1.什么是唐诗异文唐诗异文是指作者的某首诗在多家版本中被冠以不同的标题，或诗名中有不同的词语。 唐诗异文是个奇特的文学现象。一、关于讹字异文的一些说法 老先生说讹字异文“大体上也只有三种类型：一是异文二字直接相讹；二是相讹异文二字，其中有一字是讹字的同义字；三是相讹异文二字，其中有一字是讹字的假借字。” 笔者认为“也只有”三字似乎说得过死，唐诗流传至今，抄了刻，刻了抄，从我们平时行文、校对想，错讹当决非三种类型所可全能包容的。黄先生文中举例有姚鹄《王贞白》诗，“王贞白”为“送贺知章入道”误，如此类莫名其妙的错误唐诗异文中无疑也是存在的，随手翻一下《全唐诗》，即可找出这类例。有些异文多达数个，如项斯《旧宫人》：“内扇穿多减半风”，穿，一作遮，一作藏，一作摇，这四个异文用三种类型检讨恐怕是难以获解的。 黄先生说：“异文二字，必有一字是讹字。” 笔者以为这个说法似乎也有所不可。唐诗的异文，产生的原因是多种多样的，除版本上刻写错误的因素而外，后人在整理唐诗时也收入了诗话、类书等征引出现的异文，无疑有后人有意修改或无意的疏忽的成分在，有意修改者有的是高手，或有改得比原诗还好的，当然也有浅人自是，改得不好的。凡此不是原作的东西，自可一概视之为讹。但恐怕也不能否定，有的诗在结集付梓时，稿本即有所未定。唐诗中不乏一诗两稿之例，于此当亦可见遣词用字当有诗人结集时尚存两可者，付梓时于此恐怕即有以“一作”处置的情况。这种异文当不能视为讹字。 关于讹字与假借的关系问题，笔者以为如无多少版本依据，而用“盖本诗作X字，或本始借为，而后讹为X也”之类语定是非，恐怕容易出问题，因为汉字形、音相近及相通假的情况较多。笔者并不否定黄先生的某些推测，但推测终不能为定论，而且黄先生在“异文相讹二字，其一为讹字的假借字”一节中有时用语亦很断。如白居易《与诸同年贺座主侍郎新拜太常同宴萧尚书亭子》诗：“池台晴见雪，冠盖暮和云。”台，一作塘。黄先生的案语说：“作‘池台’不成其辞，当非诗意”，“台，当堂字的形讹”，这就不能不让人感到吃惊。‘池台’是一寻常词语，若《世说新语·豪爽》：“晋明帝欲起池台，元帝不许。”唐·孟浩然《姚开府山池》诗：“主人新邸第，相国旧池台。”《旧唐书·后妃传序》：“但恣池台之赏，宁顾衽席之嫌。”如此等等，俱是用例。池台，即池苑楼台，不知何以“不成其辞”，乃断堂字的形讹。 2.寻找到诗词异文异文既是文字学的术语，又是版本学、校勘学的术语。作为前者，它与“正字”相对而言，是通假字和异体字的统称；作为后者，它既是指同一书的不同版本之间，某书的某章节、某句与他处所引该章节、该句之间，在本应相同的字句上出现差异这样的一种现象，也是指差异的各方。严格地说，异文应是指偏离著作原貌的一方，而保留著作原貌的一方应称作“正文”。但在实际运用中，没有出现“正文”的说法，相异的各方都叫异文，甲是乙的异文；同时，乙是甲的异文。 岑参《白雪歌送武判官归京》：“瀚海阑干百丈（一作千尺）冰，愁云黪淡万里凝。” 李白《夜泊牛渚怀古》：“明朝挂帆席，树叶落（一作正）纷纷。” 朝愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”（“肯”一本作“岂”。） 王湾《次北固山下》 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 （第二联“潮平两岸阔”，有的版本作“潮平两岸失”） 3.情诗,（宋词,元曲,清文,唐诗.）越多越好钗头凤-陆游 红酥手、黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧、人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落、闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 鹊桥仙-秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 卜算子 乐婉 相思似海深，旧事如天远。 泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。 要见无因见，拼了终难拼。 若是前生未有缘，待重结、来生愿。 蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。 草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 子衿 <<；诗经>> 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 上邪 汉乐府 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 李商隐《无题》 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 行行重行行 <<；古诗十九首>> 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭 静女 <<；诗经>> 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。 4.【王湾古诗次北固上下】次北固山下 唐 王湾客路青山外， 行舟绿水前.潮平两岸阔， 风正一帆悬.海日生残夜， 江春入旧年.乡书何处达？ 归雁洛阳边. 注释次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思.北固山：在今江苏镇江北，三面临水，倚长江而立.客路：行客前进的路.青山：指北固山.潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔.[4]风正一帆悬：顺风行船，风帆垂直悬挂.悬：挂.海日：海上的旭日.生：升起.残夜：夜将尽之时.入：到.乡书：家信.归雁：北归的大雁.大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方.古代有用大雁传递书信的传说.[5-6] 风正；风顺.译文行客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前.潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船恰好把帆儿高悬.夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来.给家乡捎的书信怎样才能转达呢？北归的大雁啊，烦劳你替我捎回家乡洛阳吧. 《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品.此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情.全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵.这首写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁.开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀.次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大.三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力.尾联见雁思亲，与首联呼应.全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪.“海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋. 文学赏析从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪.全诗和谐而优美. 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五.下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析.这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天.潮平两岸失，风正数帆悬.海日生残夜，江春入旧年.从来观气象，惟向此中偏.”王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”.“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江.上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天.”其“东行”，当是经镇江到江南一带去.诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇.诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱. “客路”，指作者要去的路.“青山”点题中“北固山”.作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”. 这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应. 次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果.春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔.这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采.“悬”是端端直直地高挂着的样子.诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”.风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了.只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”.那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容.这一句写小景已相当传神.但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上.可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的.如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的.诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了. 读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的.潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔.这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜.这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景. 这一联历来脍炙人口.“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意.“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫.作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思.妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣.海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬.不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量.此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙. 海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去.这时候，一群北归的大雁正掠过晴空.雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳。 5.王湾 古诗 次北固上下次北固山下 唐 王湾客路青山外， 行舟绿水前。 潮平两岸阔， 风正一帆悬。海日生残夜， 江春入旧年。 乡书何处达？ 归雁洛阳边。 注释1. 次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。 2. 北固山：在今江苏镇江北，三面临水，倚长江而立。3. 客路：行客前进的路。 4. 青山：指北固山。5. 潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。 [4]6. 风正一帆悬：顺风行船，风帆垂直悬挂。7. 悬：挂。 8. 海日：海上的旭日。9. 生：升起。 10. 残夜：夜将尽之时。11. 入：到。 12. 乡书：家信。13. 归雁：北归的大雁。 大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。 [5-6]14. 风正；风顺。译文行客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。 潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。 给家乡捎的书信怎样才能转达呢？北归的大雁啊，烦劳你替我捎回家乡洛阳吧。 《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。 此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。 这首写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。 次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力。 尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 “海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。 文学赏析从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。 全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。 下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。 潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。 从来观气象，惟向此中偏。”王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。 “北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。” 其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。 “客路”，指作者要去的路。 “青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。 次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。 春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。 “悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。 风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。 那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。 但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。 如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。 读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。 这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。 这一联历来脍炙人口。“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。 “日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。 妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。 不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。 海日东升，春意萌动，诗人放。 6.古诗赏析怎么写1、建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓.这是曹操统一北方大业中的一次重要战争.远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）.这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》.从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇. 《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作.这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一.首二句“东临碣石，以观沧海”，写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下，登高观海.碣石山原位于今河北省乐亭县西南（一说在今河北省昌黎县西北），汉时还在陆上，面对着渤海，六朝时由于地质变动，沉于海中.诗人登上碣石山，俯视大海，只见的：“水何澹澹，山岛竦峙”.澹澹，水波动荡状.竦峙，岛屿高耸的样子.诗人登高远眺，举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌，海中的岛屿高高矗立.这是多么辽阔、多么壮观的景象！在历史上，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海.如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处，居高临下，望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿，想到中原地区已经平定，北伐乌桓也已取得决定性胜利，北方统一即将实现，心情该是何等激奋！这时，诗人的目光注视着海上的岛屿，眼前是一派生机盎然的景象：“树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.”树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风吹过，海面上涌起滚滚的波涛.尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感，但是疾风劲草，方显其英雄本色；洪波汹涌，愈见其生命不息！这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照.曹操在取得一连串的战争胜利之后，他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样，生机勃发，也为这洪波涌起的大海，充满生命的活力.以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博**怀.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.”日月的运行好象出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好象包孕于大海的母腹之内.请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀.真是太壮观、太奇伟了. 《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀.通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动.全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏.沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”.这是很精当的. 曹操（155-220）：即魏武帝.三国时政治家、军事家、诗人.字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人. 初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令.后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量.初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为"青州兵".建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）.从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力.官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部.建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁.封魏王.子曹丕称帝，追尊为武帝. 他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权.所统治的地区社会经济得到恢复和发展.精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书.善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉.散文亦清峻整洁.著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本.今有整理排印本《曹操集》.（《辞海》1989年版）. 太祖御军三十余年，手不舍书.书则讲武策，夜则思经传.登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章.（《魏书》） 上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷.每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳.（《典论·自叙》，袁伯业名遗，袁绍从兄.） 曹公古直，甚有悲凉之句.（钟嵘《诗品》） 东行登上碣石山，来观赏大海. 译文 海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边. 碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂. 秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛. 日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的. 银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的. 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧.2、这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》.唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天.潮平两岸失，风正数帆悬.海日生残夜，江春入旧年.从来观气象，惟向此中偏.”本文系据长期。 |