1.关于诗经的“比”的问题“赋比兴”的观念在早在春秋时代就有，不断积累，先由《周礼·春官·大师》总结：“教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。 以六德为之本，以六律为之音”。[1]汉代《毛诗序》的作者，根据《周礼》的说法提出了“诗之六义”说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” [2]很明显，风、雅、颂是属于《诗经》的文体分类，赋、比、兴是指什么，则没有说明。唐代孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”；意思是前者是诗的作法，后者是诗的体裁。 一般说，赋、比，都比较清楚，兴就有疑问，后人的解释分歧很多。至今也没有定论。 刘勰所谓“风通而赋同”，即风雅颂相通，赋则作为诗的一般表现手法，“通正变，兼美刺”，也是相同的，这些都比较好理解，惟独比和兴问题，历代解释很多。概括起来大体上有三种解释的方法，即政治的解说、语言的解说和文学的解说。 一、三种不同角度的解说 政治的解说。如汉代的“比刺兴美”说。 这是汉儒的经学的解释。郑玄注《周礼》“六诗”说：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。 比，见今之失，不敢斥言，取比类而言之。兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。” [3]这种说法是以汉代的社会文化中的美刺论生硬地来解释比兴，与文学艺术离开得比较远，与文学创作没有多大关系。《毛传》、《郑笺》中对于《诗经》的解释，常常在抒情的诗歌中，离开诗歌所表达的情感和所描绘的形象去寻求有关君臣父子的“微言大义”，例如把爱情诗《关雎》说成表现“后妃说乐君子之德”等，就和这种对于“赋、比、兴”的牵强附会的理解，有着直接关系。 唐代孔颖达就不同意郑玄把“比兴”分属“美刺”的说法，指出： “其实美刺俱有比兴者也。”（《毛诗正义》）并非比一定与“刺”相连，兴一定与“美”相连。 这种经学家的政治解释方法，在中国古代仍有不小影响。连刘勰也不能不受其影响，如“比兴”篇中说：“关雎有别，故后妃方德；尸鸠贞一，故夫人象义。” 意思是关雎雌雄有别，用以比喻后妃的美德，布谷鸟专一，所以诗人用来比喻夫人的专一用心。这种读诗的方法承继的是郑玄的政治解释方法。 这种方法特点是用政治遮蔽艺术，用意识形态曲解诗义，离开了诗歌的常识，是不可取的。 语言的解说。 朱熹的解说可作为代表。朱熹在《诗集传》说：“兴者先言他物以引起所言之辞。 比者，以彼物比此物也。”“赋者，敷陈其事，而直言之者也。” [4]赞成此说的人最多。在朱熹的解说中，强调比兴是一种修辞手段，一种语言技巧。 这种解说与郑玄的政治教化说大异其趣，无疑把解说推进了一步。从单纯的训诂的角度看，不能说没有道理。 但作为一种语言解说，用之于非文学著作中是可以的，但用之于文学作品似乎就还隔着一层。因为诗歌的语言是情感的语言，离开情感，单纯从文字训诂的角度，很难把属于情感世界的诗歌解说清楚。 实际上，对于这种解说，连朱熹本人有时也是怀疑的。（详下） 文学的解说。 最值得重视的解说。具体代表性的有四人，即刘勰的“比显兴隐”说，钟嵘的“文已尽意有余”说，宋人李仲蒙的“叙物索物触物”说。 近人徐复观的现代解说。这里先简单介绍钟嵘、李仲蒙的说法，然后再回过来重点阐述刘勰的说法以及徐复观的观点。 钟嵘在《诗品序》中说：“故诗有三义，一曰兴，二曰比，三曰赋，文有尽意有余，兴也；因物喻志，比也，直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之。 干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。”在钟嵘看来，三者都是文学的方法。 因为运用赋比兴都要“干之以风力，润之者丹采”，最终目的都是要使“味之者无极，闻之者动心。”其中，对兴的又以“文有尽意有余”来解说，这就把“兴”的含蓄蕴藉的文学功能说得比较清楚。 这种看似“与训诂乖殊”（黄侃《文心雕龙札记》）的解说，“说得不明不白”（黎锦熙《修辞学·比兴篇》）的解说。恰恰揭示了“兴”的文学功能，是十分有意义的。 钟嵘对“兴” 的这种解说影响很大，唐代以来的诗学实际上是沿着“文有尽而意有余”的旨意往前推进。 宋人李仲蒙的解说也很有意义，他说：“叙物以言情谓之赋，情物尽者也；索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。” [5]李仲蒙分别从“叙物”、“索物”、“触物”的角度来解释“赋、比、兴”。在他看来，作为赋的“叙物”不仅仅是 “铺陈其事”，还必须与“言情”相结合，就是说作者要把情感表现得淋漓尽致，又要把客观的物象描写得真切生动。 这就比传统的解释进了一大步，更加符合创作中对于“赋”的要求。唐代许多诗人用“赋”，的确都表现了这样的特点，如杜甫的《北征》、《自京赴奉先咏怀五百字》、“三吏三别”，白居易的《长恨歌》与《琵琶行》，主要是用“赋”，却也十分尽情。 作为“比”的“索物”，即索取和选择物象以寄托感情，不完全是一个运用比喻手法问题，作者还必须在比喻中表达作者真挚的感情。唐代许多诗歌中的比喻，如李白《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝……”，这。 2.诗经中含有“芊”的句子芊就是指草木茂盛的样子 ，如：芊蔚（草木茂盛的样子） ；或者指碧绿色，如：仰视山巅，肃何芊芊.——《文选·宋玉·高唐赋》. 诗经里 真没有 1、芊蔚何青青 唐 陈子昂 《感遇三十八首》 2、墙下草芊眠 唐 冯延巳 《喜迁莺·雾濛濛》 3、深林杂树空芊绵 唐 李白 《当涂赵炎少府粉图山水歌》 4、露湿草绵芊 唐 李白 《对雨》 3.试说诗经的比、兴艺术“比”的表现手法：“比”，就是比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，这就 如 朱熹所说的“以彼物比此物也”。 “桑之未落，其叶沃若” ——以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子对女方恩爱之浓。 “桑之落矣，其黄而陨” ——以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。从桑叶青春到桑叶黄落 ， 不仅显示了女子年龄的由盛而衰 ， 而且暗示了时光的推移 . 另一说 ， 比喻男子情意的衰落。 “于嗟鸠兮，无食桑葚：于嗟女兮，无与士耽” ——桑葚是甜的，鸠多食则易致醉：比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言 ！ *2 “兴”的表现手法：“兴”就是朱熹所说的“兴者，先言他物以引起所咏之辞也” 。“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达，容易穷尽。把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果。 比如， “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏” ，如果舍去景物，不过是说“去时是春天，回来是冬天”，还有什么意味呢 ？ 4.带有菡字的诗经有哪些带有菡的诗经只有一首，为先秦无名氏《国风·陈风·泽陂》 《国风·陈风·泽陂》--先秦无名氏 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。 译文： 池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。那边有个俊人儿，让我爱得没办法。日夜思念难入睡，哭得眼泪哗啦啦。池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长容貌好。日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长风度好。日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。 扩展资料： 带有菡字的古诗词： 1、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真 —— 唐 · 李商隐《赠荷花》 译文：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。 2、愿妾身为红菡萏 —— 宋 · 欧阳修《渔家傲·近日门前溪水涨》 译文：愿妾身为红芙蓉。 3、镜湖三百里，菡萏发荷花 —— 唐 · 李白《子夜吴歌·夏歌》 译文：广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的五月。 参考资料来源：搜狗百科--国风·陈风·泽陂 5.碧竹出自哪一首古诗词出自李商隐的《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》 李肱所遗画松诗书两纸得四十韵 李商隐 万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。 孤根邈无倚，直立撑鸿濛。端如君子身，挺若壮士胸。 樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。 孙枝擢细叶，旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软，丽姬眉黛浓。 视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。 又如洞房冷，翠被张穹笼。亦若暨罗女，平旦妆颜容。 细疑袭气母，猛若争神功。燕雀固寂寂，雾露常冲冲。 香兰愧伤暮，碧竹惭空中。可集呈瑞凤，堪藏行雨龙。 淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同。 昔闻咸阳帝，近说稽山侬。或著仙人号，或以大夫封。 终南与清都，烟雨遥相通。安知夜夜意，不起西南风。 美人昔清兴，重之犹月钟。宝笥十八九，香缇千万重。 一旦鬼瞰室，稠叠张羉罿。赤羽中要害，是非皆匆匆。 生如碧海月，死践霜郊蓬。平生握中玩，散失随奴童。 我闻照妖镜，及与神剑锋。寓身会有地，不为凡物蒙。 伊人秉兹图，顾眄择所从。而我何为者，开颜捧灵踪。 报以漆鸣琴，悬之真珠栊。是时方暑夏，座内若严冬。 忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。 口咏玄云歌，手把金芙蓉。浓蔼深霓袖，色映琅玕中。 悲哉堕世网，去之若遗弓。形魄天坛上，海日高瞳瞳。 终骑紫鸾归，持寄扶桑翁。 6.诗经里有淼字的诗句奔亡道中其五 李白 淼淼望湖水。 青青芦叶齐。九江春望 白居易 淼茫积水非吾土，飘泊浮萍是我身。 自浔阳泛舟经明海 孟浩然 大江分九派，淼漫成水乡。相和歌辞·堂堂 温庭筠 钱塘岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。 江上使风呈裴宣州耀卿 张九龄 江路与天连，风帆何淼然。送张五諲归宣城 王维 欲归江淼淼，未到草萋萋。 答裴迪辋口遇雨忆终南山之作 王维 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。《哀郢》（屈原全集） 皇天之不纯命兮，何百姓之震愆……信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。 《长干行》（唐朝李太白作品，选自唐诗三百首，全唐诗：卷26_39，全唐诗：卷163_25） 妾发初覆额，折花门前剧……那作商人妇，愁水复愁风。《送高适（一作道非）弟耽归临淮作》（唐朝王维作品，选自全唐诗） （册4卷125页1243c）〔坐上作〕少年客淮泗……出处安能期。 《渡河到清河作》（唐朝王维作品，选自全唐诗（册4 卷125 页1250e）全唐诗：卷125_67） 泛舟大河里……淼漫连云霞。《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》（唐朝白居易全集，选自全唐诗） 江从西南来，浩浩无旦夕……坐添百万户，书我司徒籍。 《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴宴罢同望》（唐朝白居易作品，选自全唐诗） 江边黄鹤古时楼，劳致华筵待我游……总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁。《九江春望》（唐代白居易全集，选自全唐诗） 淼茫积水非吾土，飘泊浮萍是我身……[香炉峰上多烟，湓水岸边足草，因而记之。 《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵 次用本韵》（唐朝白居易作品，选自全唐诗） 南雨来多滞，东风动即狂……尚书心若此，不枉系金章。《自浔阳泛舟经明海①》（唐代孟浩然全集，选自孟浩然诗集校注孟浩然诗集校注） 大江分九派，淼漫成水乡……⑥遥怜上林雁，冰泮已回翔。 《奔亡道中其一》（唐代李白全集，选自全唐诗：卷181_7） 苏武天山上，田横海岛边……谁忍子规鸟，连声向我啼。《奔亡道中其五》（唐代李白全集，选自全唐诗：卷181_7） 淼淼望湖水……连声向我啼。 《相和歌辞·堂堂》（唐朝温庭筠全集，选自全唐诗：卷21_27） 钱塘岸上春如织，淼淼寒潮带晴色……一曲堂堂红烛筵，金鲸泻酒如飞泉。《奉和出颍至淮应令》（唐朝蔡允恭全集，选自全唐诗：卷38_18） 久倦川涂曲，忽此望淮圻……欲知仁化洽，讴歌满路归。 《晚渡江津》（唐朝李百药作品，选自全唐诗：卷43_6） 寂寂江山晚，苍苍原野暮……日落亭皋远，独此怀旧慕。《江上使风呈裴宣州耀卿》（唐代张九龄作品，选自全唐诗：卷48_46） 江路与天连，风帆何淼然……报恩非徇禄，还逐贾人船。 《和辅先入昊天观星瞻》（唐代杨炯作品，选自全唐诗：卷50_31） 遁甲爰皇里，星占太乙宫……黄轩若有问，三月住崆峒。《自衡阳至韶州谒能禅师》（唐朝宋之问全集，选自全唐诗：卷51_17） 谪居窜炎壑，孤帆淼不系……不作离别苦，归期多年岁。 《和杜学士旅次淮口阻风》（唐代李峤作品，选自全唐诗：卷61_14） 夕吹生寒浦，清淮上暝潮……客行殊未已，川路几迢迢。《艳情代郭氏答卢照邻》（唐朝骆观光作品，选自全唐诗：卷77_18） 迢迢芊路望芝田，眇眇函关恨蜀川……不复下山能借问，更向卢家字莫愁。 《明月》（唐朝李如璧作品，选自全唐诗：卷101_7） 三五月华流炯光，可怜怀归郢路长……可怜明月方照灼，向影倾身比葵藿。《长干行（一作李白诗，一作李益诗）》（唐代张潮全集，选自全唐诗：卷114_37） 忆昔深闺里，烟尘不曾识……那作商人妇，愁水复愁风。 《送高适弟耽归临淮作（坐上作）》（唐朝王维全集，选自全唐诗：卷125_38） 少年客淮泗，落魄居下邳……纬萧或卖药，出处安能期。《送张五諲归宣城》（唐代王维作品，选自全唐诗：卷126_35） 五湖千万里，况复五湖西……忆想兰陵镇，可宜猿更啼。 《辋川集·南垞》（唐代王维作品，选自全唐诗：卷128_32） 轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。 《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》（唐代王维全集，选自全唐诗：卷128_48） 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。 《辋川集二十首·南垞》（唐代裴迪全集，选自全唐诗：卷129_23） 孤舟信一泊，南垞湖水岸。落日下崦嵫，清波殊淼漫。 《岳阳馆中望洞庭湖》（唐朝刘长卿全集，选自全唐诗：卷147_69） 万古巴丘戍，平湖此望长……孤舟有归客，早晚达潇湘。《淮上送梁二，恩命追赴上都》（唐代刘长卿作品，选自全唐诗：卷147_98） 贾生年最少，儒行汉庭闻……淼淼长淮水，东西自此分。 《送李校书赴东浙幕府（校书工于翰墨）》（唐代刘长卿全集，选自全唐诗：卷147_104） 方从大夫后，南去会稽行……应访王家宅，空怜江水平。《重阳日鄂城楼送屈突司直》（唐朝刘长卿作品，选自全唐诗：卷147_121） 登高复送远，惆怅洞庭秋……今日关中事，萧何共尔忧。 《送徐大夫赴广州》（唐朝刘长卿作品，选自全唐诗：卷149_3） 上将坛场拜，南荒羽檄招……当令输贡赋，不使外夷骄。《饯王相公出牧括州》（唐朝刘长卿作品，选自全唐诗：卷151_13） 缙云讵比长沙远，出牧犹承明主恩……萧索庭槐空闭合，旧人谁到翟公门。 7.含碧,绿,青字色彩的诗句含碧字诗句 1、咏柳 / 柳枝词 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 2、晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 3、采莲曲 唐·白居易 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 4、浪淘沙 唐·刘禹锡 洛水桥边春日斜，碧流清①浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。 5、临江仙 唐·李煜 秦楼不见吹箫女，空馀上苑风光。粉英含蕊自低昂，东风恼我，才发一衿香。 琼窗梦醒留残月，当年得恨何长。碧阑干外映垂杨，暂时想见，如梦懒思量。 6、长亭送别·正宫·端正好 元.王实甫 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 7、嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 含绿字的诗句 1、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》 2、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》 3、树绿晚阴合，池凉朝气清。——白居易《五古·北亭卧》 4、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》 5、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜州》 6、淑气催黄鸟，晴光转绿苹。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 7、客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》 8、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南村绝句》 9、春晚绿野秀，岩高白云屯。——谢灵运《入彭蠡湖口》 10、白毛浮绿水，红掌拨青波。——骆宾王《鹅，鹅，鹅》 11、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 12、杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。——温庭筠《菩萨蛮》 13、燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。——李益《塞下曲》 14、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文》 15、绿盖红妆锦绣乡，虚亭面面纳湖光。——清·许承祖《院风荷》 16、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》 17、逶迤带绿水，迢递起朱楼。——谢眺《入朝曲》 18、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》 19、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》 20、万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。——皮日休《汴河怀古二首》 21、浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。——无名氏《斑竹》 22、曰出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》 23、水绿山青春日长，政成因暇泛回塘。——刘威《晚春陪王员外东塘游宴》 24、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 含青字的诗句 1、过故人庄 孟浩然 （唐代） 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 2、诗经·郑风·子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 3、望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 4、长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 5、望天门山全文 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 8.《诗经》中含有“水”的句子有哪些(1)水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》） (2)千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） (3)白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》） (4)青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》） (5)所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》） (6)水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》） (7)白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》） (8)天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》） (9)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） (10)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） (11)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） (12)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》） (13)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）》） (14)抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁。（李白） (15)飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。（唐·李白） (16)南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。唐·李白） (17)湖清霜镜晓，涛白雪山来 。（唐·李白） |