1.姜夔的“长亭怨慢”这首词有什么寓意此为一首抒写离愁别恨的词，历来很受欣赏，是姜夔的名作之一。 序云“桓大司马”，指的是诗人庾信，引用的文章来自《枯树赋》，但庾信的“树犹如此，人何以 堪”倒是从桓温名句“木犹如此，人何以堪”而来，也是名句。一般认为词的上阕“阅人多矣”以下化 用序引庾信的名句而来，其实整个上阕都是来自于庾信的这几句。 “渐吹尽、枝头香絮”，暗用庾信 句中有离别情怀的“抑”的意象。“是处人家，绿深门户”，看似不见诸庾信句意，其实“绿”字与“柳” 关联，正如前一句中的“香絮”，都是暗用典故。 “远浦萦回，暮帆零乱向何许”则是从“今看摇落，凄 怆江潭”而来，“远”“暮”更加将渲染引向极致，尤其是“暮”字，在宋词中代表着“愁”字，并且日暮与 前面的春暮呼应；而“浦”字自然可以看作“江潭”的变化，由摇落的柳转换到零乱的帆。 “阅人多 矣”出自《左传》“妾阅人多矣，未有如公子者”，但将“未有如公子者”转化为“谁得似、长亭树”，则依 旧从庾信这几句来的，这是有出处又有变化的佳例，深受“江西诗派”的艺术影响。 “树若有情时，不 会得、青青如此”又同时借鉴了李贺的“天若有情天亦老”，和“阅人多矣”一样，不是只有单一的出处， 可见其匠心独运，也是姜夔和周邦彦化用前人诗句不一样处，这也是他深受“江西诗派”影响的结果。 整个上阕的思想感情的焦点尽在桓温的“木犹如此，人何以堪”一句，却同时又是来自于庾信的名句。 下阕开头“日暮，望高城不见，只见乱山无数”，精彩蕴于平常的叙事之中。沈祖棻《宋词欣赏》 云：“换头‘日暮’二字，写天色，亦暗点心情，‘望高城’两句谓关山间阻，会合无由，但远望高城，聊抒 离恨，已极可悲，况并此高城，亦望而不见，所见者惟有乱山重叠而已。 高城且不可见，又况此城中 之人乎？”此分析很精辟，道出姜夔词写景抒情的曲折跌宕的艺术特征。唐圭璋《唐宋词简释》云： “换头，记山程经历，文字如奇峰突起，拔地千丈。” 写出了词人上下阕换头的典型特征之一。只是这 里“日暮”和上阕“暮帆”重复一“暮”字，给人的感觉不是重复，词法对此也并不特别禁忌，但在他们 这些词人中，尤其是姜夔这样精致的词人，似乎不应如此，历来论者似乎视而不见，有点为尊者讳之 嫌。 倒是“不见”与“只见”奇妙对照，新颖独特。“韦郎”以下各句，点明“离愁”缘于分离。 唐圭璋 云，“下阕一气直贯到底，反复苏、辛”（同上），说得极对。 上阕之“木犹如此，人何以堪”充满人生的沧桑感，生命的时间意识十分明显，所以在下阕中写 到很想早点归来，而“怕红萼、无人为主”则进一步抒发物是人非的慨叹与忧虑。 2.阅读下面这首宋词,回答问题（1）上半片是咏柳。 “远浦”二句点出行人乘船离去。“阅人”数句又回到说柳。 长亭（古人送别之地）边的柳树经常看到人们送别的情况，离人黯然销魂，而柳则无动于衷，否则它也不会“青青如此”了。以柳之无情反衬自己惜别的深情。 这半片词用笔不即不离，写暮春之景，写离去，写惜别，而表面上却都是以柳贯串。（意对即可）（2）这半片词“日暮”三句借景抒情，写暮春暮色，高城乱山隔断属望的视线，写尽离开时之依恋不舍。 后几句从对面落笔，直接抒发离情别绪，表现无边的爱恋。（意对即可） 。 3.屈大均 的长亭怨 翻译长亭怨·与李天生冬夜宿雁门关作 记烧烛、雁门高处。积雪封城，冻云迷路。添尽香煤，紫貂相拥、夜深语。苦寒如许，难和尔、凄凉句。一片望乡愁，饮不醉，垆头驼乳。 无处，问长城旧主，但见武灵遗墓。沙飞似箭，乱穿向，草中狐兔。那能使、口北关南、更重作，并州门户。且莫吊沙场，收拾秦弓归去。 康熙元年（1662），明永历帝在昆明被吴三桂杀镄，明祚终结。但屈大均取永历铜钱一枚，穿以黄线，置于黄锦囊中，藏在肘腋之间，以志不忘永历正朔。四年 后，屈大均北游山西，与李天生、朱彝尊、王士祯、毛奇龄等会于太原。而后，出雁门关，会晤正在雁北誓不事清的遗民顾炎武等。这首词当与此行有关。 词头里的“雁门关”，为长城险隘，在山西北部，唐代设关于桓山西脉雁门山顶，向为戍守重地。 上片写眼前事。 “记烧烛，雁门高处”起头的“记”字，点明此词为追忆所作，“烧烛”拍响词题里头的“夜宿”，“高”极写雁门的地势，为以下描写冬夜高原奇寒作势。“积雪 封城，冻云迷路”极写高原奇寒：近处堆集的积雪封锁了古城；远处寒冬的云影弥漫了路途，从而为全词设下了严酷的氛围。“添尽香煤，紫貂相拥夜深语”，描画 与李天生围炉火拥紫貂冬夜长谈的情事，其中蕴蓄着二人志趣相投的寒况，“寒”饰以“苦”，极富感情色彩。委婉地传达出屈在均悼念故明的悲哀。“难和尔凄 凉”句，使“苦寒”更深一层。“一片望乡愁，饮不醉，垆头驼乳”即“举杯消愁愁更愁”的意思。屈大均，广东番禺人，晋粤相去数千里，粤地温热，终年无雪， 晋地酷冷，两地冷热大异，夜宿雁门而生乡愁是十分自然的。但须指出，此处的“乡愁”分明兼有国恨，否则“饮不醉”便有过重之嫌，“垆”古时酒肆中置瓮的土 台，此处代指酒店。“驼乳”，疑为酒名，待考。 下片写心中事。 雁门关本是长城一关，宿雁门而怀古适情顺理；“无处，问长城旧主，但见武灵遗墓。”怀古伤今，感慨殊深！“长城旧主”即旧日长城之主人，进指华夏之主。如 今，国人易服，江山易主，像赵武灵王那样的代代英杰早已化为泥土，复国无望的愁恨溢于言表。赵武灵王在位之时，令国人改着胡服，学骑射，遂拔胡林，克楼 烦，国势大增。如今清人入主，竟令汉民着胡服，作顺民，历史与现实构成极大的反差，包育着极为沉痛的喟叹。这一层意思是藏在字缝里的，非深挖不得见也。晋 北多沙，冬季北风呼啸之时沙粒扬空，故有“沙飞似箭，乱穿向草中狐兔”之韵。这一韵极形象，极巧妙。使人如见风起沙飞之状。这自无须赘述。“狐兔”却暗用 南宋张元干“聚万落千村狐兔”（《贺新郎》）之典，张词以“狐兔”喻金兵，屈词以“狐兔”喻清兵。屈大均作法，令“沙飞”“似箭”“射向”“狐兔”，可见 其仇恨之深。而且更用“乱”来描画箭飞如雨的状况，这仇恨便是咬牙切齿、食肉寝皮也难形容得了的。“那能使口北关南，更重作并州门户”，泛指晋北长城内外 一带。“并州”，治所本在太原，此地泛指清人统治的内地。是时，顾炎武在雁北置地五十亩，以作恢复之资，虽属书生见识，但屈大均、顾炎武哀痛之情却是同宗 共脉、十分感人的，煞尾“且莫吊沙场，收拾秦弓归去”，不要凭吊战死的英灵了，收拾他们的遗留的秦弓别图良谋吧。“秦弓”，秦地所产的良弓。屈原《国殇》 有“带长剑兮挟秦弓，身首离兮心不惩”，极写国士捐躯之伟烈。屈大均此韵远袭屈原，近承稼轩，其矢志爱国之情是一脉相承的。 全词写得如怒涛澎湃、烈马奔腾，一位矢志祖祚，不甘屈辱的志士形象栩栩然立在读者面前。 4.长亭怨慢 雁 鉴赏这首词是朱彝尊咏物词中最著名的一首。它题咏的是雁，说得具体一点则是秋雁。全词字面，均扣住“雁”字来写：既有对群雁憩息时的静态描述，如“随意落平沙，巧排作、参差筝柱”，又有对雁 阵飞行时的动态勾勒，如“一绳云杪，看字字、悬针垂露”；既有形象 的外观描写，如“渐欹斜、无力低飘”，也有逼真的心理刻画，如“惯 惊移莫定，应怯败荷疏雨”；既有一般的白描手法，如“回汀枉渚，也 只恋、江南住”，还有曲折的典故运用，如“紫塞门孤，金河月冷” ……从而生动细致地描绘出了一幅大雁南飞的画图。而时当金 秋，却是满眼的北风、冷月，孤门、败荷，疏雨，暮色，成群的大雁排 成不同的队形，在略作休息之后又疲倦地向南飞去，这里面充满着 苍凉悲凄的气氛。 然而，咏雁只是这首词的表层现象，作者的用意显然在于以雁 喻人，通过咏雁来表现自己的身世之悲。如同朱彝尊《解佩令‘自 题词集》“十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽”云云所反映的 那样，他由于抗清失败，生 计艰难，在很长一段时期 内飘零四海，客游幕府，先 后到过山西、山东、北京等 地。这种漫长的羁旅生 涯，加上时时要担心清廷 的追捕，不能不使他既感 到厌倦，又感到惊恐，梦想 着能够回到自己江南的家 乡，过上安定的日子。正 因为如此，所以他看到秋 天南飞的大雁，心中产生 了强烈的共鸣，忍不住发 出了“也只恋、江南住”的 慨叹；而大雁尚能南飞，人 却不能自主，有家难归，有 “恨”也不知道向谁倾诉！ 难怪乎这样一首秋雁词会 充满着如此悲凉的气氛。 更有可说者。朱彝尊的身世之感，最根本的原因在于明清改 朝换代。因此，这首词在叙述秋雁南飞的背景时，也特地点出了是 “北风吹度”。这里的“北风”，以及下文的“紫塞”、“金河”，事实上 都象征着来自北方的满清贵族势力。而与此相反，下面“也只恋、江南住”的“江南”，则自然象征着明朝故国。词的结拍“写不了相 思”云云，脱胎于南宋词人张炎的《解连环·孤雁》：“写不成书，只寄 得相思一点。”然而如今故国久已灭亡，连“相思”也“写不了”了，其 感情显然更为沉痛。如果说这首词有更深层的寓意的话，那么就 在这里。陈廷焯《白雨斋词话》卷三说此词“感慨身世，以凄切之 情，发哀婉之调，既悲凉，又忠厚”，所谓“忠厚”，恐怕也就是由个人 进而想到家国吧。 纵观全词，它的主题思路由雁及人，又由人而推及故国沦亡的 背景，从而形成了一个近远浅深逐层递进的多层面体。这既使作 品的主题得到了深化，又使作品产生出强烈的立体感，增加了作品 的艺术感染力。只是我们在阅读这类作品的时候，需要细心辨析 它写的究竟是景耶情耶，抑或人耶物耶…… 5.长亭怨慢 雁 朱彝尊 赏析 译文结多少、悲秋俦侣。特地年年，北风吹度。紫塞门孤，金 河月冷，恨谁诉 ？ 回汀枉渚，也只恋、江南住。随意落平沙，巧 排作、参差筝柱。别浦。惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。一 绳云杪，看字字、悬针垂露。渐欹斜、无力低飘；正目送、碧罗 天幕。写不了相思，又蘸凉波飞去。 这首词是朱彝尊咏物词中最著名的一首。它题咏的是雁，说 得具体一点则是秋雁。全词字面，均扣住“雁”字来写：既有对群雁憩息时的静态描述，如“随意落平沙，巧排作、参差筝柱”，又有对雁 阵飞行时的动态勾勒，如“一绳云杪，看字字、悬针垂露”；既有形象的外观描写，如“渐欹斜、无力低飘”，也有逼真的心理刻画，如“惯 惊移莫定，应怯败荷疏雨”；既有一般的白描手法，如“回汀枉渚，也只恋、江南住”，还有曲折的典故运用，如“紫塞门孤，金河月冷” ……从而生动细致地描绘出了一幅大雁南飞的画图。而时当金秋，却是满眼的北风、冷月，孤门、败荷，疏雨，暮色，成群的大雁排 成不同的队形，在略作休息之后又疲倦地向南飞去，这里面充满着 苍凉悲凄的气氛。 然而，咏雁只是这首词的表层现象，作者的用意显然在于以雁 喻人，通过咏雁来表现自己的身世之悲。如同朱彝尊《解佩令‘自题词集》“十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽”云云所反映的 那样，他由于抗清失败，生 计艰难，在很长一段时期 内飘零四海，客游幕府，先后到过山西、山东、北京等 地。这种漫长的羁旅生 涯，加上时时要担心清廷 的追捕，不能不使他既感 到厌倦，又感到惊恐，梦想着能够回到自己江南的家 乡，过上安定的日子。正 因为如此，所以他看到秋 天南飞的大雁，心中产生 了强烈的共鸣，忍不住发出了“也只恋、江南住”的 慨叹；而大雁尚能南飞，人 却不能自主，有家难归，有 “恨”也不知道向谁倾诉 ！ 难怪乎这样一首秋雁词会充满着如此悲凉的气氛。 更有可说者。朱彝尊的身世之感，最根本的原因在于明清改朝换代。因此，这首词在叙述秋雁南飞的背景时，也特地点出了是 “北风吹度”。这里的“北风”，以及下文的“紫塞”、“金河”，事实上都象征着来自北方的满清贵族势力。而与此相反，下面“也只恋、江南住”的“江南”，则自然象征着明朝故国。词的结拍“写不了相思”云云，脱胎于南宋词人张炎的《解连环·孤雁》：“写不成书，只寄 得相思一点。”然而如今故国久已灭亡，连“相思”也“写不了”了，其感情显然更为沉痛。如果说这首词有更深层的寓意的话，那么就 在这里。陈廷焯《白雨斋词话》卷三说此词“感慨身世，以凄切之情，发哀婉之调，既悲凉，又忠厚”，所谓“忠厚”，恐怕也就是由个人 进而想到家国吧。 纵观全词，它的主题思路由雁及人，又由人而推及故国沦亡的 背景，从而形成了一个近远浅深逐层递进的多层面体。这既使作品的主题得到了深化，又使作品产生出强烈的立体感，增加了作品 的艺术感染力。只是我们在阅读这类作品的时候，需要细心辨析它写的究竟是景耶情耶，抑或人耶物耶…… 6.姜夔的凄凉犯 长亭怨慢 淡黄柳 这三首哪几首是咏物词第二首咏柳抒情。 《长亭怨慢》姜夔的创制词调名，旁注工尺谱。本篇虽非写柳但是又非单纯的咏柳词，但以柳枝头的“香絮”起兴，经柳丝般的“离愁行缕”收尾，词人身心沉潜其中，早已物我莫辨，主客难分。 杨柳，无论柔条还是纤叶，无论绿荫还是飞絮，它浑身上下都散发着浓厚的情丝。“柳”“留”谐音，柳枝一折，令多少人心胆俱裂。 在本词中，柳树的角色是频频转换的，前六句写别时别地，就时而言，正是“渐吹尽”时节，柳絮代表着无情流逝的时光，就地而言，绿荫深深，遮掩着门户，作为人与现实世界之间的一道屏障，柳树凸现了框人词这一艺术世界中的人，它本身也是一件艺术品。面对“青青如此”的长亭树，作者又一次隐入了困境，“望高城不见”的主人公显然已被深深的孤独感所包围，他希望树亦有情，可这只是空幻人生的一个空幻的要求，“怎忘得”一句，“第一是”二句都是无力的呼唤，最后，连并刀也是“空”有，末句展示给读者的只是“离别”——柳树那森然的面孔。 第三首不确定你参考一下。是作者的自制曲。 通篇写景，而作者寄居他乡，伤时感世的愁怀，尽在不言之中。上片写客居异乡的感受。 垂杨巷陌，马上轻寒，边城春色，举目凄凉。而眼前柳色，“鹅黄嫩绿”，却与江南相似。 下片写惜春伤春情绪。清明携酒，唯怕花落春去。 全词意境凄清冷隽，用语清新质朴。在柳色春景的描写中，作者的万般愁绪，无限哀怨之情，也就巧妙自然、不着痕迹地表现出来。 全词从听角看柳写起，渐入虚拟的情景，从今朝到明朝，从眼中之春到心中之秋，其惆怅情怀已然愈益深浓。然而还不仅此。 前人曾道“自古逢秋悲寂寥”，作者却写出江淮之间春亦寂寥，并暗示这与江南似相同而又相异，又深忧如此春天恐亦难久。这就使读者感到全词的情感决非“客怀”二字可以说尽，作者的感叶伤春，实际上反映出同时代人的一种普通的忧惧。 皮之不存，毛将焉附，大有一种大难临头的末日之感。因此张炎赞此词：“不惟清空，且又骚雅，读之使人神现飞越。” |