1.诗经中含琪字的诗句带“琪”字的诗句如下： 1、凤楼琪树，惆怅刘郎一去，正春深。——五代·鹿虔扆《女冠子·凤楼琪树》 2、只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。——唐代·崔珏《哭李商隐》 3、仙人琪树白无色，王母桃花小不香。——唐代·白居易《牡丹芳》 4、琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。 ——唐代·许浑《秋思》 5、万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。——唐代·曹唐《小游仙诗九十八首》 6、故吾思昆仑之琪树，厌桃李之缤纷。——唐代·陈子昂《彩树歌》 7、登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。——清代·吴伟业《过淮阴有感》 8、前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。——唐代·王毂《梦仙谣三首》 9、莹静真琪树，分明对玉堂。 ——唐代·刘禹锡《和令狐相公玩白菊》 10、琪树尝仙果，琼楼试羽衣。——唐代·张子容《送苏倩游天台》 2.我想知道,莹莹白兔,东走西顾,衣不如心,人不如故的出处古艳歌 1首 作者：无名氏（汉） 朝代：汉 类型： 风格： 茕茕白兔，东走西顾。 衣不如新，人不如故。 前言： 简析：【注释】：这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。 明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。 旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。 何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。 悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。 ’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。 这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。 3.诗经：绿竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 译文 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。 《国风·卫风·淇奥》是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。为先秦时代卫地汉族民歌。此诗共有三章，每章九句。采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。 |