1.求唐代诗人王建的介绍（写过一首诗叫《望夫石》）王建（约767-约830年），唐代诗人，字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。 家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。 又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨：“团扇，团扇，美人并来遮面。 玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。 又如《江南三台》：“扬州池边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。” 纯是白描，别有情趣。 王建是大历进士。 门第衰微，早岁即离家寓居魏州乡间。20岁左右，与张籍相识，一道从师求学，并开始写乐府诗。 贞元十三年（797），辞家从戎，曾北至幽州、南至荆州等地，写了一些以边塞战争和军旅生活为题材的诗篇。在“从军走马十三年”（《别杨校书》）后，离开军队，寓居咸阳乡间，过着“终日忧衣食”（《原上新居十三首》）的生活。 元和八年（813）前后，“白发初为吏”（《初到昭应呈同僚》），任昭应县丞。长庆元年（821），迁太府寺丞，转秘书郎。 在长安时，与张籍、韩愈、白居易、刘禹锡、杨巨源等均有往来。大和初，再迁太常寺丞。 约在大和三年（829），出为陕州司马。世称王司马。 大和五年，为光州（治所在今河南潢川）刺史，贾岛曾往见赠诗。此后行迹不详。 王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实，了解人民疾苦，写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名，世称“张王乐府”。 其诗题材广泛，生活气息浓厚，思想深刻，爱憎分明。如《十五夜望月》、《田家行》、《簇蚕辞》、《当窗织》、《织锦曲》、《促刺词》、《去妇》、《水夫谣》、《海人谣》等，反映了劳动人民备受残酷剥削压迫的痛苦生活，特别对劳动妇女的悲惨境遇深表同情；《白□歌二首》、《羽林行》、《射虎行》等，揭露了君主荒淫、权豪凶横和藩镇混战等黑暗的社会现实；《古从军》、《辽东行》、《渡辽水》、《凉州行》等，抨击了给广大人民带来灾难的开边战争，同时也谴责了边将的无能，不知收复失地，表现了既反对穷兵黩武，又慨叹国土沦丧的进步立场。 此外，他还有一些作品，如《赛神曲》、《田家留客》等描写了农村风俗和生活画面；《寄远曲》、《镜听词》等，表现了妇女对出门远行亲人的思念之情；《望夫石》、《精卫词》等，歌颂了坚贞的爱情和被压迫者的斗争精神。也有少数作品，流露出人生无常、叹老伤贫等消极情绪。 王建乐府诗，善于选择生活中具有典型意义的人物，事件和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭示矛盾。他很少在诗中发议论，而是运用比兴、白描、对比、映衬等手法，通过各种形象或人物的自白来再现现实；或在结尾用重笔突出主题，戛然而止。 用笔简洁峭拔，入木三分，语气含蓄，意在言外。体裁大多是七言歌行，篇幅较短。 语言通俗明晰而凝炼精悍，富有民歌谣谚的色彩。用韵平仄相间，往往隔二句或四句换韵，节奏短促，激越有力。 这些特色，形成了王建乐府诗特有的艺术风格。 王建又以《宫词》知名。 他的《宫词》百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，广泛地描绘宫禁中的宫阙楼台、早朝仪式、节日风光，以及君王的行乐游猎，歌伎乐工的歌舞弹唱，宫女的生活和各种宫禁琐事，犹如一幅幅风俗图画，是研究唐代宫廷生活的重要资料。欧阳修《六一诗话》曾指出它的内容“多言唐宫禁中事，皆史传小说所不载者”。 诗中的描绘也栩栩如生，因而广为传播，颇有仿作。魏庆之《诗人玉屑》引《唐王建宫词旧跋》说，后世“效此体者虽有数家，而建为之祖”。 王建的五、七言近体，有一部分征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，因有真实的生活体验，也能“感动神思，道人所不能道”（《唐才子传》）。但这些诗往往杂有消极颓废思想，艺术上也缺乏明显特色。 他的绝句，则清新婉约，多可诵之作。还写过《宫中三台》和《江南三台》等小令，是中唐文人词的重要作者之一。 王建的著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。今传刻本有：《王建诗集》10卷，南宋陈解元书棚本；1959年中华书局上海编辑所以此为底本，并参照其他刊本校补排印。 《王建诗集》8卷，明汲古阁刻本。《王建诗》8卷，《唐六名家集》本。 《王司马集》8卷，清胡介祉刊本。《王建诗集》10卷，《唐诗百名家全集》本。 《宫词》1卷，有单刻本及明顾起经注本。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子》。 2.阅读下面这首唐诗,然后回答问题小题1：“悠悠”二字“听得见的音乐”是指既写出江水连绵不尽之形，又刻画出江水悠闲自在之神；（2分）“听不见的音乐”是暗喻望夫女的忧思之无穷，忧思之急切。有融情于景之美。（2分） 小题2：结句用的浪漫主义的创作风格。抒发了诗人对望夫女的坚贞的爱情的赞美和敬佩之情，也表达了诗人对他们夫妻美好的祝愿！ 小题1: 试题分析：这是一道炼字题，根据题干的提示“听得见的音乐真美，但那听不见的更美”来看，“悠悠”二字之所以用得巧妙，不仅绘声绘色——“听得见的音乐”，更绘情——“听不见的音乐”。 小题2: 试题分析：对于结尾句的赏析，可以先把这结尾句大意描述一下，然后，抓住关键词语，发挥联想和想象能力，进行分析。 3.关于石头的古诗《莲石》 【唐】白居易 青石一两片，白莲三四枝。 寄将东洛去，心与物相随。 石倚风前树，莲栽月下池。 遥知安置处，预想发荣时。 领郡来何远，还乡去已迟。 莫言千里别，岁晚有心期。 《望夫石》 【唐】王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。 《寄山友长孙栖峤》 【唐】贾岛 此时气萧飒，琴院可应关。 鹤似君无事，风吹雨遍山。 松生青石上，泉落白云间。 有径连高顶，心期相与还。 《望夫石》 【唐】刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。 《东峰亭各赋一物得幽径石》 【唐】王纬 片石东溪上，阴崖剩阻修。 雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。 从来不可转，今日为人留。 《望夫石》 【宋】王安石 云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。 还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。 4.全都要是关于石头的古诗（一定）您好，相关诗句如下，望采纳！ 双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。 俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。 万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。 孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。 忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。 峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。 渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。 石虽不能言，许我为三友。 望夫石 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。 太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信为异，时用非所在。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。 莲石 白居易 青石一两片，白莲三四枝。 寄将东洛去，心与物相随。 石倚风前树，莲栽月下池。 遥知安置处，预想发荣时。 领郡来何远，还乡去已迟。 莫言千里别，岁晚有心期。 望夫石 刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。 东峰亭各赋一物得幽径石 王纬 片石东溪上，阴崖剩阻修。 雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。 从来不可转，今日为人留。 望夫石 王安石 云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。 还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。 5.关于石头的古诗《莲石》【唐】白居易青石一两片，白莲三四枝。 寄将东洛去，心与物相随。石倚风前树，莲栽月下池。 遥知安置处，预想发荣时。领郡来何远，还乡去已迟。 莫言千里别，岁晚有心期。《望夫石》【唐】王建望夫处，江悠悠。 化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。 《寄山友长孙栖峤》【唐】贾岛此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。 松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。 《望夫石》【唐】刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。 《东峰亭各赋一物得幽径石》【唐】王纬片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。 从来不可转，今日为人留。《望夫石》【宋】王安石云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。 还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。 |