1.关于知识的诗句1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 3、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 4、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 7、读书百遍，其义自现。（三国志） 8、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） 9、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 10、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤） 11、生也有涯，知（智）也无涯。（庄子） 12、绳锯木断，水滴石穿。（宋•罗大京） 13、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 14、十年树木，百年树人。（《管子•权修》） 15、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》） 16、书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游） 17、它山之石，可以攻玉。（《诗经•小雅》） 18、文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易） 19、贵有恒，何必三更起、五更眠 最无益，只怕一日曝、十日寒 20、学问如逆水行舟，不进则退。 （左宗棠） 2.【有关物候知识的诗句】清·洪升：斑竹一枝千点泪，湘江烟雨不知春.暴雨洗山山更秀，乌云压城城不摧.唐·白居易：残暑蝉催尽，新秋雨雁来.唐·岑参：残云收夏暑，新雨带秋岚清·黄景仁：地无一片登临处，天送满城风雨来.天变雨要到，水变地要闹.东边日出西边雨冬冷夏热，冬雨夏干；四季如春；早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜；天无三日晴；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；冷在三九，热在三伏；……忽如一夜春风来，千树万树梨花开春眠不觉晓，处处闻啼鸟.春风又绿江南岸，明月何时照我怀停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、好雨知时节，当春乃发生.空山新雨后，天气晚来秋.君问归期未有期 巴山夜雨涨秋池今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭.野火烧不尽，春风吹又生 忽如一夜春风来，千树万树梨花开.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.七八颗星天外，两三点雨山前.沙暖睡鸳鸯，泥融飞燕子.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞哪付计东西？月晕而风，础润而雨.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.终南阴岭秀，积雪浮云端.渭城朝雨邑清晨，客舍轻轻柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.红杏枝头春意闹.露从今夜白，月是故乡明.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳……花落水流红，闲愁万种，无语怨东风.春江潮水连海平，海上明月共潮生.东船西舫悄无言，惟见江心秋月白.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州；孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤搂；黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠；晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；日暮乡关何处是？烟波江上使人愁.黄河远上白云间，一片孤城万仞闪山.。 3.有关科学知识的诗句有科学概念,现象和规律的古诗句.《大林寺桃花》——唐·白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处，不知转入此中来.【科学知识】：高山上的气温要比平地低，所以春天也来得晚.《己亥杂诗》——清·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.【科学知识】：植物的腐殖质加入土壤可以使土壤肥沃.《登鹳雀楼》——唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.【科学知识】：站得高，望得远.《赋得古原草送别》——唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情.【科学知识】：野草的生命力很顽强.宋.苏轼横看成林侧成峰，远近高低各不同，不识卢山真面目，只缘身在此山中.宋.朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如许，为有源头活水来.。 4.跪求有关古诗词的小知识近体、古体 格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟.唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体.唐以后不合近体的诗，也称为古体. 古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别： 句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句.近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律. 用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵.古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵.近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵.五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵. 平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄.唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管. 古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗. 【用韵】 唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖.宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵.实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》. 《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别.近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）： 上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删 下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸 光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同.有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等. 如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵. 古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵.但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌.但是如果是首句押韵，可以借用邻韵.因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下. 现代人写近体诗，当然完全可以用今韵.如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此.这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可靠，只有多读多背了. 【四声】 汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现.梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思.”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声. 这四声中，最成问题的是入声.梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声. 那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下.一类是以塞音t,p,k收尾，另一类是以喉塞音？收尾.在闽南语和粤语中，还完整地保留着这四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了.以t,p,k收尾的入声，并不真地发出t,p,k音.塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声.在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破.比如英文的stop，美式英语在发这个词时，并不真地发出p音，而只是合一下嘴就完了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声. 在普通话中，入声已经消失了.原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的在今天读起来就完全一样.比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别（用闽南语来读，则分得清清楚楚，分别读做ik,it,ip）. 入声的消失也导致了古、今音声调的不同.一部分古入声字变成了现在的上、去声字，还属于仄声，我们可以不管；但是另有一部分入声字在普通话中却变成了平声字（阴平或阳平），这就值得我们注意了.前面“天子万福”的“福”字就是这种情况.常见的入声变平声字有： 一画：一 二画：七八十 三画：兀孑勺习夕 四画：仆曰什及 五画：扑出发札失石节白汁匝 六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐 七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣 八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷 九画：觉（觉悟）急罚 十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭 十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘 十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋。 5.关于学习知识的古诗盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》） 少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹） 6.知识大全古诗词内置三十首1. 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 2. 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 3. 望天门山 李白 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 4. 春夜喜雨 杜甫 野径云俱黑，江船火独明。 5. 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 6. 小儿垂钓 胡令能 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 7. 江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风； 8. 惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 9. 小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 10. 游园不值 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 11. 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲， 初中 12. 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海 13. 钱塘湖春行 白居易 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 14. 过故人庄 孟浩然 绿树村边合，青山郭外斜。 15. 泊秦淮 杜牧 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 16. 浣溪沙 晏殊 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 17. 木兰诗万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归 18. 江南逢李龟年 杜甫 正是江南好风景，落花时节又逢君 19. 春望 杜甫 烽火连三月，家书抵万金 20. 游山西村 陆游 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 21. 十一月四日风雨大作 陆游 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 22. 白雪歌送武判官归京 岑参 山回路转不见君，雪上空留马行处。 23. 己亥杂诗 龚自珍 落红不是无情物， 化作春泥更护花。 24. 送杜少府之任蜀州 王勃 无为在歧路，儿女共沾巾 25. 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 26. 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残 高中 27. 《短歌行》 曹操 周公吐哺，天下归心。 28. 《山居秋暝》 王维 明月松间照，清泉石上流 29. 《将进酒》 李白 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 30. 《旅夜书怀》 杜甫 飘飘何所似，天地一沙鸥。 7.关于古诗的知识5条一、什么叫诗歌 “诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。 《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。 诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。 1、对诗歌的定义： 〈1〉《辞海》：是最早产生的一种文学体裁。 它按照一定的音节、声调和韵律要求，用凝练的语言，充沛的感情，丰富的想象，高度集中地表现社会生活和人的精神世界。 〈2〉现代汉语词典：文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发感情 2、对诗歌定义的诠释（依《现代汉语词典》说） （1）有节奏、韵律的语言。 旧体诗在节奏、韵律方面有严格要求。尤其是唐代的近体诗和宋代的词，在字数、平仄、对仗、用典、韵脚等方面都有严格规定。 ①节奏（或称节拍）：指声音的轻重缓急与抑扬顿挫，主要表现在语气的间歇停顿上。 △王维《相思》： 红豆/生南国，春来/发几枝。 愿君/多采撷，此物/最相思。 △杜牧《清明》：清明/时节/雨纷纷，路上/行人/欲断魂。 借问/酒家/何处有，牧童/遥指/杏花村。 诗歌可以没有严格的韵律，但必须有鲜明的节奏。 郭沫若说：“没有节奏的便不是诗。” ②韵律：指诗词中的平仄格式和押韵规则。 《辞海》：指诗歌中的声韵和节律。 △平仄：汉语古音有平、上、去、入四声（现入声字已在普通话中消失）。 按现代汉语的四声（除轻生）分为阴平、阳平、上声、去声，入声字在京剧念白中还有：街。 平仄声的特点：平声：平缓悠长；仄声：短促急收。 利用文字的平仄，可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才能延长， 例： 歌词 “十五的月亮” 中的 “亮”， 落在liang声上。 △押韵：指诗歌中某些句子末韵母相同或相近，使音调和谐优美。一般偶句押，首句可押可不押。 新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗： △《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 △《凉洲词》： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （2）反映生活 ①反映劳动生活：△古歌谣：断竹，续竹。 飞土，逐肉。 △《诗经·伐檀》 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百产廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ ②反映社会 石壕吏 新婚别 △杜甫的《三史》 潼关吏 《三别》 垂老别 新安吏 无家别 △杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” △杜甫《兵东行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……” △《诗经·硕鼠》 ③反映边塞生活 △王昌龄《从军行》： （一）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙白战穿金甲，不破楼兰终不还。 （二）大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒土谷浑。 △王昌龄《出塞》： 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 △王翰《凉州词》： 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫哭，古人征战几人回。 ④反映爱情生活：△《关雎》△《孔雀东南飞》△李季《王贵与李香香》 ⑤反映山水田园： △陶渊明《归园田居》： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 △陶渊明《饮酒·结庐在人境》中句： “采局菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。” △王维《渭川田家》： 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，依杖候荆扉。 雉雊麦苗秀， 蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 △贺敬之《桂林山水歌》 （3）抒发感情： 别林斯基：“感情是诗情天性的最主要的动力因素；没有感情就没有诗人，也没有诗歌。” 诗歌抒发感情是多方面的：喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。例： ①喜：杜甫《闻官军收河南河北》： 塞外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 ②怒：岳飞《满江红》： 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬眼望、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。 驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ③哀：△李清照《声声慢》： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏谈酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 △李瑛《一月的哀思》： 敬爱的**，我不能去医院瞻仰你，只好攥一张冰冷的报纸，静静地，伫立在长安街的暮色里。任一月的风，撩起我的头发，任昏黄的路灯照着冰冷的泪滴…… ④闺怨妇思： △李清照《点降唇·闺思》： “寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。 惜春春去，几点催花雨……” △李清照《一剪梅·别愁》： 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 8.形容不断学习新知识的古诗句有哪些1、《劝学》 唐：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 2、《书院》 宋：刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 译文：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的 种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。 3、《冬夜读书示子聿》 宋：陆游 古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。 译文：古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。 4、《观书有感》 宋：朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 5、《劝学》 唐：孟郊 击石乃有光，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须已运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？ 9.关于知识的诗词1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 3、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 （杜甫） 4、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （王安石） 6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 7、读书百遍，其义自现。 （三国志） 8、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （颜真卿） 9、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 10、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 （杜荀鹤） 11、生也有涯，知（智）也无涯。（庄子） 12、绳锯木断，水滴石穿。 （宋•罗大京） 13、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 14、十年树木，百年树人。 （《管子•权修》） 15、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》） 16、书到用时方恨少，事非经过不知难。 （陆游） 17、它山之石，可以攻玉。（《诗经•小雅》） 18、文章合为时而著，歌诗合为事而作。 （白居易） 19、贵有恒，何必三更起、五更眠 最无益，只怕一日曝、十日寒 20、学问如逆水行舟，不进则退。 （左宗棠）。 |