1.跪求古诗炼字例题诗歌欣赏之炼字 一、导入 “春风又绿江南岸”的绿字历来被人称道，据说王安石开始用“到”，接着用“过”，然后用“入”，后来用“渡”，最后才改用“绿”。 一个字经过了千锤百炼，才最终确定下来。我们要如何赏析呢？ 二、高考例题 炼字在高考题目中反复出现，如2006年高考广东卷和2007高考广东卷都出现炼字的题。 1、2006年高考广东卷： 粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）谭敬昭 江上青山山外江，远帆片片点归艭①。 横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢②。 注：①艭：小船。②海幢，即海幢寺 （1）诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”？请分别从“晚”、“望”两个方面回答。 （3分） （2）简析诗中“带”字的妙处。（3分） 2、2007年高考广东卷。 溪亭 林景熙 清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。 独行穿落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。 （1）诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感？（2分） （2）请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。（4分） 三、考题形式 1、某字好在哪里，说明理由 变式提问：A、某字的妙处，B、某字的艺术效果，C、某字用得好不好，D、某字是关键，E文眼，F，最传神的字 2、能否换成某字。 四、切题方法 1、主要词语 A动词，B形容词，C数词，D虚词 2、怎么具体入手分析 A，词类活用角度，B动与静的角度，C通感的角度，D修辞的角度，E有形与无形的角度，F虚与实的角度等。 五、答题模式 1、解释该字在句中的含义 2、应用的什么手法（不是每句都一定有什么手法） 3、展开联想，把该字放入原句中描述景象 4、点明取得了什么表达效果（烘托了怎样的意境或表达了怎样的情感） 练习 1、过香积寺（题型一 找诗眼） 王维 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的诗眼分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要分析。 2、南浦别（题型二 赏动词） 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看一肠断，好去莫回头。 前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？ 3、滁州西涧（题型四 赏虚词） 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 有人在评论这首诗时说，“自”“横”二字用得极妙，充满情趣。 试分析二字的妙处。 4、金陵酒肆留别（题型三 赏形容词） 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。 有人说，一个“香”字用得极佳。请你说说“佳”在何处？ 5、溪上遇雨（题型二 赏动词） 崔道融 坐看黑云衔猛雨，喷洒山前此独睛。 忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。 简析诗中“衔”字的妙处。 高考例题参考答案 例题1,(1)晚：归艘 钟声 望：江、青山、远帆、老鹤 （2）“带”采用了拟人手法，赋予“老鹤”人的动作，不说钟声远播，而说老鹤带钟声到海幢，使画面具有动感。 例题2,(1)清秋 日暮 月初白 落叶 流萤 孤灯 （2）诗人于清秋日暮在溪亭散心。 月上高树，酒已半醒，周围一片冷清幽寂。诗人独自在落叶飘零的树林中穿行。 “穿”字形象地传达出诗人的孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤，“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。 练习题参考答案： 1、“诗眼”分别是“咽”“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。 照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”“冷”两字绘声绘色、精妙传神地显示出山口幽静孤寂的景象。 2、同意。“看”在诗中指回望（步骤一）。 离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象（步骤二）。 只一“看”字就淋漓尽致地表现了离别的酸楚（步骤三）。 3、“自”是自由自在，“横”是船的陈列之态，用“自”“横”二字（第一步），使意象或画面极具动态感，透出一种悠然自得的情趣（第三步）。 注：第二步结合诗句分析有所欠缺。 4、“香”字所包含的不仅是柳花的香，还包括店外飘来的其它花香，店内横溢的酒香，吴姬身上的幽香。 这一切融汇成一阵阵醉人的醇香，这怎能不使李白留恋呢？ 5、“衔”字将黑云拟人化了，形象生动地体现出了雨从云生的景象。 2.古诗炼字赏析最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：易发表网 古诗中的炼字古人写诗，甚为看重炼字。关于炼字，许多诗人都有切身的体会。比如卢延让在《苦吟》中说：“吟安一个字，捻断数茎须。”这是为求一个字的稳妥而付出的苦思。再如方干的《赠路明府》：“吟成五字句，用破一生心。”相比之下，这是用尽一生的心力了。大诗人杜甫也说过“语不惊人死不休”，由此可见对于字句的锤炼。王国维在《人间词话》中说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字，而境界全出。‘云破月来花弄影’，著一‘弄’字，而境界全出矣。”杏花开了，“闹”字原本形容花开之繁，但却渲染出春意的热闹。从而为下文张本，表明要尽享欢娱，而不必吝惜金钱。月光从云层中穿出来，照在花枝上。一个“弄”字，很能写出花影随着月光而变幻，也表明心神的恍惚。贾岛那个推敲的典故是为人熟知的，也与炼字有关。其《题李凝幽居》中说：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”原本拿不定用“推”还是用“敲”，后经韩愈改定为“敲”。从表现上说，是以动衬静。不过朱光潜在《咬文嚼字》中说：“究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到‘推’而下‘敲’字，或是想到‘敲’而下‘推’字，我认为那是不可能的事。所以问题不在‘推’字和‘敲’字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’。”这虽是从创作的角度来说的，但也相通于鉴赏。古诗鉴赏中，所炼之字的表现如何，要着眼于全篇的意境，离不开诗人的思想感情。 |