1.唐诗过后是宋词 概括段意说实在的， 宋词能够成为一代文学的形式， 其实还是在文人参与创作之后 1. 深厚的文化内涵 和 深沉的 2. 众多 的参与， 的参与创作， 意味着 一种深邃的文化意识 和 高度的文化修养 对文学样式的渗透 和 对文学品格的提升， 就象把野生的杂花 培育成可观赏的花卉 和 把原生的鲫鱼 培育成五彩的金鱼一样。 3. 歌词里要是总出现 " "、 " " 这类说通不通、似懂不懂的词 而没有更含蓄自然的文字， 传唱的人再多 也只是一笔糊涂帐在这个既没有了唐诗 又还没等到宋词的时代里， 要想留住唐诗的时代， 就要使诗歌有点亲切和自然， 要想迎接宋词的时代， 就要让流行歌曲多一些机智和内涵， 随便怎么都行， 只要有让人还能感动的东西， 因为我们这个时代 已经不太会 被什么无关紧要的东西 感动了。 2.《唐诗过后是宋词》的总结1.主旨：时代的变迁带来的是文化风格的转变。 2.思想感情：唐代绚丽多姿的繁华过后是宋代哀怨婉转的留恋。（具体的自己把握。） 3.写作意图：透过古代文人骚客们的传世佳作去探讨历史格局变迁与文化传承之间的联系。 4.写作特点：文章以史事入笔，描绘出唐代的繁荣浮华和宋代埋藏在细腻繁荣下的哀婉忧愁。以古代文人的传世佳作为例逐一细述历史变迁给文人们带来的巨大影响。 大概就是这些了，这是我看到你的题目时随机写下的，网上可找不到我的这些。。。放心吧。 3.《唐诗过后是宋词》的内涵是什么表面看，是每个时代都有每个时代所盛行的文学形式。 唐朝的唐诗，宋代的宋词，元朝的元曲，明清的小说。 但纵观作者的整篇文章，不难看出。 除了这表面的意思之外。还有一份潜藏的隐忧。 宋词，那是可以与唐诗相媲美的文学形式。但是当今呢？当今盛行的文化形式是什么？是否已经失去了传统的光芒？ 这就是作者不断的反思。 接着他还从歌曲方面谈到。无非也就是现代的歌曲越发的粗俗，已失去了文雅的气息。 套用鲁迅先生的一句话：一代不如一代。想必是作者担心的事情。 但我觉得社会还是在进步当中的，只不过作者太了解以前，太不了解现在，更没看到未来。 4.《唐诗过后是宋词》的内涵是什么表面看，是每个时代都有每个时代所盛行的文学形式。 唐朝的唐诗，宋代的宋词，元朝的元曲，明清的小说。但纵观作者的整篇文章，不难看出。 除了这表面的意思之外。还有一份潜藏的隐忧。 宋词，那是可以与唐诗相媲美的文学形式。但是当今呢？当今盛行的文化形式是什么？是否已经失去了传统的光芒？这就是作者不断的反思。 接着他还从歌曲方面谈到。无非也就是现代的歌曲越发的粗俗，已失去了文雅的气息。 套用鲁迅先生的一句话：一代不如一代。想必是作者担心的事情。 但我觉得社会还是在进步当中的，只不过作者太了解以前，太不了解现在，更没看到未来。 5.【有关于唐诗,宋词,元曲的资料几意思额,我要的是唐诗宋词元曲唐诗 唐代（公元618-907年）是我国古典诗歌发展的全盛时期.唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠.尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传. 唐代的诗人特别多.李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他的无数诗人，象满天的星斗一般.这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人.他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首.唐诗的题材非常广泛.有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等.总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材.在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统. 唐诗的形式是多种多样的.唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种.近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗.绝句和律诗又各有五言和七言之不同.所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗.古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换.近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗.古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风.近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗. 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的.它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗.近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事.它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见.但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷. 宋词 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类. 婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代词人：李清照、柳永、秦观、等. 豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等. 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃.她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜.远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分.直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受. 词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，是一种通俗的艺术形式，五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采，但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面，可以说还显得很“小气”.虽然艺术成就上已经达到了相当的水准，但是在思想内涵上层次还不够.宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风，追求华丽词藻和对细腻情感的描写.像曾因写过“忍把浮名，换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词.所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”.当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后，对于他以前所做的词都不承认是自己写的.宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传. 但是，随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位，词的内涵也在不断地充实和提高.“人不寐，将军白发征夫泪.”奠定了边塞词在宋词中的地位，使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目.到苏词首开豪放词风，宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物，更寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考.宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠，升华为一种代表了时代精神的文化形式. 词还可以分为小令（58字以下）、中调（59~90）、长调（90以上）. 元曲 一般来说，杂剧和散曲合称为元曲，是元代文学主体.不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”.。 |