川学士知汉州》 17、此虽法律所无奈 宋 苏洵 《自尤》 18、耻言法律羞丘戎 宋 苏辙 《新作南门》 19、法律忌脱遗 宋 张镃 《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》 20、且说高王宽法律 宋 郑刚中 《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》 21、法律底须存八议 明 龚诩 《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》 二、关于“法制”的古诗有哪些1.（唐） 韩愈《寄卢仝》 彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。 2.（宋）苏轼《石鼓》 扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。 3.（宋）陆游《秋怀》 颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒倾稀饧。平生养气颇自许，虽老尚可吞司并。何时拥马横戈去，聊为君王护北平。 4.（宋）苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》 胶西前辈郑康成，千载遗风及后生。旧学诗书儒术富，兼通法律吏能精。还家彩服频为寿，得邑河壖喜有兵。民事近来多迫促，弦歌聊试武城声。 5.（宋）并叙《次韵子瞻见寄》 矫时自信力不足，从政敢谓学已优。闭门却扫谁与语，画梦时作钧天游。自从四方多法律，深山更深逃无术。 6.（宋） 陈襄《和郑闳中仙居十一首》 我爱仙居好，公馀日在房。忧民极反覆，责已未周详。法律行随手，诗书坐满箱。老来须向学，多病喜平康。 7.（宋）高斯得《孤愤吟上十韵》 每篇必寓忧世怀，直笔宁愁当国忤。法律森严信殊绝，对属始终无龃龉。嗟予衰老才力弱，稽首名贤晨夕慕。忧来援笔偶成章，力戒负囊毋辄露。 8.（宋）毛直方《赠督师曹将军》 泰阶煌煌色已齐，祥飙为扫蚩尤旗。幅员浩荡春台熙，不遗桴鼓惊锄犁。羽林宿卫环三陲，居安节虑忘战危。整暇自许忘其机，司马八法律以规。蒐苗狝狩凛弗违，碧油有幢俨军师。 9.（宋）梅尧臣《送何济川学士知汉州》 府胥喜君来，督责去暴抶。疾苦无不求，前人唯法律。昼锦荣既浮，康民美方溢。真为丈夫志，岂是名过实。 10.（宋）张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》 懒情妨勇志，闇识乖明时。昔人嗟远矣，有梦那见之。百计谐余衷，第一证以诗。合处即券钥，宁问渠为谁。端居逼仄胸，旦旦荆榛披。又如涸辙鲂，纵漾清塘陂。宗旨要领会，法律忌脱遗。 三、关于法律的古诗1、《长歌行》宋代梅尧臣 富贵拘法律，贫贱畏笞榜。生既若此苦，死当一切平。 白话译文： 富贵不应该拘束法律，贫贱的人，也不需要畏惧法律。 人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。 2、《秋怀》宋代陆游 颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。 白话译文： 胡子头发已经全部发白，才开始发觉自己落寞孤独，开始研读法律为自己伸张正义。 诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样，小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。 3、《寄卢仝》唐代韩愈 先生事业不可量，惟用法律自绳己。春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。 白话译文 先生的事业没有办法丈量，只能由法律来约束自己。这个案件已经经过了春秋三代，却依然被放在高阁之上，自己一个人抱着遗留的经书，重新开始诉讼。 4、《自尤》宋代苏洵 此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。 白话译文 这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。 5、《和郑闳中仙居十一首》宋代陈襄 我爱仙居好，公馀日在房。忧民极反覆，责已未周详。 白话译文： 我爱仙居好，你多天在房。忧虑百姓极其反复无常，责备自己没有周详。 法律行为随手，《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学，多病喜平康。 6 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 出处：《出师表》汉·诸葛亮 译文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体。奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理。而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 7 褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！ 出处：《陈涉世家》汉·司马迁 译文：褚先生（褚少孙）说：“地形险阻，是便于用来固守的；武器装备和法制规章，是便于统治国家的。但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本，而把巩固边塞制定法律条文看成枝叶，难道不是这样吗？” 四、关于法律的诗秋怀·少时本愿守坟墓 南宋·陆游少时本愿守坟墓，读书射猎毕此生。 断蓬遇风不自觉，偶入戎幙从西征。 朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。 马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明。 兴怀徒寄广武叹，薄福不挂云台名。 颔须白尽愈落莫，始读法律亲笞榜。 讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。 未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒倾稀饧。 平生养气颇自许，虽老尚可吞司并。 何时拥马横戈去，聊为君王护北平。 2.和郑闳中仙居十一首 作者：陈襄 我爱仙居好，公馀日在房。 忧民极反覆，责已未周详。 法律行随手，诗书坐满箱。 老来须向学，多病喜平康。 3.孤愤吟上十韵_百度汉语 宋·高斯得 岷峨老人白头哭，宇宙频年生意蹙。 自从解绶远遁逃，日望君王戒危辱。 幡然尽改乱亡事，斩新为辑和平福。 丛祠猎去嗅夜狐，远岳收取鸣阳族。 闳籍惟供永苍埽，窦梁总向高阁束。 上方月进绝前蹊，污吏日攘行显僇。 赋租时为率土蠲，恩泽尤当近畿足。 圣心悔祸诚勇猛，天命何忧难迓续。 老人静中揩眼看，时事转觉令心寒。 4.楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作 宋·郑刚中 且说高王宽法律，从他汉武好神仙。 关中脱使闹如鼎，自屏山樊能安然。 5.送师道弟守德庆 作者：陈宓 乃父高皇侍从臣，汝今潜邸牧疲民。 天低日近偏临照，士旷人稀费抚循。 得暇诗书休释手，先公法律自治身。 舟来勿寄南方物，只寄平反惬老亲。 拓展资料陆游 生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。 宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。 次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。 嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。 五、有关法律的古诗关于"法律"的诗句： 1、惟用法律自绳己 唐 韩愈 《寄卢仝》 2、法律存 作者佚名 《唐受命谶》 3、扫除诗书诵法律 宋 苏轼 《石鼓》 4、始读法律亲笞榜 宋 陆游 《秋怀》 5、自従四方多法律 宋 苏辙《次韵子瞻见寄》 6、兼通法律吏能精 宋 苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》 7、自从四方多法律 宋 并叙 《次韵子瞻见寄》 8、先公法律自治身 宋 陈宓《送师道弟守德庆》 9、不将法律作春秋 宋 陈普《咏史上·宣帝》 10、法律行随手 宋 陈襄《和郑闳中仙居十一首》 11、法律剡章真未尽 宋 陈造《次韵黄簿》 12、法律森严信殊绝 宋 高斯得《孤愤吟上十韵》 13、法律渗商君 宋 何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》 14、司马八法律以规 宋 毛直方《赠督师曹将军》 15、富贵拘法律 宋 梅尧臣《长歌行》 16、前人唯法律 宋 梅尧臣《送何济川学士知汉州》 17、此虽法律所无奈 宋 苏洵《自尤》 18、耻言法律羞丘戎 宋 苏辙《新作南门》 19、法律忌脱遗 宋 张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》 20、且说高王宽法律 宋 郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》 21、法律底须存八议 明 龚诩《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》 六、关于法律的诗关于法律的诗： 1、和郑闳中仙居十一首 我爱仙居好，公馀日在房。 忧民极反覆，责已未周详。 法律行随手，诗书坐满箱。 老来须向学，多病喜平康。 2、赠督师曹将军 泰阶煌煌色已齐，祥飙为扫蚩尤旗。 幅员浩荡春台熙，不遗桴鼓惊锄犁。 羽林宿卫环三陲，居安节虑忘战危。 整暇自许忘其机，司马八法律以规。 3、咏史上·宣帝 不将法律作春秋，安得河南数国囚。 莫道汉家杂王霸，十分商鞅半分周。 4、秋怀 [宋] 陆游 少时本愿守坟墓，读书射猎毕此生。 断蓬遇风不自觉，偶入戎幙从西征。 朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。 马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明。 兴怀徒寄广武叹，薄福不挂云台名。 颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。 扩展资料： 法律，是国家的产物，是指统治阶级（泛指政治、经济、思想形态上占支配地位的阶级），为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。法律是统治阶级意志的体现，国家的统治工具。 法律是由享有立法权的立法机关（全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会）行使国家立法权，依照法定程序制定、修改并颁布，并由国家强制力保证实施的基本法律和普通法律总称。包括基本法律、普通法律。法，可划分为1、宪法，2、法律，3、行政法规，4、地方性法规，5、自治条例和单行条例。 宪法是高于其它法律部门的国家根本大法，它规定国家制度和社会制度最基本的原则，公民基本权利和义务，国家机构的组织及其活动的原则等。法律是从属于宪法的强制性规范，是宪法的具体化。宪法是国家法的基础与核心，法律则是国家法的重要组成部分。 七、关于法律的诗句有哪些1.宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 出处：《出师表》汉·诸葛亮 译文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体。 奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理。 而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 2.褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。 犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！ 出处：《陈涉世家》汉·司马迁 译文：褚先生（褚少孙）说：“地形险阻，是便于用来固守的；武器装备和法制规章，是便于统治国家的。 但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本，而把巩固边塞制定法律条文看成枝叶，难道不是这样吗？” 3.而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。 出处：《荆轲刺秦王》汉·刘向 译文：并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。 4.当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。 出处：《过秦论》汉·贾谊 译文：正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。 5.法重心骇，威尊命贱。 出处：《吊古战场文》唐·李华 译文：严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。 八、关于以法为主题的诗词1、《寄卢仝》 唐代韩愈 彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。 先生事业不可量，惟用法律自绳己。 白话译文：有些人喋喋不休地议论世事，他们也有一些权威势力，但仍受上一级官员驱使。先生的事业不可估量，只有用法律严格要求自己、纠正自己。 2、《送师道弟修德庆》宋·陈宓 得暇诗书休释手，先公法律自治身。 白话译文：有闲暇的时候诗书都不离手，去世的父亲常熟读法律修养自身。 3、《长歌行》宋·梅尧臣 富贵拘法律，贫贱畏笞榜。 生既若此苦，死当一切平。 白话译文：富贵之家要受法律约束，不得妄为；贫贱之家也应畏惧法律制裁。活着的时候如此痛苦，死了之后一切都平息了。 4、《咏史上·宣帝》宋·陈普 不将法律作春秋，安得河南数国囚。 莫道汉家杂王霸，十分商鞅半分周。 白话译文：如果不是把法家那套东西当作治国经典的《春秋》，哪里会出现河南数国牵涉众多的牢狱呢（霍光案）？不要说汉朝王室霸道，十分像商鞅半分像周。 5、《送傅宏著作归觐待观城阙》宋·苏辙 旧学诗书儒术富，兼通法律吏能精。 白话译文：以前学习诗书儒术知识丰富，并且熟通法律吏书也更是精通。 九、关于法律的古诗句有什么旧有《莫争打》一诗时闲愤怒便引拳， 招引官方在眼前。 下狱戴枷遭责罚， 更须枉费几文钱。2.旧有《莫应对》一诗人来骂我逞无明， 我若还他便斗争。 听似不闻休应对， 一支莲在火中生。3.旧有《戒争地诗》他侵我界是无良， 我与他争未是长。 布施与他三尺地， 休夸谁弱又谁强。4.《寄卢仝》先生事业不可量，惟用法律自绳己。 5.《石鼓歌》冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。 石鼓歌张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。 周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。 搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。 从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。 公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。 年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。 金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。 忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。古人从军在右辅，为我度量掘臼科。 濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。 荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。 观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。 大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。 羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。 方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此上论列，愿借辩口如悬河。 石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。【注解】：1、少陵：杜甫；2、谪仙：李白。 3、陵迟：衰败。4、搜：打猎。 5、遮罗：拦捕。6、隳：毁堕。 7、翥：飞。8、掎摭：采取；9、羲：羲和，这里指日；10、娥：指月。 11、讵肯：岂肯；12、婀：无主见。13、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。 14、则那：又奈何。【韵译】：张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。 杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起了天戈。 庆功之时大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗。 为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡。 任凭长年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿？丝毫都很完备一点也无差错。 言辞严谨内容奥密难于理解，字体不象隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺，仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。 字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，笔画恰似珊瑚碧树枝交错。苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮，浑然又象织梭化龙九鼎沦没。 浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪，采诗不全象取星宿却漏羲娥。 啊我虽好古却苦于生得太晚，对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士，那年正改纪元年号称着元和，我的朋友在凤翔府任职从事，曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。 我刷帽沐浴禀告国子监祭酒；“如此至宝文物世上能存几多？只要包毡裹席就能立即运到，十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎，那声价百倍于郜鼎岂是太过？皇恩浩荡如果准许留在太学，诸生就能钻研解说一起切蹉。 汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，将会看见全国上下为此奔波。剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，把它放得平平稳稳不偏不颇。 高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，经历久远不受意外损坏伤挫。”朝中的大官个个都老于世故，他们空无主见岂肯感奋奔波？牧童在鼓上敲火牛用它磨角，谁能再用手把这个宝物抚摸？长年累月风化销铄将被埋没。 六年来向西遥望我空叹吟哦！王羲之书法时俗趁机显秀媚，书写数张还可换回一群白鹅。继周之后八代争战已经结束，至今无人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。 怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧，唉呀我的意愿大概是白说说！。 |