1.有关描写汉服的诗句【名称由来】 从三皇五帝到明朝这一段时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。 【基本特点】 汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。 男装的式 “黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。 自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。 女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种： 大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。 隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的（或者说是出于猎奇心理），并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样，但影响并不广。 大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。 汉族服饰的风格是怎样的呢？如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣 古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出，其汉服即五代晋之遗制也”。元代修《辽史》时，甚至专门为汉服开辟了一个“汉服”条。 了民族融合。此后仅经过数十年时间，中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。 2.秋天汉服美女描写诗句秦宫诗 唐 李贺 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语， 帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。 飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉， 紫绣麻踏哮虎。斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。 桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱。 这是李贺写汉代美少年秦宫的诗古代描写男子服饰的诗好象不多见。 和贾至散人早朝大明宫作 唐 王维 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。 陌 上 桑 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷， 脱帽著鞒头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷 这还有什么说的呢，相信这首诗大家都耳熟能详了。 3.有关描写汉服的诗句最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：纯粹依然fang Q版萌系列ppt模板（六）美美汉服最美不过相思•灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 •静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。•一朝春去红颜老，花落人亡两不知。 •待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。•昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 •相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 •山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。•任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 •听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。 花若怜，落在谁的指尖。•苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。•谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。 •终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离•寄君一曲，不问曲终人聚散。•乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 •多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。•用我三生烟火，换你一世迷离。 •蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。再见！更改PPT母版功能键：无垠文海邀你畅享docer.wps.cnPPT文档讨论群：253147947。 4.搜集：描写古装美女的诗句韦庄的〈菩萨蛮〉：垆边人似月，皓腕凝霜雪螓首蛾眉，巧笑倩兮香雾云鬟湿，清辉玉臂寒温泉水滑洗凝脂双眸剪秋水，十指拨春葱渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低其形也，，婉若游龙，荣雎秋菊。 华茂春松兮若轻云之蔽日；飘飘兮若流风之日雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；近而察之，灼若芙渠出鸿波。 折茎聊可佩，入室自成芳。衔霜当路发，映雪拟寒开？秀色空绝世，馨香为谁传？质傲清霜色，香含秋露华。 借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。 惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。 花开花落无间断，春来春去不相关！ 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 《硕人》中描写庄姜的美貌：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。 服饰装扮，印象最深的是《孔雀东南飞》里刘兰芝梳妆那段，“足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。 指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。”《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。” 彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻…… 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 北方有佳人，绝世而独立 沉鱼落雁，闭月羞花。 5.描述女子穿汉服的样子有服章之美，谓之华。 著我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。 汉服，一直被视为华夏文化的代表之一。 它锦衣华裳，天机云锦，在朝代的更替中翩翩起舞。 它飘逸灵动，衣袂翻飞，长风玉立间，才是女神姿态。 当你读到「披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。」 「步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。 」 「鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁？」 你必会沉醉於它的璀璨华美。 那古老的曲裾，朴素的直裾，娇俏的襦裙，每一种款式，都曾风光过、浪漫过，惊艳了岁月。 从形制上看，汉服主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳缝连起来）和「襦裙」制（襦，就是短衣）。 深衣就是指上下连在一起的汉服，又有曲裾深衣，直裾深衣，直缀深衣和圆领衫袍几种款式。 今天看来，曲裾深衣有著别样的风韵。不论是下摆宽敞的曲裾，还是楚风浓郁的汉代鱼尾式「三绕膝」，都最能体现女子婀娜优雅。 像《汉武大帝》《大汉天子》《美人心计》等影视剧，基本都是曲裾。 直裾深衣不绕襟，衣裾在身侧或侧后方。 圆领袍衫出现很早，但真正流行起来是在隋唐时期，这种服装延续了唐，五代，宋，明，可谓是经久不衰。 襦裙从战国时期就出现了，从战国到明朝的两千多年间，它的长短宽窄有些变化，但是其基本形制并没有变化。 按裙腰的高低，可分为齐腰襦裙、高腰襦裙和齐胸襦裙等。 到明朝时期，袄裙很盛行，最后甚至替代了襦裙。 其实袄裙是齐腰襦裙的一种。 襦裙可以单襦穿著，也可内辅以诃子、抹胸等。 外衣可以选择半臂、褙子、比甲、袖衫等。 汉服，它不仅形制多样，更是浓缩了华夏大地，最古老的文明。 那上衣下裳，代表天地阴阳；那圆袖交领，代表天圆地方；那中缝垂带，代表人道正直。 坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。 汉服是多少女孩一个美丽的梦。 想要穿上汉服，衣带飘飘，做一回温柔娴静的女神。 汉服，它是璀璨华美的，但同时，它也是寂寞的。 它深藏於岁月的尘埃之下，晨钟暮鼓，静守流年。 在千年的时光中，我只能隔著漫漫的岁月，想你绝代的芳华。 。 6.描写女性的衣服的诗词有哪些1、《美女篇》——两汉曹植 攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。 明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。 译文：挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。 2、《丽人行》——唐代杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。 译文：三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。 3、《白纻辞三首·其一》——唐代李白 吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞，倾城独立世所稀。 译文：女子漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞。她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。 4、《九歌·少司命》——先秦屈原 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 译文：穿起荷花衣系上蕙草带，我忽然前来又忽然远离。日暮时在天帝的郊野住宿，你等待谁久久停留在云际？ 5、《羽林郎》——两汉辛延年 胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。 译文：胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪，独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人。内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄。头上戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后。 7.汉服古风诗歌散文1、横吹曲辞 《梅花落》南北朝：鲍照 中庭多杂树，偏为梅咨嗟。 问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。 （寒风 一作：风飚） 释义： 庭院中有许许多多的杂树，却偏偏对梅花赞许感叹，请问你为何会如此？是因为它能在寒霜中开花，在寒露中结果实。那些只会在春风中摇荡，在春日里妩媚的，你一定会飘零在寒风中追逐，因为你徒有在寒霜中开花却没有耐寒的本质。 2、相和歌辞 《公无渡河》唐代：李白 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。 波滔天，尧咨嗟。 大禹理百川，儿啼不窥家。 杀湍湮洪水，九州始蚕麻。 其害乃去，茫然风沙。 被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。 旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。 虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。 有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。 箜篌所悲竟不还。 释义： 黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。 尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。 大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。 在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。 这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。 虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。 古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。 别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。 猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。 被那白齿如山的长鲸所吞食。 其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。 3、清商曲辞 《春江花月夜》唐代：张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 （只相似 一作：望相似） 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 （落月 一作：落花） 释义： 春天的江潮水势浩荡与大海连成了一片，一轮明月从海上升起好像与潮水一起涌出来。 月光照耀着春江随着波浪荡漾千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。 月色如霜所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。 江水和天空变成了一种颜色没有一点微小的灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月悬挂。 江边上是什么人最初看见了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀着人们？ 人生一代一代地无穷无尽，而江上的月亮一年一年地总是相似。 不知道江上的月亮在等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。 游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。 谁家的游子今晚坐着小舟在漂荡？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？ 可怜楼上不停移动的月光，应该照耀在离人的梳妆台。 月光照进思妇的门帘卷不走，照在她的捣衣砧上拂不掉。 这时互相望着月亮可是不能音信，我希望随着月光流去照耀着您。 鸿雁不停地飞翔而不能飞出无边的月光，月照江面鱼龙在水中跳跃激起阵阵波纹。 昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天已过了一半自己却还不能回家。 江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。 斜月慢慢下沉藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。 不知道有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情洒满了江边的树林。 4、舞曲歌辞 《秋思》唐代：李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。 芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。 坐愁群芳歇，白露凋华滋。 释义： 今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。 但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。 已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。 冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。 她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。 5、杂曲歌辞 《丽人行》唐代：杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。 背后何所见？珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。 后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！ 释义： 三月三日阳。 |