1.关于细节的古诗句天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。 ——老子 2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——（欧阳修《伶官传序》）。 祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而结果陷于困穷。 3、“不矜细行，必累大德。” 就是说，平时不注重小节，必将有损于品德修养，以至于犯下大错误。 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备给儿子阿斗的遗训。 4、一失足成千古恨 5、一屋不扫，何以扫天下 6、泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深 7、千里之堤溃于蚁穴 8、不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海——荀子《劝学》 9、一步走错，满盘皆输 10、牵一子而动全吴王细节赢得战争胜利。 2.有关教育的古诗句1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》 译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》 译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。 3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。 —— 唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》 译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家。 4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》 译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 5、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。宋代朱熹《观书有感二首·其一》 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 3.关于教育的古诗句1.如切如磋，如琢如磨------<<；诗经.卫风.淇奥>> 2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<<；留诲曹师等诗>> 3.十年磨一剑------唐.贾岛<<；剑客>> 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<；诸葛武侯>> 5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<<；冬夜读书示子聿>> 7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<<；送安惊落第诗>> 8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<<；观书有感>> 9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<；长歌行>> 10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<<；杂诗>> 11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<<；杂诗>> 12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<<；劝学>> 13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<<；满江红>> 14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<<；郭槐>> 15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<<；寄兴二首>> 16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<；行路难>> 17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<<；放言>> 18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>> 4.描写细节的诗句天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——老子 2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——（欧阳修《伶官传序》）。 祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而结果陷于困穷。 3、“不矜细行，必累大德。”就是说，平时不注重小节，必将有损于品德修养，以至于犯下大错误。 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备给儿子阿斗的遗训。 4、一失足成千古恨 5、一屋不扫，何以扫天下 6、泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深 5.有关教育的诗句大全少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成， 1. 源远流长图 欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。 半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长流. 3. 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 6.有关细节的诗句天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——老子 2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——（欧阳修《伶官传序》）。 祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而结果陷于困穷。 3、“不矜细行，必累大德。”就是说，平时不注重小节，必将有损于品德修养，以至于犯下大错误。 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备给儿子阿斗的遗训。 4、一失足成千古恨 5、一屋不扫，何以扫天下 6、泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深 7、千里之堤溃于蚁穴 8、不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海——荀子《劝学》 9、一步走错，满盘皆输 10、牵一子而动全吴王细节赢得战争胜利 古时宋国有一族人善于制造一种药，这种药冬天擦在皮肤上，可使皮肤不干裂，不生冻疮。这一族人靠这个秘方，世世代代做漂染布絮的生意，日子倒也过得充足殷实。 后来有个买布的商人知道了此事，就出重金买下了这个秘方。 当时吴越两国是世仇，不断交兵打仗。这个商人便将秘方献给吴王夫差，并说明在军事上的用途。 夫差得此秘方大喜，便在冬天发动水战。吴国士兵都涂了药粉，不生冻疮，战斗力极强，而越国士兵仓促应战，加上大部分都患了冻疮，苦不堪言，大败而归。 吴王重赏进献秘方的商人一块土地，这个商人从此大富大贵，再也不用去经商了局 7.有关教育的古诗句1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》 译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》 译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。 3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。 —— 唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》 译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家。 4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》 译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 5、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 宋代朱熹《观书有感二首·其一》 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 8.关于教育的古诗句1.如切如磋，如琢如磨------<<诗经.卫风.淇奥>>2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<<留诲曹师等诗>>3.十年磨一剑------唐.贾岛<<剑客>>4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<诸葛武侯>>5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<<送安惊落第诗>>8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<<观书有感>>9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>>10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<<杂诗>>11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<<杂诗>>12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<<劝学>>13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<<满江红>>14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<<郭槐>>15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<<寄兴二首>>16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<行路难>>17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<<放言>>18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<过平舆怀李子先时在并州>>。 9.关于“细节决定成败”的诗句1、天下大事，必作于细。 此句出自老子《道德经·第六十三章》：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易 必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。” 意思是：“做那些别人还没觉察到就该做的工作，办那些还没发生事故之前就该办的事，体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征兆当成大事，把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。 解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大 的功业。 轻易许诺肯定难以兑现，把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。因此圣人要把它看得困难一些，所以最终不会遇到困难。” 2、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 出自秦朝李斯所著《谏逐客书》 内容：是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德 。 译文：因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广；帝王不拒绝任何臣民，所以能显示他们的恩德。 3、致广大而尽精微。 出处：《中庸》 意思是：达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处，达到极端的高明同时又遵循中庸之道。 4、千里之堤，溃于蚁穴。 出自：先秦·韩非《韩非子·喻老》 意思是：千里长的大堤，往往因蚂蚁（白蚁）洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。 5、失之毫厘，谬以千里。 出自：《礼记·经解》 翻译：稍微有一点差错，就会造成很大的错误。 10.求一些描写细节诗句（佳句）.白头宫女在，闲坐说玄宗。 选自元稹的 行宫 这是诗作作者通过写白头宫女在寂寞中回忆往昔的繁华，来概叹昔盛今衰，从而表达了诗人对历史沧桑巨变的深刻思考。全诗只有短短二十字，却把唐朝从天宝末年以后半个世纪来的社会变迁浓缩其中，其高度精炼的笔法令人赞叹。阅读本诗，应注意同白居易的《上阳白发人》相联系，如此便可弄清许多问题。白居易的《新乐府》写成于元和四年（809），反映的是唐德宗时代的社会问题。德宗李适于大历十四年（779）继位，在位27年，于贞元二十一年（805）卒，而《上阳白发人》的具体写作时期必在其间。又据《上阳白发人》诗中言所选入的白头宫女为“玄宗末岁初选入，入时十六今六十”，则可知是在天宝十五年（756）选入，而白居易写作此诗应在天宝十五年以后的44年时，即贞元十六年（800）。元稹写作此《行宫》诗是为呼应白居易《上阳白发人》中的那位年已60的白头宫女。她（或她们）是以自己亲身体验来“说”玄宗的，并非只是道听途说。此点尤为重要，因为只有说自己的切身感受，才会有更深的沧桑体会。这首诗的主要特色在于含蓄有致，全诗的重心在于一个“说”字。由于这个（或这批）老宫女熟谙历史，深悉国家社会50年来发生的巨大变化，因此可说的话题特别多，围坐之时便能滔滔不绝地说个不停了。这一个“说”字，可以使读者生出无穷联想，而诗中只用一个字便予以概括，真是用得精炼之极，含蓄之极。本诗由于以上这些优点，所以特别受到历代诗评家的青睐。瞿佑《归田诗话》说“乐天《长恨歌》，凡一百二十句，读者不厌其长；元稹之《行宫》，才四句，读者不觉其短；文章之妙也。”这是赞许本诗短小精致。这是夸奖本诗能以尺幅见千里，篇制虽短，但与元稹另一篇史诗般的长诗《连昌宫词》在感叹历史盛衰变迁方面有异曲同工之妙。胡应麟《诗薮·内编》认为此诗是王建所作，又说“语意绝妙，合（王）建七言《宫词》百首，不易此二十字也。”是说此诗特别委婉蕴藉，因此特别符合王建诗的风格特征，而且在王建诗集中又是上乘中的上乘之作。沈德潜还指出，此诗好在“只说玄宗，不说玄宗长短”，这是点明此诗的诗眼所在，一个“说”字足以将历史的教训揭示而出，这在其他怀古、咏史诗中是很难做到的。作者在二十个字里，从景物的描写到人物拓叙述，盛衰之感受，寄寓了人世多少沧桑。诗人文字的精练、内涵的深刻，令人叹服。 |