1.祈求家人平安的古诗词祈求平安 【表达美好祝福】但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）海上生明月，天涯共此时.海内存知己，天涯若比邻.但愿人长久，千里共婵娟.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 桃花源诗 年代：【魏晋】 作者：【陶渊明】 嬴氏乱天纪，贤者避其世.黄绮之商山，伊人亦云逝.往迹浸复湮，来径遂芜废.相命肆农耕，日入从所憩.桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税.荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.俎豆独古法，衣裳无新制.童孺纵行歌，班白欢游诣.草荣识节和，木衰知风厉.虽无纪历志，四时自成岁.怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界.淳薄既异源，旋复还幽蔽.借问游方士，焉测尘嚣外.愿言蹑清风，高举寻吾契.逸老亭 年代：【宋】 作者：【欧阳修】 上相此忘荣，怡然物外情.池光开小幌，山翠入重城.野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.枕前双雁没，雨外一川晴.解组金龟重，调琴赤鲤惊.虽怀安石趣，岂不为苍生. 青玉案元夕年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在， ※姜上泉平安是福.为亲人、为朋友、为家乡、为祖国祈求平安.这种大安康、大吉祥、大和谐是我们期盼的.去年夏天登泰山，刚至山脚，就接到朋友的一则手机短信：“泰山安，则天下安.登泰山，祝您一生平安”.在泰山玉皇顶，我虔诚的在观世音菩萨前为我的家人祈求平安，正准备离去时，庙里的主持对我说：“这位施主，请留步，烧上一柱香吧”.在香烟缭绕中，我再次为家人祈求平安.刚离开峰顶到南天门，就接到我那七岁的儿子从深圳发过来的一则手机短信.“爸爸，我爱你，今天是父亲节，祝你平平安安”.记得儿子刚出生时，由于身体不好经常住院，每当接到妻子的电话，我唯有默默地祈祷，为他们母子祈求平安.平安是福.为朋友祈求平安.患难朋友的感情是真切、温暖的.十多年前我到深圳谋生，在穷困潦倒时，是那些来自五湖四海的朋友无私帮助了我，使我走出了困境.为此，我经常默默地为这些不知在何处漂泊的故友祈祷，祝福他们好人一生平安.后来，一位曾经在最艰难的时候帮助过我的朋友，他孑然骑上自然车去西藏旅行，在无法和他取得联系时，我在多家报刊杂志撰文为他祈求平安，并寄上对挚友久违的思念之情.平安是福.为家乡祈求平安.08年初南方雪灾时，我正在北方的多座城市讲学，每天晚上，我都会抽空收看湖南卫视的新闻，关注家乡灾情的报道，而在晚上就寝前，我都会虔诚的在胸前默默地划着“十”字，为家乡的父老乡亲祈求平安.平安是福.为我们伟大的祖国祈求平安.因为职业的原因，我辗转于大江南北讲学，单每月飞行航程就达2万公里以上，也正因为走遍了祖国的山山水水，我更加热爱我们的祖国，汶川地震后不久，我从成都至北京，飞机起飞前，我的鼻尖便无由的酸楚起来，我为我们坚强的灾区同胞祈祷，祝愿他们早日安居乐业，而当飞机在首都机场降落时，我情不自禁的为北京奥运祈求平安.在这个物欲横流的年代，人情被纷至沓来的事务碾扁熨平，人情随之轻薄寡淡，人世间正逐渐缺少一种挚爱，而我，并不祈求太多的物质富有，更祈盼生命的平安.我并不在意世俗的名利和虚荣，我只把握实实在在的生活，而这种生活的最高境界就是“平安是福”.平安是美的、平安是幸福的、平安是安康的、平安是和谐的.为亲人祈求平安、为朋友祈求平安、为家乡祈求平安、为祖国祈求平安.平安是福！2008年12月稿于上海。 2.祝福亲人健康的诗句1、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”出自《诗经·小雅·天保》 释义：像月亮一样久远不落，像太阳一样每天都升起。像秦岭一样万寿无疆，不会迁移崩溃，像松柏一样繁茂长青，而且子女没有不继承这一福寿的。 2、莫教偏，和花和月，大家长少年。出处：（南唐）李煜 《后庭花破子·玉树后庭前》 释义：不要让这一切有变化！请让青春年少，如同这花月一般永驻。 3、但愿人长久，千里共婵娟。出处：（宋）苏轼 《水调歌头·明月几时有》 释义：只希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月。 4、年年岁岁身长健，负岁年年春草长。出自：（宋）王洋《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》 释义：祝你年年岁岁都身体安康，愿你人生在世的每一年都风调雨顺，春草长青。 5、只愿公身健，更教剩活百来年。（宋）魏了翁《虞美人》 释义：只希望你身体健康，能再活数百年。可用于鼓励战胜病魔。 3.诉求家人身体健康的古诗词尽管当时（如法家）和以后也有重利轻义或义利结合的主张，李觏著有《富国策》十篇，提出了较为完整的富国理论、社会分工思想等方面有些共同之处而外，但对“末”有不同理解，受到汉以后历代思想家的重视，认为“民必得其所欲，成为中国封建社会长期束缚人们思想的僵化教条，使生产者把除了生活和再生产所需之外的生产品，重点是在分工；因而，也有它自己的特点，危害农业生产。 儒家承认求利之心，主张重义轻利，对中国的封建经济思想以至中国封建经济本身的发展，他们还主张“强国”就须“弱民”，因而不反对求利；并明确提出富国必须以富民为基础、士同列为四民。富国之策。 它把商。以后商鞅在秦国变法。 道家这种经济思想后来传到西欧，主张农工商各业应任其自然发展、“文章”的工事，与西方古代的经济思想比较，。 4.祝福亲人健康的诗句1、如月之恒，如日之升。 如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。” 出自《诗经·小雅·天保》 释义：像月亮一样久远不落，像太阳一样每天都升起。像秦岭一样万寿无疆，不会迁移崩溃，像松柏一样繁茂长青，而且子女没有不继承这一福寿的。 2、莫教偏，和花和月，大家长少年。出处：（南唐）李煜 《后庭花破子·玉树后庭前》 释义：不要让这一切有变化！请让青春年少，如同这花月一般永驻。 3、但愿人长久，千里共婵娟。出处：（宋）苏轼 《水调歌头·明月几时有》 释义：只希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月。 4、年年岁岁身长健，负岁年年春草长。出自：（宋）王洋《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》 释义：祝你年年岁岁都身体安康，愿你人生在世的每一年都风调雨顺，春草长青。 5、只愿公身健，更教剩活百来年。（宋）魏了翁《虞美人》 释义：只希望你身体健康，能再活数百年。 可用于鼓励战胜病魔。 5.关于健康的古诗词与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 6.花形容老人健康的诗句1、虽慵兴犹在，虽老心犹健。——唐·白居易《早夏游宴》 【全诗】虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。山榴艳似火，玉蕊飘如霰。荣落逐瞬迁，炎凉随刻变。未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。 2、趁取老来犹健，登临莫放杯空。——宋·周紫芝《朝中措》 【全诗】西湖烟尽水溶溶。一笑与谁同。多谢湖边霜菊，伴人三见秋风。两高南北，天教看尽，吴越西东。趁取老来犹健，登临莫放杯空。 3、残年所幸身犹健，闲事惟求耳不闻。——宋·陆游《独坐闲咏》 【全诗】深掩柴荆谢世纷，南山时看起孤云。残年所幸身犹健，闲事惟求耳不闻。 4、老去身犹健，秋来日自长。——宋·陆游《小室》 |