1.形容创业的诗句有哪些1. 《盛京》 年代： 清 作者： 纳兰性德 拔地蛟龙宅，当关虎豹城。 山连长白秀，江入混同清。 庙社灵风肃，豪强右族更。 明明开创业，休拟作陪京。 2. 《梅岭三章》 年代： 现代 作者： 陈毅 断头今日意如何？创业艰难百战多。 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 投生革命即为家，血雨腥风应有涯。 3. 《题庐山植物园》 年代： 现代 作者： 钱俊瑞 含鄱亭下郁葱葱，云片万枝伴金松。 锲刻经营苦巧手，缅怀创业仰胡公。 水杉银杉堪继武，阳春永在万卉荣。 瑶花琪草争芳妍，东风必定压西风。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。 4. 《题陈君肯堂》 年代： 宋 作者： 陈宓 昔人创业无穷思，张大由来在子孙。 轮奂已成张老室，驷轩行看汉于门。 诗书古训时时习，才能友家风世存。 闻道董帷勤课子，不妨游息有名园。 5. 《得家问》 年代： 宋 作者： 罗公升 万里平泉梦，谁怜创业难。 已闻封树伐，敢惜赐书残。 鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。 长平门下客，知复几任字。 2.形容“创业”的诗词有哪些断头今日意如何？创业艰难百战多。 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投生革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。——出自陈毅《梅岭三章》万里平泉梦，谁怜创业难。 已闻封树伐，敢惜赐书残。鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。 长平门下客，知复几任字。——出自宋代 罗公升《得家问》开平飞取旧江山，高帝经营必世间。 若许轻捐便轻得，古来创业岂云艰。——出自明代 王跂《近感绝句》拨乱只兴事，艰难创业同。 好生天地德，立极帝王功。与子基图永，成尊福禄崇。 一朝违大养，凄怆栎阳宫。——出自宋代萧燧《高宗皇帝挽词》中兴创业两兴唐，遗烈谁如魏与张。 笏在熟知囊可宝，书成未觉鉴今亡。——出自宋代张欣《奠谒曲江墓》。 3.诗经中关于人生感悟诗句有哪些1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 出自：《国风·卫风·木瓜》 翻译：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？ 出自：《国风·鄘风·相鼠》 翻译：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。 3、高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。 出自：《小雅·车舝》 翻译：巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。 4、乱之初生，僭始既涵。乱之又生，君子信谗。君子如怒，乱庶遄沮。君子如祉，乱庶遄已。 君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。 出自：《小雅·巧言》 翻译：祸乱当初刚生时，谗言已经受宽容。祸乱再次发生时，君子居然也听从。君子闻谗如怒责，祸乱速止不严重；君子如能任贤明，祸乱难成早已终。 君子屡次立新盟，祸乱因此便增长。君子相信那盗贼，祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜，祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守，只能为王酿灾殃。 5、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。 出自：《小雅·鹤鸣》 翻译：幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器 4.诗经中有没有关于归隐的诗句考 磐 ——归隐者自得其乐 【原文】 考磐在涧①， 硕人之宽②。 独寐寤言③， 永矢弗谖④。 考磐在阿⑤， 硕人之岢⑥。 独寐席歌， 永矢弗过⑦。 考磐在陆⑧， 硕人之轴⑨。 独寐寤宿， 永矢弗告⑩。 【注释】 ①考磐（pan）：逗留，盘桓。②硕人；贤人。宽：宽宏。③寐： 睡着。寤：醒来。④矢：誓。谖（xuan）：忘记。⑤阿：山坳。 ⑥岢（ke）：宽和。⑦过：失，忘记。⑧陆：高而平的地方。⑨ 轴：游玩不愿离去。⑩告：表达。 【译文】 逗留盘桓在山涧， 贤人心宽又悠闲。 独睡醒来独自语， 此中乐趣永不忘。 逗留盘桓在山阿， 贤人心宽又快活。 独睡醒来独自歌， 此中乐趣永不忘。 逗留盘桓在高地， 贤人游玩不离去。 独睡醒来独自居， 此中乐趣无法说。 【读解】 诗中讴歌了中国传统士大夫重要的人生选择之一——归隐山 林田园。这可能是我们迄今见到的最早的隐逸诗。 对中国传统的士大夫（知识分子）来说，人生最光明的前途 和选择是进入政界做官（即此谓“出仕”），读书的目的是为了做 “治人”者，所以有“万般皆下品，唯有读书高”一说。一旦仕途 受挫，便隐居山林田园，寻找心灵的解脱和慰藉。在朝与在野，出 仕与隐退，庙堂与山林，似乎就是秋千的两端，不是荡到这一端， 就是荡到另一端，并无其它路可走。 认真想来，这种只有两极的人生选择不仅仅是由传统思想观 念的影响造成的，同时，也同士大夫们自身有关。“百无一用是书 生。”读书人放下书本之后几乎什么都干不了。 当兵打仗吧，骨瘦 如柴，手无缚鸡之力，吃不了那苦。种田吧，分不清麦子韭菜，同 样吃不了面朝黄土背朝天的苦。经商吧，商人最为文人不齿。做 工匠吧，身无一技，况且匠人属社会的下九流。反正除了几本书 之外士大夫们一无所长，无处可以安身立命。达则兼济天下 （出仕），穷则独善其身（隐退）。 如今的知识分子，似平有了更多的“中间道路”可走。从军， 经商，做工，兼职等专业之外的其它工作。适应能力之强，思想 观念之灵活，身兼数技。即便是读书做学问，也可以为学问而学 问。不必再去山林田园独善其身。 现代人早已走出了山林，在红尘中找到了更多的用武之地。 5.诗经中有没有意境很美的句子1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 《诗经•国风•周南•关雎》译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《诗经•国风•秦风•蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经•国风•周南•桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。 4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经•国风•王风•黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 《诗经•国风•王风•采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。7、青青子衿，悠悠我心。 《诗经•国风•郑风•子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲！8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。 9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 《诗经•小雅•采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经•国风•郑风•风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。 看到你来这里，还有什么不高兴呢？11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 12、言者无罪，闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。 听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。13、兄弟阋于墙，外御其侮。 《诗经·小雅·棠棣》。译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。 14、投我以桃，报之以李。《诗经•大雅•抑》译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 15、靡不有初，鲜克有终。《诗经•大雅•荡》译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。 16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经•小雅•鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 18、执子之手，与子偕老。《诗经•国风•邶风•击鼓》译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。 19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经•国风•陈风》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。 20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。 《魏风•硕鼠》译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。 发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）21、秩秩斯干幽幽南山。 《小雅。鸿雁。 斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。22。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 23、言者无罪，闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。 听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。24、它山之石，可以攻玉。 《诗经•小雅•鹤鸣》译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。25、投我以桃，报之以李。 《诗经•大雅•抑》译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。26、靡不有初，鲜克有终。 《诗经•大雅•荡》译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。27、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经•小雅•白驹》译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。 28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经•邶风•击鼓》译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。 29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰。 6.诗经里有哪些描写生活的句子《周颂·噫嘻》描写了成王带领万名农夫在田间耕种的宏大场面，君主与名同耕，可说是盛世安泰，民生无忧。 “率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。 亦服尔耕，十千维耦。”（成王带领农夫下田地，播种百谷勤耕耘，速速开垦私田，三十里也不算远，从事耕作要抓紧，万人并耕在农田。 ）《周颂·丰年》描写了丰收粮多酿酒的场景，反映了人民丰收，生活美满的喜悦心情：“丰年多黍多稌，亦有高廪。万亿及秭，为酒为醴。” （丰收年成多粮稻，仓廪修得高又高。囤积粮食千千万，酿酒做醴实在好。） 《小雅·楚茨》描写了农夫在田间锄棘，庄稼繁茂生长的状况，反映了农民无忧无虑的耕种农事生活：“楚楚者茨，言抽其棘。 自昔何为，我艺黍稷。 我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我廪维亿。” （蒺藜遍田地，扶锄除荆棘。自古种什么，种植黍和稷。 小米多茂盛，高粱也整齐。仓中早堆满，屯粮难数计。） 《小雅·信南山》描述了夏禹治理土地为千里肥田，恩泽子孙后代的事：“信彼南山，维禹甸之。 畇畇原隰，曾孙田之。 我疆我理，南东其亩。”（南山田野宽又广，夏禹到此来开荒。 平原洼地皆肥沃，曾孙辛勤种米粮。划定地界又治理，南亩东亩一方方。） 另外，还有反映当时各种劳动生产活动的诗篇，如《周南·芣苢》写妇女们田野采集；《魏风·十亩之间》写采桑女集体在桑园采桑。 |