1.有什么推荐的诗歌书籍诗经选——余冠英选注译 楚辞选——马茂元选注 先秦散文选——罗根泽编 戚法仁注 乐府诗选——余冠英选注 汉魏六朝诗选——余冠英选注 唐诗选——中科院文学研究所编 唐宋词选——中国社会科学院文学研究院编 唐文选——高文何法周主编 白本松等注释 宋诗选注——钱钟书选注 宋文选——四川大学中文系古典文学教研室选注 金元明清词选——夏承焘，张璋编选吴无闻等注释 元明清散曲选 ——王起主编洪柏昭，谢伯阳选注 宋诗选——张鸣选注 金元诗选——邓绍基选注 明诗选——杜贵晨选注 清诗选——福建师范大学中文系古典文学教研室 明文选——赵伯陶选注 清文选——刘世南、刘松兰选注 荀子选 ——方孝博选注 孟子文选 ——（战国）孟子著 李炳英选注 史记选——（汉）司马迁著 王伯祥选注 2.【推荐几本全是描写爱情的古诗词书籍《人生若只如初见》 安意如 文字很美，文采很好，不仅贯通古今，里面古今以来所有令人倾慕的爱情由她的笔下娓娓道来，像一杯冬日的奶茶，甜美而意蕴悠久，带着些许的苦涩《陌上花开》同上这两本绝对是你提高古诗词素养的最好推荐，所有有名的诗词都在上面，其典故也在其上，更难得的是它是讲爱情的，你绝对不会觉得无聊《仓央嘉措诗集》马宁川 用一段最朴实的语言描绘出一段最虔诚的爱恋，极其的挣扎，极其的悲怜. 映象最深的是 因为懂得 所以慈悲 映象最深的是 多少年了，你一直在我的伤口里幽居 我放下过天地 却从未放下过你. 映象最深的是 世间安得双全法，不负如来不负卿！（如果你只是想学习古诗词，上面两本就够了，可是这本，是我从来没接触过的一类书，是最触动我的一本书。 3.推荐几本诗词欣赏的书古诗词 人间词话王国维 宋词鉴赏辞典（上下） 上海辞书出版社 品味最美古诗词 于丹 诗经 楚辞 唐诗三百首/孙诛 宋词三百首笺注/唐圭璋笺注 唐宋词选释/俞平伯 宋诗选注/钱钟书选注 纳兰性德词 在最美宋词里邂逅最美的爱情 不负如来不负卿（鉴赏仓央嘉措 ） 姚敏 安意如：人生若只如初见 当时只道是寻常 聊将锦瑟记流年 蒋勋说宋词 现代诗 给孩子的诗 北岛 面朝大海春暖花开 海子 志摩的诗 徐志摩 人间四月天 林徽因 顾城诗选 七里香 席慕蓉 舒婷诗集 汪国真诗集 以诗之名席慕蓉 雨巷 戴望舒 乡愁 余光中 外国诗：泰戈尔 纪伯伦 惠特曼 辛波斯卡 但丁 歌德 普希金 叶芝 拜伦 雪莱 尼采 荷马史诗 若是诗词鉴赏，推荐于丹 王国维 蒋勋 白落梅 安意如的主要注重文笔和意境，并不专业 纯手打， 4.请推荐一本现代诗歌精选的书《现当代诗歌精选集》内容简介：都说现在是诗歌的末世，也许是因为现代的繁忙节奏里已经没有多少空闲容纳诗歌的闲散了。 但是，总是有人难以忘怀诗歌带来的震撼。诗歌的形式各异，带给人们的体会也各有不同，这里我们编选入册的是被广泛认可的名家的体现意象之美的作品。 涵盖了青年读者们最喜欢的18位诗人和百余首诗歌。这些诗作写于不同时期，诗歌中流荡出的美却一样的动人心弦，集解成册后，完全是一本动人魂魄、催人泪下的浓情诗册。 本书所编选的，是被称为“中国现当代诗歌”的那一部分文字。所谓“中国现当代诗歌”，广义上讲，是上起五四运动，下至当下时段这百多年来所出现的诗歌作品。 新文化运动中所倡导的白话文写作、表达方式和内容的西化，也影响到诗歌创作，因而出现了一种被称为“新体诗”的新形式，其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。本书中所选录的，基本是此类作品。 现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。 然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。这不是平静的一百年，正是这不平静，才更能孕育心系忧患的诗人。 在这一百年中，诗歌流派众多，早期的尝试派、人生派、创造社、湖畔诗派、新月派……近期的朦胧诗、第三代……都展现着不同时代的焦虑和躁动，不同时代的面对世界的情感与思索。当我们用目光抚摸这些熟悉或陌生的名字：郭沫若、戴望舒、徐志摩、李金发、穆旦、北岛、顾城、海子……那些涌自于内心的诗句便一一浮现在他们的身后：郭沫若的狂放恣意：我飞奔，我狂叫，我燃烧。 戴望舒的深挚柔情：在雨的哀曲里，/消了她的颜色，/散了她的芬芳。北岛面向世界的置疑：卑鄙是卑鄙者的通行证，/高尚是高尚者的墓志铭。 海子对宁静的渴望：从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界。这些句子，穿越现世的庸常，直达我们久已干涸的心灵，使我们再一次找到童年面对宇宙的新奇和庄严。 人类，之所以与众生稍有不同，也许正是因为这种思索与庄严吧？总会有一些我们珍视的东西，要把它们留驻在心灵深处。而诗歌，正是引领我们走向心灵彼岸的桥梁。 -------------------------------------------------------------------------------- 编辑推荐 本书所编选的，是被称为“中国现当代诗歌”的那一部分文字。所谓“中国现当代诗歌”，广义上讲，是上起五四运动，下至当下时段这百多年来所出现的诗歌作品。 新文化运动中所倡导的白话文写作、表达方式和内容的西化，也影响到诗歌创作，因而出现了一种被称为“新体诗”的新形式，其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。本书中所选录的，基本是此类作品。 现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。 然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。 这不是平静的一百年，正是这不平静，才更能孕育心系忧患的诗人。 在这一百年中，诗歌流派众多，早期的尝试派、人生派、创造社、湖畔诗派、新月派……近期的朦胧诗、第三代……都展现着不同时代的焦虑和躁动，不同时代的面对世界的情感与思索。 当我们用目光抚摸这些熟悉或陌生的名字：郭沫若、戴望舒、徐志摩、李金发、穆旦、北岛、顾城、海子……那些涌自于内心的诗句便一一浮现在他们的身后： 郭沫若的狂放恣意：我飞奔，我狂叫，我燃烧。 戴望舒的深挚柔情：在雨的哀曲里，/消了她的颜色，/散了她的芬芳。 北岛面向世界的置疑：卑鄙是卑鄙者的通行证，/高尚是高尚者的墓志铭。 都说现在是诗歌的末世，也许是因为现代的繁忙节奏里已经没有多少空闲容纳诗歌的闲散了。但是，总是有人难以忘怀诗歌带来的震撼。 诗歌的形式各异，带给人们的体会也各有不同，这里我们编选入册的是被广泛认可的名家的体现意象之美的作品。涵盖了青年读者们最喜欢的18位诗人和百余首诗歌。 这些诗作写于不同时期，诗歌中流荡出的美却一样的动人心弦，集解成册后，完全是一本动人魂魄、催人泪下的浓情诗册。本书所编选的，是被称为“中国现当代诗歌”的那一部分文字。 所谓“中国现当代诗歌”，广义上讲，是上起五四运动，下至当下时段这百多年来所出现的诗歌作品。新文化运动中所倡导的白话文写作、表达方式和内容的西化，也影响到诗歌创作，因而出现了一种被称为“新体诗”的新形式，其特点是用白话。 5.推荐关于诗歌的书诗雨绵绵 黄中通理，正位居体。 美在其中，畅于四肢。 ――《周易》 吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”的人生最高境界。 多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为勾通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。“读最好的书，做高尚的人。”又一次成为不同时代人们的共识。 《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福 . ______ 甘泉 |