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关于知识的唐诗

1.有关科学知识的诗句有科学概念,现象和规律的古诗句.

《大林寺桃花》——唐·白居易人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.【科学知识】:高山上的气温要比平地低,所以春天也来得晚.《己亥杂诗》——清·龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.【科学知识】:植物的腐殖质加入土壤可以使土壤肥沃.《登鹳雀楼》——唐·王之涣白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.【科学知识】:站得高,望得远.《赋得古原草送别》——唐·白居易离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.【科学知识】:野草的生命力很顽强.宋.苏轼横看成林侧成峰,远近高低各不同,不识卢山真面目,只缘身在此山中.宋.朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.。

2.关于知识的古诗

1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

3、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

4、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

5、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

6、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

7、读书百遍,其义自现。(三国志)

8、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

9、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

10、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

11、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

12、绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京)

13、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

14、十年树木,百年树人。(《管子•权修》)

15、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

16、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

17、它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》)

18、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

19、贵有恒,何必三更起、五更眠

最无益,只怕一日曝、十日寒

20、学问如逆水行舟,不进则退。 (左宗棠)

3.关于学习知识的古诗

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》) 少壮不努力,老大徒伤悲。

(《长歌行》) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。(朱熹)。

4.关于“学习知识”的古诗有哪些

1. 《 劝学》 唐 颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

2. 《书院》宋 刘过

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

3. 《读书》宋 陆游

归志宁无五亩园,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。

4. 《冬夜读书示子聿》 宋 陆游

古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。

5. 《观书有感》 宋 朱熹

半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。

问渠那得清如许, 为有源头活水来。

5.关于学习的古诗有哪些

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之—孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

6.关于学习的古诗,

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!

百川岛东海,一去不复返!

少壮不努力,老大徒伤悲!

只要功夫深,鉄杵磨成针!

百尺竿头,更进一步!

少年易老学难成

一寸光阴不可轻

未觉池塘春草梦

亭前梧桐已秋深

只要功夫深,鉄杵磨成针!

百尺竿头,更进一步!

劝学 颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

陆游 冬夜读书示子聿

古人学问无遗力,

少年功夫老始成。

纸上得来终觉浅,

绝知此事要躬行。

朱熹 观书有感

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.

问渠那得清如许,为有源头活水来.

古代的“劝学诗”集锦

一、立志

少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)

读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)

二、勤学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

三、惜时

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)

四、方法

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

五、体会

半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

六、乐趣

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)

春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)

7.知识大全古诗100至105首急求呐

古 诗 1、静夜思 李白 (唐) 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 (思乡之情) 2、草(赋得古原草送别) 白居易(唐) 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。 (朋友情深) (离离:草长得茂盛的样子。

远芳:远处的芳草。侵;蔓延。

古道;小路。晴翠:阳光下翠绿的草色。

王孙:指朋友。萋萋:草木茂盛的样子。

别情:分别时伤感的情怀。) (送别朋友难舍难分之情) 3、春晓 孟浩然(唐) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少?(反问语气) (对春天的向往和珍爱) 3、竹枝词 刘禹锡 (唐) 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

(诗人借天气晴不晴,说人有情无情。) 5、登鹳雀楼 王之涣 (唐) 白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。 (欲:想要。

穷:穷尽。更:再。

只有站得高才能望得远。) 6、悯农(一) 李绅(唐) 春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。 (四海:指全国。

闲田:荒芜的土地。犹:还。)

(作者同情农民在丰收中的悲惨遭遇。抨击不公平的社会制度。)

悯农(二) 李绅(唐) 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

7、竹里馆 王维 (唐) 独坐幽簧里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。

(诗人在竹林里过闲居生活的写照。) 8、小池 杨万里(宋) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(初夏) (第一句:拟人。

惜:爱。描绘初夏时节。)

9、春夜喜雨 杜甫 (唐) 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。

(描写春天夜雨的特点,表达诗人的喜悦之情。) 10、早发白帝城 李白(唐) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (啼:叫。

“千里江陵一日还”,诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。表达了诗人重获自由之后的轻松愉快之情。)

11、望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(“三千尺”极力夸张,写山的高峻。表达了诗人热爱祖国山川的思想感情。)

12、赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(朋友情深) (最后一句夸张,赞颂友谊) 13、黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

(最后一句情景交融,意味深长,写出了与友人分别时的难舍难分。)[诗人在黄鹤楼边送行,看着友人乘坐的船越去越远,最后消失在茫茫天际。

] 14、山行 杜牧(小李杜)(唐) 远上寒山石径斜,白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

(秋季) (坐:因为。红于:比……还红。

用生动的比喻写出了不是春光胜似春光的秋色,突出了秋色中的春意。) 15、九月九日忆山东兄弟 王维(唐) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 (第一句[诗人独自异乡异土生活,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。

]全诗表现对亲人的思念) 16、惠崇《春江晚景》 苏轼(宋) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

(诗画所描绘的是早春风光) 17、江南春 杜牧(唐) 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(春) 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

(江南春色) 18、秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游(南宋) 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

19、望天门山 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(赞颂祖国河山的壮丽雄伟) 20、枫桥夜泊 张继(唐) 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(秋天的景色) 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

(人在旅途,远离故乡,心中自然充满乡愁。第一句是秋天的景色) 21、从军行 王昌龄 (唐) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (表现的是守边疆将士的豪情壮志。)

22、题西林壁 苏轼(宋) 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(哲理诗。缘:因为。

说明“当局者迷,旁观者清”的道理。最后一句[不知道庐山的真正面目,是因为身处庐山之中]。)

23、别董大 高适 (唐) 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(冬景) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(送别朋友) (曛:日色昏暗。全诗虽然是冬天的景色,衬托对朋友的依依不舍,但全无凄楚惆怅,倒充满了积极乐观的精神。

特别是后一句,[不要担心前面的道路上没有知心朋友,天下的人都认识你。]成为激奋人心的格言。)

24、送元二使安西 王维 (唐) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(故人:老朋友 君:你 表达诗人对朋友离别时的依依不舍之情,有着淡淡的离愁。) 25、饮湖上初晴后雨 苏轼(宋) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓。

8.知识集锦的75首古诗

【第一册】 画 唐朝·王维 远看山有色,近听水无声. 春去花还在,人来鸟不惊. 【第二册】 草 唐朝·白居易 离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生 春晓 唐朝·孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟. 夜来风雨声,花落知多少. 古朗月行 唐朝·李白 小时不识月,蟾蜍蚀圆影, 呼作白玉盘.大明夜已残. 登鹳雀楼 唐朝·王之涣 白日依山尽,黄河入海流. 欲穷千里目,更上一层楼. 寻隐者不遇 唐朝·贾岛 松下问童子,言师采药去. 只在此山中,云深不知处. 【第三册】 悯农(二) 唐朝·李绅 春种一粒粟, 秋收万颗子. 四海无闲田,农夫犹饿死. 夜宿山寺 唐·李白 危楼高百尺,手可摘星辰. 不敢高声语,恐惊天上人 蚕妇 宋朝·张俞 昨日入城市,归来泪满巾. 遍身罗绮者,不是养蚕人. 梅花 宋朝·王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开. 遥知不是雪,为有暗香来. 江雪 唐·柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪. 【第四册】 村居 清代·高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢. 咏柳 唐朝·贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀. 所见 清代·袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾. 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立. 小池 宋朝·杨万里 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头. 【第五册】 古诗两首: 江畔独步寻花 唐朝·杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼. 菊花 唐朝·元稹 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花. 古诗三首: 鹿柴 唐朝·王维 空山不见人, 但闻人语响. 返景入深林, 复照青苔上. 江上渔者 宋朝·范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美. 君看一叶舟,出入风波里. 逢雪宿芙蓉山主人 唐·刘长卿 日暮苍山远, 天寒白屋贫. 柴门闻犬吠, 风雪夜归人. 【第六册】 古诗二首: 四时田园杂兴 宋代·范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜. 小儿垂钓 唐朝·胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身. 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人. 古诗三首: 宿建德江 唐代·孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新. 野旷天低树,江清月近人. 独坐敬亭山 唐代·李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲. 相看两不厌,只有敬亭山. 舟夜书所见 清• 查慎行 月黑见渔灯,孤光一点萤. 微微风簇浪,散作满河星. 【第七册】 古诗两首: 绝句 唐朝·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 早发白帝城 唐代·李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山. 古诗三首: 望庐山瀑布 唐朝·李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 山行 唐代·杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 九月九日忆山东兄弟 唐代·王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 【第八册】 古诗两首: 惠崇春江晚景 宋代·苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时. 江南春 唐朝·杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. 古诗三首: 赠汪伦 唐朝·李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐朝·李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流. 回乡偶书 唐朝·贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. 儿童相见不相识,笑问客从何处来. 【第九册】 古诗两首: 望天门山 唐代·李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 题西林壁 宋代·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 古诗三首: 枫桥夜泊 唐朝·张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 别董大 唐朝·高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君. 暮江吟 唐朝·白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓. 【第十册】 词两首: 忆江南 唐代·白居易 江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南? 渔歌子 唐代·张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归. 古诗三首:。

9.关于古诗的知识

“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。

唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。

古体诗的字数和诗行:

古体诗没有固定的诗行,也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。

五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。

七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。

五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。

从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品;从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明,又叫长短句。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。

古体诗

古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。

近体诗

近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句,律诗共有八句。律诗共有八句,一、二两句为首联,三、四两句为颔联,五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗,也可不对仗,但是律诗的颔联和颈联,则必须对仗,无论律诗还是绝句,都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。

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