1.谁知道诗经《桃夭》的全文及翻译原文 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡（fén）其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁（zhēn）蓁。 之子于归，宜其家人。 《诗经·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 兴也。 桃，木名、华红，实可食。夭夭，少好之貌。 灼灼，华之盛也。木少则华盛。 之子，是子也。此指嫁者而言。 妇人谓嫁曰归。周礼，仲春令会男女。 然则桃之有华，正婚姻之时也。宜者，和顺之意。 室，谓夫妇所居。家，谓一门之内。 文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。故诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。 桃之夭夭，有蕡fén其实。之子于归，宜其家室。 兴也。蕡，实之盛也。 家室，犹室家也。 桃之夭夭，其叶蓁zhēn蓁。 之子于归，宜其家人。 兴也。 蓁蓁，叶之盛也。家人，一家之人也。 朱熹注 【题解】 这首诗选自《国风·周南》，是女子出嫁时所演唱的歌诗。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。 歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡。 注释 夭夭：桃花怒放的样子。 华：古花字。 之子：这位姑娘。 于归：出嫁。古代把丈夫家看做女子的归宿，故称“归”。 之，指示代词。 ①：蕡，肥大，果实将熟的样子。 有蕡其实：它的果实十分繁盛。 蓁蓁：繁茂的样子。 灼灼：花朵色彩鲜艳如火。 宜：和顺、亲善。 1、夭夭：树枝柔嫩随风摇曳的样子。一说茂盛而艳丽的样子。 灼灼：花朵鲜艳盛开的样子。华：同“花”。 孔疏曰：“夭夭，言桃之少；灼灼，言华之盛。桃或少而不华，或华而不少，此诗夭夭灼灼并言之，则是少而有华者。 故辨之言桃有华之盛者，由桃少故华盛，比喻此女少而色盛也。”这里用桃花来比兴，显然不仅仅是一种外形上的相似，春天桃花盛开，又是男女青年结婚的极好季节。 《易》曰：“春桃生花，季女宜家。”宋朱熹《诗集传》曰：“周礼，仲春令会男女。 然则桃之有华，正婚姻之时也。”因为古者男三十而娶，女二十而嫁，过此就算不及时了。 《周礼媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，相奔不禁。 若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。” 《毛诗正义》曰：“礼虽不备，相奔不禁。即周礼仲春之月令会男女于是时也，相奔者不禁是也。” 又曰：“言三十之男，二十之女，礼虽未备，年期既满，则不待礼会而行之，所以繁育民人也。”结合到本诗中所表现的新婚之喜和对新娘的美好祝福，而传说婚嫁年龄于此不著，认为不大可能是男三十，女二十。 孔疏曰：“《摽有梅》卒章传曰：三十之男、二十之女不待礼会而行之，谓期尽之法。则‘男女以正’谓男未三十女未二十也。 此三章皆言女得以年盛时行，则女自十五至十九也。女年既盛，则男亦盛矣，自二十至二十九也。” 2、之子：这位姑娘。于归：女子出嫁，古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 “之子于归”一句，毛传曰：“之子，嫁子也。于，往也。” 《说文》曰：“子，人以为称。”《尔雅·释训》：“之子也，是子也。” 子，古代称男子，亦可称女子。《召南鹊巢》：“之子于归，百两御之。” 郑笺云：“之子，是子也。御，迎也。 之子其往嫁也，家人送之，良人迎之。车皆百乘，象有百官之盛。” 桃之夭夭 3、宜：和顺、亲善。室：指夫妻所居。 家：指一门之内。此句指善处室家和家人。 “宜其家室”等句，郑笺云：“宜者，谓男女年时俱当。”《说文》：“宜，所安也。” 《小雅·常棣》：“宜尔室家，乐尔妻孥。”《齐诗》：“古者谓子孙曰孥。 此诗言和室家之道，自近者始。”郑笺云：“族人和则得保乐其家中大小。” 所谓的室家、家室、家人，均指夫妇。《左传桓公八年》：“女有家，男有室，室家谓夫妇也。” 朱熹《诗集传》：“宜者，和顺之意。室，谓夫妇所居；家，谓一门之内。 叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。”王先谦《集疏》：“《孟子》：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。 ’上指其夫，故专言家，下论夫妇之道，故兼言室家。”其实，除开具体的细节上的区别，这句话的意思还是很好解的，正是对于女子未来的家庭生活的美满祝福。 4、蕡（fén坟）：肥大。有蕡即蕡蕡。 蓁蓁（音：真）：叶子茂密的样子。蓁（zhēn真）：叶子茂盛各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。 毛传云：“蕡，实貌。非但有华色，又有妇德。” 又云：“蓁蓁，至盛貌。有色有德形体至盛也。” 这是对新娘的各个方面的赞美，主要还是突出了女子作为社会单位的夫妇组合的教化和功利的作用。 译文 茂盛桃树嫩枝枒，开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。 古朴美艳。 2.阅读下面的古诗,完成题目(1)重章叠句 （2）以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。 试题分析：（1）乐曲演奏一遍为一章，《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇都分若干章，犹如今天歌词的分段，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫做重章叠句。（2）这是一首贺婚诗。诗的三章都以桃树起兴，以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比兴新娘的美丽容貌、多子多福、人丁兴旺，表达对女子新婚之喜和对新娘的美好祝福。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最美的比喻，最好的颂辞。朱熹《诗集传》认为每一章都是用的“兴”，固然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。人们常说的“桃花运”，当源出于此诗。 |