1.作文题目 唐诗唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。 它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。 走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。 走进唐诗，走进初唐"四杰"，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。 理解了王勃"海内存知己，天涯若比邻"的那份诚挚，"长江悲已滞，万里念将归"的羁旅思愁；懂得了杨炯"宁为百夫长，胜作一书生"的豪迈高歌；知晓了卢照邻"寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书"的那份凛然气节；感受到了才高位卑的骆宾王"无人信高洁，谁为表予心"的悲怆，"此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒"的万千感慨。 走进唐诗，走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿"阳月南飞燕，传闻至此回。 我辈数未已，何日复归来"的衷肠，陈子昂"念天地之悠悠，独怆然而涕下"的苍凉心声；随王湾于次北固山下看"潮平两岸阔，风正一帆悬"的奇观，随知章赏"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦"的春柳，随张若虚享受"春江花月夜"的美妙绝伦；从张九龄.的"兰叶"、"丹橘"里感受生活的哲理，与孟郊走进"谁言寸草心，抱得三春晖"的母子深情里。 走进唐诗，走进唐诗里的"战场"。 感受王昌龄"黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"的慷慨悲歌，"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"的抑郁悲愤；体味岑参"马上相逢无纸笔，凭君传信报平安"的浓浓乡思，"功名祗向马上取，真是英雄一丈夫"的荡气回肠；悲叹高适"少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首"、李颀"今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨"的无限凄凉；叹息在王翰"醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回"的壮烈与无奈里。 走进唐诗，走近"诗中有画，画中有诗"的王摩诘。 领略"明月松间照，清泉石上流"、"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂"的清幽，静享"独坐幽篁里，弹琴复长啸""万事不关心的闲适；观赏"大漠孤烟直，长河落日圆"的边塞奇景，发出"卫青不败由天幸，李广无功缘数奇"的悲叹；更钦羡他"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"、"愿君多采撷，此物 最相思"的诚挚多情。 走进唐诗，最爱诗仙的飘逸洒脱、侠风道骨。 欣赏他"我本楚狂人，凤歌笑孔丘"的放浪不羁，"长风万里送秋燕，对此可以酣高楼"的率真自然，"天生我才必有用，千金散尽还复来"的冲天豪迈，"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"的铮铮傲骨，"我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"、"孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流"的真挚情怀。"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游"的李太白更为我情由独钟。 朝别黄鹤楼，午至庐山望飞瀑；朝发白帝城，夜至"碧山"会故友；"将进酒"后"把酒问月"，诗情大发，作《蜀道难》，慨叹仕途维艰；便独望敬亭山，看"众鸟高飞尽，孤云独去闲"。一生借酒高歌的李白，让唐诗的苗圃里酒香四溢，醉到 了一代又一代人。 走进唐诗，最敬忧国忧民，怀揣天下的杜甫。"朱门酒肉臭，路有冻死骨"寄寓着他无尽的悲愤，"白头搔更短，浑欲不胜簪"表达着他深深的忧虑，"三吏""三别"充满着他的血泪般的控诉，"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"飞扬着他的美好夙愿。 曾有过"会当凌绝顶，一览众山小"的壮志雄心，品尝过"剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳"的激动惊喜，"歌罢仰天叹，四座泪纵横"的悲凉与无奈；也曾享受过"舍南舍北皆春水，但见群欧日日来"的闲适与清心；沉浸在"露是今夜白，月是故乡明"的思念中，忧伤在"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"、"卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥"的叹息里。起起伏伏的人生，曲折出一个千古流芳的"诗圣"。 走进唐诗，走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护"人面不知何处去，桃花依旧笑春风"的怅然若失，走进刘禹锡"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"的旷达胸襟，走进李贺"女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨"奇崛诡魅，走进杜牧"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"隐隐沉痛，走进柳宗元"孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪"的孤独与寂寞、"岭树重遮千里目，江流曲似九回肠"望眼欲穿的愁苦，走进白居易"在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝"的千古情义、"吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬"的相思之苦，走进元缜"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"的苍凉与厚重，走进韩愈"欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！"的刚正与忠心，走进李商隐"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"的那份坚贞与痴情。 走进唐诗，一颗心似于平平仄仄的浪朵上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。 走进唐诗，一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝，穿越历史长空，亲近着一颗颗厚重深远的心灵。 走进唐诗，感到充盈与满足，生命在体验中升华； 走进唐诗，走进一种别有洞天的境界，人生在经历中丰实； 走进唐诗，我今生永远的追求。 2.以“唐诗之美”为话题取一个作文题目唐诗让我陶醉 诗歌是语言的精华，唐诗更是诗中的精品。 唐诗总以其独特的 韵味感染着我们，使我们沉醉于其特有的魅力中，并深深地爱其熏 染。唐朝时期的代表性诗人有追求浪漫主义的诗仙李白、诗歌反映 现实生活状况的诗圣杜甫、“新乐府运动”的倡导者白居易以及许 许多多非常有才华的诗人，他们对唐诗的辉煌影响力功不可没。 唐诗的美艳景色，景物让我向往。一年之中，风光流转，阴晴 雨晦，丽日蓝天，变幻的风云真是让人美不胜收，例如关于春天的 诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，描写冬季景色的“孤舟蓑笠翁 ，独钓寒江雪”……“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。 王维用那自然 平淡的笔调，描绘出了清新诱人的月夜幽林。虽平淡无奇，细细平 味，奇妙无穷。 渐渐的，我似乎真的来到了一片竹林之中，皎洁的 月亮铺撇着大地……唐诗中的美妙景色让我似乎身临其境陶醉于其 。唐诗的真挚感情，豪强壮志让我陶醉。 如杜甫的《望岳》显示 出他坚忍不拔的性格和远大的抱负。他的豪情‘他的志向，震撼人 心，让我深感佩服。 我陶醉在它的感情之中。唐诗中诗人的真情实感让我陶醉。 像贺知章的《回乡偶书》，至今读未，乡情真切。诗人回到久别的故乡，感慨世事沧桑。 虽平 淡，却人味石实足。我似乎从其读到了些许：时光匆匆，切莫白白 浪费…… 每当我读起唐诗时，总会被其魅力感染，且陶醉其中。 唐诗，让我陶醉 我爱高山，爱它的雄伟高峻；我爱流水，爱它的纯洁柔和；我更爱唐诗，爱它的景、它的情、它的意……唐诗，它令我深深地陶醉。诗之景韵 “独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。” 月夜，皎洁的月光撒到幽静的竹林子里，似乎给竹林披上了一件银色的外套。 独坐林中，或弹弹琴，或吹吹口哨，静静地欣赏着这美妙的月夜。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。 王维用那自然平淡的笔调，描绘出了清新诱人的月夜幽林。虽平淡无奇，细细品味，奇妙无穷。 品着品着，我似乎真的来到了一片竹林之中，皎洁的月光铺撒着大地…… 渐渐地，我醉了，我陶醉在了这美妙的诗之景中。诗之情韵 “会当凌绝顶，一览众山小。” 雄伟泰山，神奇秀丽，分割日夜，横跨齐鲁大地。山中云气曾出不穷，心胸为之荡漾。 杜甫望岳而生登临峰顶之意。他不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚忍不拔的性格和远大的政治抱负。 他的豪情，他的志向，震撼人心，让我深感佩服。品着品着，我似乎被他所感染了，变得坚强起来，心中也多了一份豪情…… 渐渐地，我醉了，我陶醉在了这豪放的诗之情中。 诗之别韵 “少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识，笑问客从何处来。” 年少时便离开了家乡，到了老了才回家来。口音没改变，但双鬓却已经斑白了。 儿童们看见了我，没有一个认识我的。他们笑着问：这客人是从哪里来啊？贺之章回到久别的故乡，感怀良多。 他用朴实的笔调，感慨世事沧桑。虽平淡，却人情味实足。 细品诗境，别有一番韵味。品着品着，我似乎读到了些许：时光匆匆，切莫白白浪费…… 渐渐地，我醉了，我陶醉在了这深深的寓意之中。 沉一室斑斑驳驳的树影，凝一缕忽焉忽有的思绪，在幽幽静静的氛围里，去倾听那长长短短、折来叠去的诗之韵。诗之景韵，诗之情韵，诗之别韵。 唐诗，它令我深深地陶醉。唐诗，让我陶醉 古诗词让我陶醉 人们常说：诗是山，沉稳；词是水，灵动。 美文是流动的风景，让人沉醉。我记得，第一次背诗是在四岁那年，那时的我，只会背诗，并不会欣赏诗。 我背的第一首诗是《鹅》。只记得当时妈妈说背过一首诗，给我一角钱。 从小到大，我背过无数首诗，用赚来的钱给妈妈买了一支口红，给爸爸买了两盒烟。你看！“行到水穷处，坐看云起时”，这是怎样的一种惬意呀！我多想走入这诗中，与诗人一起欣赏风光呀！刘禹锡果然不同凡响，就凭他“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”！“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，易安笔下渗出的愁情惹得多少人泪水流下？“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。” 游子的思念是多么的绵长！“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，从司马迁的劝诫中，你找到人生的价值了吗？“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，在王勃笔下，滕王阁竟是如此的迷人！你听！杜甫对黑暗的控诉：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”！李白醉饮，唱和着“举杯邀明月，对影成三人”。月下低吟，那是苏东坡的声音：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。 执手相望，柳才子念叨着“此去经年，应是良辰好景虚设。”岳阳楼上，那是谁在诉说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？醉翁亭边，又是谁在与禽鸟、游人同乐？古诗文就像一座华丽的殿堂，一草一木都是一段故事、一道风景。 说风格，有婉约、豪放；论题材，有山水田园、边塞战争；话情怀，有忧国忧民、怀才不遇…… 慢慢走，欣赏这美景，聆听千百年的故事。置身其中，诵读这名诗，好词佳句，妙文，采撷那熠熠星光；对话古诗文大家，感受他们的不凡人生，品味那“吟安一个字，粘断数茎须”的妙处，体验出口成章的成就感…… 古诗词将伴我一生，让我回味不。 3.作文题目是古诗我爱古诗词我酷爱语文，更喜欢古文，文言文是我喜欢的古文类型之一，而最爱的古文类型就是古诗词了。 我之所以喜爱古诗词，可能是因为表姐。小时候，我的表姐就钟爱语文，她非常喜欢古文，你别看她最喜欢的是文言文，但是以前她经常给我背诵古诗词，表姐不光背诗句，还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。 那些古诗词不仅诗句美，连连所描绘的意境也美。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺和恰恰啼。”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》，我还记得表姐当时给我讲的大概诗意：在江边散步，看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵，把枝头都压弯了，是多么鲜艳，多么美丽啊！就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了，在花丛中翩翩起舞，自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱：“真美丽啊！真美丽啊！”听着表姐讲述的诗意，我想象到了那种美丽的田园风情，是多么美丽，真是恍若人间仙境！渐渐地，我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。 我开始想方设法地调查、了解诗人。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是唐代文学家、哲学家，刘禹锡所作的《望洞庭》。 刘禹锡字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。刘禹锡的诗内容富于战斗色彩，生活气息浓，其语言通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容，是唐代诗坛上的重要诗人，被称为“诗豪”。 刘禹锡与柳宗元同榜进士，交往甚多，人称“刘柳”，也与白居易交谊深厚，世人将其与白居易合称“刘白”。作品有《刘梦得文集》。 这样优美、瑰丽的古诗词，不仅让我陶冶了自身的情操，还增长了语文知识，真是一举两得啊！我爱古诗词。 4.由记忆所想到唐诗的作文题目我不鼓励学生参赛，可我又辅导了参赛。在我写上一篇博文《谁能让今日小学生飞进古典？》时哪里能想到，一周后，我又被初高中两位组长约请，作校内参赛学生的辅导。这又佐证了今日按古典格律搞诗歌创作的穷途末路。因为语文老师虽然都要教到古诗词，可那只是为了考试。有些老师愿意用它来开些兴趣拓展课，无人真正去研究格律，更不要说是写古典格律诗词了。以至于可能学过的一点点全还给大学老师了。我尝试过填点歪词，纯属开会不让做别的，只表扬用笔记录。硬叫听些转轱辘话，我只好把领导不愿听到的对一些问题的批评意见都写进词里去了。而这种文字游戏，恰好成了语文老师中略通格律的罪证。 我认为，组织全市这么一些孩子来学写格律诗词，本身没太大实际意义。因为这明显脱离学生的实际水平，是拔苗助长。当今的孩子课业较重，对课外的非功利学习不很感兴趣。连现代诗也不会写，古诗也没读几首。把成人也难以真正学好的古典格律叫孩子速成，只能弄些文字的格式模仿拼凑。 正如我上一篇所言，唐诗宋词的辉煌，有特定的历史文化环境。当时的孩童发蒙，就记了很多诗词，又先学了对对子。这对诗歌的音韵格律和对仗，起到打基础的作用，同时他们还生活在同一种和两大诗歌高峰相契合的社会生活氛围中。于今，这种格律的语言基础不复存在，学习基础条件大不相同，社会生活氛围有翻天覆地的变化。所以，成人也难以写好真正思想艺术俱佳的古典格律诗词，这能像计算机一样从娃娃抓起？ 5.求篇作文我手头上有三本《唐诗三百首》，其中两本还是近两年刚出炉的精品，雪白的纸张，新颖的装帧，精美的印刷……然而我却是不大去触摸的。 因为它们夺目的外表让我觉得少了一份唐诗的凝重与古雅。与之相较，我更喜欢中华书局1957年版的旧本。 褐黄的纸张，竖排的版本，带着一种古装书的气息，显得简朴而厚重。蘅塘退士编选的唐诗，作者面广，流派纷呈，体裁众多，因而就多方面地反映了那个时代多姿多彩的社会生活和人们的复杂感情。 唐诗可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙、如真似幻的繁华，看见未央宫中长裙如风，摇曳生姿的宫女。一首唐诗就像一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简单的表达，勾勒的却是耐人寻味的意境。 物换星移，世事变迁，历史一去不返，时间在销蚀着一切，盛唐的遗迹渐渐地消亡了，不变的只有华美的诗句。卷帙浩繁的唐诗就成了那个时代的缩影，当它被写在纸面上，便有了不朽的生命，可以连接古今，诉说兴衰。 在21世纪的今天，我们仍可以在忙中偷闲之时，独处僻静之角，捧一本《唐诗三百首》，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越大川深谷。我们可以看到唐诗在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在妙绝天下的名山大川中漫步……唐诗是历史的沉淀，时代的产物。 历史上如果少了唐代，今天我们的中华文学就将缺失最亮丽的瑰宝。可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；没了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；同样，若没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就显得寡然无味。 唐诗就是诗化了的中国，几乎凝结了我们中国人所有的情感，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，你可以在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境，灵魂的乐土。 然而，诗人们的意境我们又真正了解几分呢？张继的寒山寺是他沧桑人生和失意心境的统一，而今，寒山寺的钟声至多寄托着人们新年的祝祷；秦淮河在诗人的笔下是繁华掩盖不住的苍老，千百年来挥之不去的哀怨，而今，秦淮河却流光溢彩，歌舞升平，游人如织。 对于寒山寺，张继的失意是没有了，然而，秦淮河的忧郁又存几分呢？诗是不变的，人却变了，于是心境就和人一起变了。 在今天标新立异的现代生活中，与唐诗竞争的对手可谓太多太强了。 人们会敲击电脑键盘，在网上搜集各种信息，肯读李杜诗集的人却越来越少；人们可以目不转睛地关注股市的涨跌，却不屑翻阅诗词典籍。于是，他们疏远了王维的秋，岑参的雪，于是，他们时而浮躁，时而沉闷。 其实，在古人的唯美和今人的高速之间，唐诗丰富的内涵和深远的意境应该是一剂很好的调节剂，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗？在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。 一 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物……江山如画，一时多少豪杰。” 读东坡名词听着那一场与天地的壮丽对话，不难发现，那明月、水光、箫声、凉气、墨迹、酒香的意象中，跃现的正是大师最旷达的人格！ 苏轼是中国历史上不可无一、难有多得的大文人。 他无复唐代李（李白）杜（杜甫）的豪放之风，却敢于突破北宋婉弱纤靡的词风，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”，变绮丽婉媚为清雄刚健。 同是山水，早期的“花间词人”常取“平江波暖鸳鸯语，两两钓舡归极浦”的温和明媚，而苏轼笔下却是“漂流江海，万里烟浪云帆”的宽广博大，以及“清溪无底，上有千仞嵯峨”的高大雄健！ 在苏轼笔下跃然而出的是“帕手腰刀”的投笔将军、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（《江城子》）的出猎太守、还有那“雄姿英发”、“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”（《念奴娇》）的青年才俊。 他为宋词塑造叱咤风云的英雄形象开了先河。 东坡先生命运多舛。 身后有朋友的出卖、捕风捉影的诬陷、莫须有罪名的笼罩。他有过“乌台诗案”的满身脏水，有过丢官保命的侥幸和穷途末路的绝望，还有过被放逐的寂寞。 于是，他的豪放词作难免一丝阴影，写下“人生如梦，一樽还酹江月”（《念奴娇》）；他曾做“我欲乘风归去”的奇想，却有“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”（《水调歌头》）的矛盾心态。然而，他在发出“人生如逆旅”的慨叹之后，依然能写出“谁道人生无再少？门前流水尚能西。 休将白发唱黄鸡”这般极富理趣的名句。 东坡先生上承屈原、李白空灵飘逸之风，下开辛（辛弃疾）词清旷隽永之风。 这位豪放词派的先导，实在是中国文学史的骄傲。 二 金兵南侵，汴京沦陷，王朝。 6.以古诗为题目的作文一蓑烟雨任江平 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。 或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执著那淡淡的清白。إ 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。إ 你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。إ 我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何必赞美你的平淡，我早已词穷。إ 念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透自然的无穷。世界不过是你的主观产物，你甚至了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。إ 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却慑人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。إ 对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。إ 教我如何追寻你的步伐，那美至无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。إ 这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌 7.以古诗句写一篇作文,题目自拟,求更持红烛赏残花 人们常在盛唐的诗歌中流连忘返，怀想这个世界曾经有过的辉煌，曾经有过的奔放与自由。那是中国文学史上最壮丽的一章。 繁花落尽，一派萧索，茫然四顾，没了主张。精神上的失落，与社会的整体衰落成正比。中唐之后，诗歌再无盛唐之流畅洒脱，没有了滚滚而来，没有了浩荡而去。自盛唐之后，是否再无诗歌之美，艺术之魂了呢？ 盛唐，诗人总是直抒胸臆，无论各自景况如何不堪，也都是心志坚强，神态自若。中唐之后，犹到晚唐，更多的诗人则是俯首低视，近距离地审视自身，拉近自己和外界的距离。人性的回归在这种低调的色彩中有了新生，一些属于自我的文学美开始被发现。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，“相见时难别亦难，东风无力百花残”，这样辞藻华丽、音韵悠扬的词句若从李白杜甫口中，断然是脱落不出来的，隐晦艰涩不是盛唐之风，而在晚唐就有了和谐之美，与社会整体的调子达到了统一。亮丽的流彩逐渐归于平和、柔美、含蓄，视野变小了，心灵的空间更大了，客观事物的陈述往往被虚化，性灵凸显出来了。即便有长剑当歌，起舞弄影，也是孤单和清寡的，是一种不胜寒风的苍凉与落魄，凄婉与愁怨在字里行间渗透，在情绪的渲染中扩散。 把这种低冷色调的美发展成熟并到极致的，当推晚唐诗人李商隐。盛唐的铺陈与挥霍，饱满与激昂在晚唐之后已鲜见踪迹，从阳刚到阴柔，诗人的审美情趣也逐渐回归到了一种自然状态，“身无彩霞双飞翼，心有灵犀一点通”，这完全由心象所构筑的形象，看似匪夷所思，实则相当精妙地把内心情感表露出来，达到与读者内心强烈共鸣的艺术效果。这些用内心幻象寄于客观事物的艺术表达，把中国文字的意境美推向了高峰，文字更有了多角度展现客观与主观之间相互替换、相互映衬的表达手法，在心象与外物之间构筑了一道互通的桥梁。人的内心情感和体验用朦胧凄艳的语言表达出雾里看花般更为悠远的情境。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的诗歌如含泪的美女，哀而不伤，艳而不靡。在缠绵与清幽中让人顾盼回首，低眉浅语，有万般风情万种情思，你可以任由心象在诗句中幻化飞舞，在内心情感的跌宕中起伏无定。 李商隐的诗歌在阴柔之美中不乏病态，但是这些丝毫不减损其诗歌的温润而成熟，绚目而沉郁，回味绵长，意象万千。“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”，若断若续中，把人引向遐想，引向对自身世界的感悟。他的诗歌无须去读懂，而是体会，是真正的“只可意会，不可言传”，只有在他所营造的情境中感悟自身世界，回味诗人所要表达的情绪与心象，才能在似懂非懂之间感受到诗歌独特的艺术魅力。 |