1.人教版初一语文所有古诗词的翻译龟虽寿 ① 曹操 “老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已”，这是千古传诵的名句。背诵时，用心品味诗人的情怀。 【原诗】 神龟虽寿，犹有竟②时。 腾蛇③乘雾，终为土灰。 老骥④伏枥⑤，志在千里； 烈士⑥暮年，壮心不已。 盈缩⑦之期，不但在天； 养怡⑧之福，可得永年⑨。 幸甚至哉，歌以咏志。 ①选自《乐府诗集》。 《龟虽寿》是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。②〔竟〕终结，这里指死亡。 ③〔（téng）蛇〕传说中龙的一种，能乘云雾升天。④〔骥〕良马。 ⑤〔枥（lì）〕马槽。⑥〔烈士〕有远大抱负的人。 ⑦〔盈缩〕原指岁星的长短变化，这里指人寿命的长短。⑧〔养怡〕指调养身心。 怡，愉快、和乐。⑨〔永年〕长寿。 神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。意思是神灵的龟虽然是长寿的动物，但也有死亡的时候，腾蛇虽能兴云驾雾，最终也会死亡后化为灰尘。 这两句借神龟腾蛇起兴，说明作者明知人的寿命终有期限，而任何英雄也难免要死，但他丝毫不因此而颓丧。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 意思是千里马老了，伏在马槽里，但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年，更应该"老当益壮"，不放弃自己的理想。 盈缩之期，不但在天；养治之福，可得永年。意思是人的寿命的长短，不完全决定于天。 只要保持身心健康，就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。 幸甚至哉，歌以咏志。这是配乐时加上去的。 这首诗指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。 这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。[译文] 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己保养得好，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 过故人庄》① 孟浩然 “绿树”两句写出了农村的优美风光，“开轩”两句写出了农家的劳动生活。这些看起来平淡无奇，却充满了回归自然的情趣。 故人具鸡黍②，邀我至田家。 绿树村边合③，青山郭④外斜。 开轩面场圃⑤，把酒⑥话桑麻⑦。 待到重阳日⑧，还来就菊花⑨。 ①选自《孟襄阳集》。孟浩然（689740），襄（xiāng）州襄阳（现在湖北襄阳）人。 唐代诗人。故人庄，老朋友的田庄。 ②〔黍（shǔ）〕黄米饭。③〔合〕环绕。 ④〔郭〕这里指村庄的四周。⑤〔开轩面场圃（pǔ）〕打开窗子面对打谷场和菜园。 ⑥〔把酒〕拿起酒杯。⑦〔桑麻〕这里泛指庄稼。 ⑧〔重阳日〕九月九日重阳节。⑨〔就菊花〕指欣赏菊花与饮酒。 [译文] 老朋友准备了饭菜，邀请我到他的乡村家里。村外绿树环绕，城外有青山斜立。 打开窗子，面对着打谷场和菜园，一边举杯畅饮，一边谈论农事。 等到重阳节那天，我还要来观赏菊花。 题破山寺后禅院① 常建 清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映着弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。 悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。 清晨入古寺，初日②照高林。 曲径通幽处，禅房③花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心④。 万籁此都寂，但余钟磬音。 ①选自《全唐诗》。 常建，生卒年不详。大约是长安（现在陕西西安）人。 唐代诗人。破山寺，现在江苏常熟虞山北。 ②〔初日〕早上的太阳。③〔禅房〕僧人的房舍。 ④〔山光悦鸟性，潭影空人心〕这两句形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。人心，指人的尘世之心。 破山寺里有空心亭。 寂处有音 静趣浓郁 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄① 李白 在杨花落尽、杜鹃声声的时节，诗人惊悉好友王昌龄被贬湖南龙标。 龙标在当时还很荒凉，诗人十分担忧，他想把自己的思念托付明月，带给远方寂寞的朋友。 杨花落尽子规②啼， 闻道龙标过五溪③。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎④西。 ①选自《李太白全集》。 李白（701762），字太白，号青莲居士。绵州昌隆（现在四川江油）人。 唐代诗人。龙标，唐朝县名（现在湖南黔阳）。 王昌龄这次是被贬为龙标尉。②〔子规〕即杜鹃鸟，又称布谷鸟。 ③〔五溪〕现在湖南西部五条溪流的总称。④〔夜郎〕古代少数民族国名，辖境主要在现在贵州西部。 [译文] 杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！ 夜雨寄北① 李商隐 明明是写今日离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情，足见这离情是何等深沉。其后“巴山夜雨”便成了离情的代用语。 要仔细品味诗句的意蕴。 君问归期未有期， 巴山②夜雨。 2.初中文言文古诗词的全部翻译（越多越好,越详细越好）1、关雎 2、蒹葭 3、观沧海 4、饮酒 5、送杜少府之任蜀州 6、次北固山下 7、使至塞上 8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 9、行路难 10、望岳 11、春望 12、茅屋为秋风所破歌 13、白雪歌送武判官归京 14、早春呈水部张十八员外 15、酬乐天扬州初逢席上见赠 16、观刈麦 17、钱塘湖春行 18、雁门太守行 19、赤壁 20、泊秦淮 21、夜雨寄北 22、无题。作者：李商隐 23、相见欢 24、渔家傲 25、浣溪沙 26、登飞来峰 27、江城子，密州出猎 28、水调歌头 29、游山西村 30、破阵子 31、过零丁洋 32、天净沙，秋思 33、山坡羊，潼关怀古 34、已亥杂诗 35、《论语》六则 36、鱼我所欲也 37、生于忧患，死于安乐 38、曹刿论战 39、邹忌讽齐王纳谏 40、出师表 41、桃花源记 42、山峡 43、马说 44、陋室铭 45、小石潭记 46、岳阳楼记 47、醉翁亭记 48、爱莲说 49、记承天寺夜游 50、送东阳马生序（节选的那段），作者：宋濂 这都是初中生必背的50篇古诗文，外面都有买的。 你可以去买一本，把里面的古诗文都背下来，对中考很有好处 3.初中《课外古诗词背诵》原文及翻译山中杂诗 （南朝） 吴均 山际①见来烟， 竹中窥②落日。 鸟向檐③上飞， 云从窗里出。 ①山际：山与天相接的地方。 ②窥（kuī）：从缝隙中看。 ③檐（yán）：屋檐，房檐。 翻译 山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟 竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖 鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去 白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。 赏析 这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。 它是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。 沈德潜说它“四句写景，自成一格”。 赏析一： 这四句写景的小诗，自成一种格调。 每句之前，如果用“你看那”三字一气连读，在我们眼前，就会展现出一幅绝妙的图画，就会响起一曲优美的乐章。杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”放眼四望，触处生情，将不同的景物组合起来，用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。 用的就是这种格调。 赏析二： 诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。 此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。 全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。 烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。 屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。 沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。” 意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。 至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。 吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。 就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此 竹里馆（唐） 1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 2.啸：嘬口发出长而清脆的声音， 类似于打口哨。 3.深林：指“幽篁”。 4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 翻译：独自坐在幽深的竹林里， 一边弹着琴一边又长啸。 深深的山林中无人知晓， 皎洁的月光从空中映照。 赏析（一） 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。 诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。 以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。 前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。 所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。 这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。 这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。 诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。 至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。 诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒。 4.初中50篇古诗翻译及赏析一.鱼我所欲也 孟子 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。 可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。 （可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。 这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。 二.生于忧患，死于安乐 孟子 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 三.曹刿论战 《左传》 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。 他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。 曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。” 庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。” 庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这是（对人民）尽本职的事，可以凭这一点去打仗。 作战时请允许我跟您去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。 在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。” 齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。 庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木了望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。” 于是追击齐军。 打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。 鲁刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经消失了。 敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以下令追击他们。” 四.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！”原来城北的徐公，是齐国的美男子。 邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？”妾说：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客。 5.30首古诗词加翻译 , 最好是初中的凉州词【王之涣】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。【一望无边的黄河，一直伸向远方的白云深处，一座孤城坐落在高山峻岭之中。 羌笛声声，何必老是吹奏杨柳曲呢？应该知道，春风是吹不到玉门关外的。】 望天门山【李白】天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。【天门山从中间断开，给楚江让出奔泻的通道 ；碧绿的江水，滚滚东流到这里，可是又旋转向北去，两岸青山对峙，双峰耸立，在那水天相连之处，一片白帆沐浴着灿烂的阳光，从天边飘来。 早发白帝城【李白】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 【早晨辞别了耸立在灿烂云霞里的白帝城，坐船顺流而下，相距千里的江陵一日就可以回来。三峡两岸猿猴的啼叫声还在山谷回响，轻便的小船，已经穿过了万座重叠的高山。 玉阶怨【李白】玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 【玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。 赠别【杜牧】多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 【多情的人在分别的时候，万千愁绪无从表达，好像是无情似得。只觉得在践行的酒宴上想要强颜欢笑却笑不出来。 酒桌上的蜡烛仿佛理解了我们的心意，禁不住露了惜别之情，替我们流下惜别泪珠，一直滴落到天明。 赤壁【杜牧】折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【折断的戟埋在沙子中，虽然长满了铁锈，但是还是没有烂掉，把它拿起来磨一磨、洗一洗，认出竟是三国时留下的兵器。 那是如果不是刮起了东风、给了周瑜以火攻的方便，那么东吴就会失败，连大乔小乔也会被曹操掳去，幽禁在铜雀台内了。 江南春【杜牧】千里莺啼绿映红，水郭山村酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。【辽阔的千里江南，黄莺欢唱，绿叶映衬着红花，弥望是傍水的村庄，依山的城郭，迎风招展的酒旗。 宋、齐、梁、陈时期修建了很多寺庙，有不少庙寺的楼台殿阁，都迷漫在烟雨之中，时隐时现，又互相掩映。 泊秦淮【杜牧】烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【在一个烟雾迷茫的夜晚，诗人的船停靠在繁华的秦淮边，紧挨酒家。 对岸酒楼上的歌女不知道亡国的痛苦，还在唱因荒淫而亡国的南朝陈后主所作的乐曲玉树后庭花。 金谷园【杜牧】繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。【繁华的往事像香尘一样飞散，流水无情的流淌着，花草自然成春。 黄昏时分，东风里传来鸟儿哀怨的啼叫，落花纷纷就像那跳楼的美人。 杂诗【王维】君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。【你从我的家乡来，应该知道我家乡的情况。 请你告诉我，我家窗户下的那株梅花开花了没有？。 6.初中语文古诗文翻译题顺着小潭向西望去，（一条小溪逶迤而来，）（溪流曲折得）像北斗星座，像游蛇蜿蜒爬行，忽现忽隐 。 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 城北徐公，是齐国的美男子。 我的老婆称赞我美，是因为她对我有私心；我的妾称赞我美，是因为她对我心存畏惧；客人称赞我美，是因为他有求于我. 这几个国家听说齐国的政绩后 都到齐国朝拜 这就是所说的在朝庭上战胜别的国家。 皇帝被（周亚夫）感动，改变表情，用手扶车前的横木，（表示尊重）。 刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的。 对于有志气的读书人，分别了三天（数日）后，就应当用新的眼光重新看待他的才能，鲁肃兄你为什么不能早一点看到它的发展情况呢！ 不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。 在朝廷当官的时候，想着怎么样让人民的生活更好，怎么样让人民的福利更多。被贬到比较偏远的地方，而不是在朝廷里面的时候，也念着国君，怎么样做才能对国君有好处。 这就是进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。 在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐。 俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语 我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。 7.文言文翻译过零丁洋 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 【今译】 回想我早年由科举入仕历尽苦辛， 如今战火消歇已熬过了四个周星。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死， 我要留一片爱国的丹心映照汗青。 【注释】 ①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。 8.求八年级上下册全部古诗原文,八年级上册 （一）课内古诗 【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了. 造化钟神秀，阴阳割昏晓. 荡胸生曾云，决眦入归鸟. 会当凌绝顶，一览众山小. 【春 望】（杜甫）国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪. 【石 壕 吏】（杜甫） 暮投石壕村，有吏夜捉人.老翁逾墙走，老妇出门看. 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍.一男附书至，二男新战死.存者且偷生，死者长已矣 ！室中更无人，惟有乳下孙.有孙母未去，出入无完裙.老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊. 夜久语声绝，如闻泣幽咽.天明登前途，独与老翁别. 【归园田居 （其三）】（陶渊明•东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违. 【使至塞上】（王维•唐）单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢候骑，都护在燕然. 【渡荆门送别】（李白）渡远荆门外，来从楚国游. 山随平野尽，江入大荒流. 月下飞天镜，云生结海楼. 仍怜故乡水，万里送行舟. 【游 山 西 村】（陆游•南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存. 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门. （二）课外古诗词 【长 歌 行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，焜黄华叶衰.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲. 【野 望】（王绩•唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依.树树皆秋色，山山唯落晖.牧人驱犊返，猎马带禽归.相顾无相识，长歌怀采薇. 【早寒江上有怀】（孟浩然•唐）木落雁南度，北风江上寒.我家襄水曲，遥隔楚云端.乡泪客中尽，孤帆天际看.迷津欲有问，平海夕漫漫. 【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清.气蒸云梦泽，波撼岳阳城.欲济无舟楫，端居耻圣明.坐观垂钓者，徒有羡鱼情. 【黄 鹤 楼】（崔颢•唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁. 【送 友 人】（李白）青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣. 【秋 词】（刘禹锡• 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄. 【鲁山山行】（梅尧臣•北宋 ）适与野情惬，千山高复低.好峰随处改，幽径独行迷.霜落熊升树，林空鹿饮溪.人家在何许，云外一声鸡. 【浣 溪 沙】（苏轼•北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡. 【十一月四日风雨大作】（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来. 初中语文八年级下册古诗词曲1、咏鸟诗三首《闻雁》 【唐】韦应物 故园眇何处？归思方悠哉. 淮南秋雨夜，高斋闻雁来.《池鹤》 【唐】白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标. 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消. 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇. 临风一唳思何事？怅望青田云水遥.《迎燕》 【宋】葛天民 咫尺春三月， 寻常百姓家. 为迎新燕入， 不下旧帘遮. 翅湿沾微雨， 泥香带落花. 巢成雏长大， 相伴过年华.2、诗词曲三首《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 【唐】李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧. 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼. 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟. 译文： 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧.万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮.你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨.而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放.我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月.然而每当想起人生的际遇，就忧从中来.好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了.我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁.啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流. 《渔家傲》 【宋】范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意.从四面八方传来的边地悲声随着号角响起.重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭. 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计.羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地.征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪.《天净沙·秋思》【元】马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.3、古诗二首《酬乐天扬州初逢席上见赠》【唐】刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身， 怀旧空吟闻笛赋，。 |