诗经两首教学设计

1.九年级诗经两首教案

word=%CA%AB%BE%AD&m=2&searchbtn2=%BF%AA%CA%BC%CB%D1%CB%F71、诗经两首课件《诗经》二首你了解《诗经》吗关于诗经《诗经》是我国最早的一部诗歌总集.包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇.先秦时代通称为《诗》或《诗三百》.（板书）汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》.关于诗。

类别：九年语文课件大小：0 Bytes 日期：2009-12-28 [查看详细] 2、《诗经》两首说课《诗经》两首说课一、说教材：1、教材简介：《〈诗经〉两首》是初中语文教材九年级下册第六单元的课文，单元教学重点旨在让学生了解古代诗歌的发展进程、思想感情及其艺术效果，提高学生的诗歌鉴赏能力。本次课将要学习的《关雎》和《蒹。

类别：九年语文说课大小：8.00 KB 日期：2009-10-10 [查看详细] 3、人教高中语文必修2说课《<诗经>两首》《<诗经>两首》说课稿一、说教材1、教材简析这是人教版高一必修2第二单元古典诗歌的第一课。这个单元的诗歌可以说是高中学生学习古典诗歌的第一阶段，基本反映上古诗歌的概况。

单元内容包括：《〈诗经〉两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》。类别：高中语文说课大小：0 Bytes 日期：2008-04-11 [查看详细] 4、人教版九年级下册语文教案：《诗经》两首教学目标（一）知识与能力：了解《诗经》的有关知识和艺术特色，掌握文中重点实词、虚词的意义和用法；学会用正确的节拍诵读古诗，学会初步鉴赏诗歌。

（二）过程与方法：通过“写”—“读”—“赏”相结合的赏析过程，感受诗的美，积累鉴。

2.九年级诗经两首教案

（二）过程与方法：通过“写”—“读”—“赏”相结合的赏析过程，感受诗的美，积累鉴。

3.语文九年级下册书中第24课《诗经》两首的课文

【关雎】关关雎鸠①，在河之洲②。

窈窕淑女③，君子好逑④。参差荇菜⑤，左右流之⑥。

窈窕淑女，寤寐求之⑦。求之不得，寤寐思服⑧。

悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之⑾。参差荇菜，左右毛之⑿。

窈窕淑女，钟鼓乐之。【蒹葭】蒹葭苍苍（1），白露为霜。

所谓伊人（2），在水一方。溯洄从之（3），道阻且长。

溯游从之（4），宛在水中央。蒹葭凄凄（5），白露未晞（6）。

所谓伊人，在水之湄（7）。溯洄从之，道阻且跻（8）。

溯游从之，宛在水中坻（9）。蒹葭采采（10），白露未已（11）。

所谓伊人，在水之涘（12）。溯洄从之，道阻且右（13）。

溯游从之，宛在水中沚（14）。

4.寻找《诗经》里“桃夭”的教学设计

桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人。

桃夭篇诗译如下：桃树长得多麽壮盛，花儿朵朵正鲜美。这位女子出嫁后，定能使家庭和顺。

桃树长得多麽壮盛，果实累累结满枝。这位女子出嫁后，定能使家庭美满。

桃树长得多麽壮盛，绿叶茂盛展生机。这位女子出嫁后，定能使家人幸福。

这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之天天，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。

拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。

写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。

这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。

那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。

这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。

这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《桃夭》三章”，便是很可理解的了。

《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。

头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。

一个问题是，什么叫美，《桃夭》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的？“桃之夭天，灼灼其华”，很美，艳如桃花，还不美吗？但这还不行，“之子于归，宜其室家”，还要有使家庭和睦的品德，这才完满。这种美的观念，在当时社会很为流行。

关于真善美的概念，在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。

伍举说：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”（《国语·楚语》）很清楚，伍举的观点是“无害即是美”，也就是说，善就是美。

而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性，以善代替美，实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。

“聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”那意思是说，统治者重赋厚敛，浪费人力、物力，纵欲无度，就不是美。应该说，这种观点在政治上有一定的意义。

但它否定了“善”与“美”的差别，否定了美的相对独立性，它不承认“目观”之美，是其严重局限。这种美的观念，在当时虽然也有其对立面，也有人注意到了“目观”之美，但这种善即是美的观点，在先秦美学中应该说是具有代表性的，而且先秦儒家的美学观念，主要是沿着这个方向发展的。

孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。

在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。

甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。

可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。但孔子的美学观，毕竟是前进了。

它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”

（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。至此，我们回头再来看看《桃夭》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。

在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这。

5.语文九年级下册书中第24课《诗经》两首的课文

从容说课《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》。

《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。

《蒹葭》写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。

感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。

文字虽然简单，但给予人们的症状感却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”（《中国诗史》）。教学本文，应创造性地运用朗读手段。

应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。

注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。教学目标知识目标 1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。 3.反复朗读，直至成诵。

能力目标 1.在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。 2.深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

德育目标正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。教学重点 1.创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2.学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。教学难点 1.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2.品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。教学方法 1.朗读法 2.点拨讨论法 3，品读法教具准备多媒体课时安排 2课时教学过程第一课时 [教学要点] 资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。

[教学步骤] 一、导语设计《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。

《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读多媒体显示以下内容：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。

“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。

常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。

古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记•外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。

《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。'，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。三、朗读全诗，整体感知 1.学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：睢鸠（jū jiū）一种水鸟。

窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。逑（qiú）：配偶。

荇莱（xīng）：一种可食的水草。寤寐（wù mèi）：这里指日日夜夜。

寤，醒时。寐，睡时。

笔（mào）：挑选。 2.学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。

以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。

声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。

曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。 3.教师范读，为感悟理解课文创设氛围。

4.学生结合注释，译读全诗。多媒体显示：关雎关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，在河心小小洲上。

尽翻身直到天光。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。

长和短水边荇莱，采荇人左采右采。水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，采荇菜左右东西。

弹琴瑟迎她过来。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。

水荇莱长长短短，采荇人左拣右拣。追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，睁眼想闭眼也想。

娶她来钟鼓喧喧。教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。

5.学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。四、思读全诗，把握文意 1.教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。

生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。 …… 教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀。

6.诗经静女教案

《诗经氓》教案中学语文教学资源 → 语文教案 → 《诗经氓》教案2007-04-21 一教学目标： 1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。

粤教版《诗经》两首（静女，氓）教案1-无忧无虑中学语文粤教版《诗经》两首（静女，氓）教案1 作者：加入日期：06-06-09 把握《诗经》赋比兴的艺术手法和重章叠句、反复咏叹的形式特点； 3领悟“我”的形象塑造，把握诗经氓教案握艺术人教必修2《诗经氓》教案-高中语文-高中一年级-教案中心|中国教师站人教必修2《诗经氓》教案-高中语文，教师站，高考，新课标，百万资源，完全免费，无需注册语文轩—— 《诗经三首》教案《诗经三首》教案上传资料来获取下载点数诗经氓教案 ······································ 说行天下是非常不错的小说网站大全，你值得拥有。

7.苏教版小学语文六年级上册22课《古诗两首》教学设计

《冬夜读书示子聿》是第十一册古诗两首中的其中一首，是写由读书而生发的感想，写的是诗人陆游用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。详情请访问《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。诗中不仅写了池塘的美丽景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐”这一深刻的道理。

这两首都是哲理诗。我决定教这两首诗都采用“三读”的方法。三读，即“会读”、“读懂”、“读通”。1、会读。让学生自由地朗读诗文，通过查字典读准字音，并能有感情地朗读古诗2、读懂。在老师的指导下，初步感知诗意，然后小组交流，提出不懂的问题，统一在班级里交流。3、读通。细细品味古诗，能读懂没一个词，每一句话。然后深刻理解作者的写作目的，为读通全文做好一切准备。

“三读”的方法，由自由到统一，再到自由，最后达到融会贯通的境界。这种学习方式，即发挥了教师的主导作用，又发挥了学生的主体作用。课堂上，我们尊重学生，充分激发了学生的主动意识和进取精神，使学生由原来被动地学会变为主动地会学，效果不错。