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诗经璐

1.大家用“璐”这个字帮我想一个古风文艺范的笔名吧

玉也。从玉路声。 洛故切 【午集上】【玉字部】【唐韵】洛故切【集韵】【韵会】【正韵】鲁故切,从音路。【说文】玉名也。【玉篇】美玉也。【楚辞?九章】被明月兮佩宝璐。【注】宝璐,美玉也。【谢惠连?雪赋】逵似连璐。

1、基本资料

[ 璐 ] 拼音:lù 繁体:璐

笔顺: 横 横 竖 提 竖 横折 横 竖 横 竖 提 撇 横撇 捺 竖 横折 横

五笔:gkhk

2、汉字演变

3、详细解释

璐(lù)

词性:名词

中文释义:美玉[fine jade]

英文释义:没有

检字: 拼音lù;全字17划(斜王旁+13划); 五笔GKHK; 区位7220; 仓颉MGRMR

笔顺编号:11212512121354251 四角号码:17164 Unicode:CJK 统一汉字U+7490

4、典故

出处:冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。——战国·屈原《楚辞·屈原·九章》

组词: 宝璐(宝玉)

说明:书面字,常用于人名中。字典上有这个字。汉字中,同玉石有关联的字,大多集中在偏旁部首的“王部”(有的字典为“玉部”,似更准确

桃华或陶华(桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》)

皎月僚心(月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》)

雪柳霏霏(昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》)

2.急求带王或嘉或璐字的成语,要带典故的

普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣

出自《诗经·小雅·北山》

《孟子》.卷九.万章上.第四章(摘录)

咸丘蒙曰:。诗云:『普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。』而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣如何?」曰:「是诗也,非是之谓也,劳於王事而不得养父母也。曰:『此莫非王事,我独贤劳也。』故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,云汉之诗曰:『周馀黎民,靡有孑遗。』信斯言也,是周无遗民也。

【译文】:咸丘蒙说:。《诗经》上说『普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣』,而舜已经做了天子,请问'瞽瞍'(舜之父)怎能不做他的臣子?

孟子说:这首诗,不是这个意思。说的是【(作者抱怨)为‘王事’而不能奉养自己的父母】。是说【都是君王的事,只有我有才能、更辛苦】。所以,解说《诗经》的人,不能因为文字(对文字望文生义)影响了对诗的辞句的理解;不能因为辞句而影响了对诗的主题的理解。要通过自己对诗的领会,去理解作者的思想;这才能懂得诗的真正含义。如仅仅停留在辞句的表面意义,那么,《云汉》诗中有『周馀黎民,靡有孑遗』就成了【‘周’剩下的老百姓,没有再活下来的了】——如果这是真的,那‘周’就没有后代了

嘉言懿行

成语拼音 jiā yán yì xíng

成语释义 嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

成语出处 《尚书·大禹谟》:“若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”

成语造句 这部书叫《帝鉴图说》,出于明朝张居正的手笔,辑录历代贤主的嘉言懿行。

★高阳《玉座珠帘》上册

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