1.跟麻将有关的诗句麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。 能于实践颠倒求，边张绝张尽成宝。二忙忙碌碌苦中求，庄庄盘盘争不休。 若是明白攻与守，不知免去多少愁。三胸中藏着气与神，运气有根在人心。 当时当场难捉摸，到时化作一团金。四麻将生来无豪门，张张平起平坐神。 莫嫌幺鸡个子小，得势玩转大乾坤。五搓麻直到鸡鸣天，人去屋空独自闲。 麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。六掷骰定位开盘前，此时鸡鹤暂同群。 运气如风骤吹散，鸡在山下鹤在云。七手把青秧插野田，低头便见水中天；麻将场里如种稻，退步本意是向前。 八他人嘲弄我，我当小儿戏。吃亏既是福，牌中得便宜。 打牌学忍耐，用心不生气。因气背了牌，那可划不来。 牌场多少事，斗气运走低。激人是把戏，千万别中计。 人有千条计，我就老主意。一句弥陀佛，让它全稍息。 九赢时不识愁滋味，爱上茶楼。爱上茶楼，为抚雀友强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道输光好个秋！十无心插柳柳成阴，有意裁花花不发。 牌技牌运争做主，事后方知谁当家。十一麻将一场应看空，大运来时分西东。 输赢本是同林鸟，只是肥瘦不相同。十二张弓射月箭空响，朽木难雕立柱梁。 八张孤立甭商量，贪心白烧万柱香。十三起手天听七对和，搓麻似此从来无。 只今绝景真成绝，天听地和太舒服。十四牌运推求竟若何？前局辛苦后掀波。 命中没有运气扶，听牌三张也难摸。十五曲指搓麻二十春，观看输赢乱纷纷。 静中悟得阴阳理，闲暇闲心源是真。十六搓麻无须去请神，何故愚顽假作真！今日运气天注定，兴衰成败不由人。 十七一声碰牌一声愁，一张闲牌一层犹。不幸险牌抓到手，忧愁窜到心上头。 十八今天赢来明天送，前赢后输去无踪。云来雨来都是空，云雨人生浮梦中。 十九麻将丹经语大同，通权达变是根宗。若能了得其中意，便是今日姜太公。 二十麻将诗词三百首，世事牌理一网收。雅人雅玩添雅趣，闲暇闲心享春秋。 2.关于麻将的诗词一 难逢友聚搓麻将，面对高人不免慌。 打出怪牌欺熟手，摸来新酵守生章。 要胡两杠成单钓，自逮三翻耍独张。 直到输赢知运气，贪玩一宿倍神伤。 二 麻将人生度廿年。 如今细细品酸咸。 赢家快意一时乐。 输者嗟乎几日恹。 虚掷光阴千万万。 枉失财物万千千。 诸君切切要牢记。 赌字如狼莫挂牵。 三 西北东南坐四方，一招一式有文章。 输赢无悔分豪杰，祸福相生论短长。 手执佳牌呼气急，功亏半步透心凉。 黑圈谁画熊猫眼，一夜烟熏手指黄。 四 将军垂暮日侵寻，望断层云著战衿。 未成奇阵先三顾，初布良谋且一拼。 西北烽烟何所惧，东南贼寇不堪擒。 凭谁再问廉颇老，看我笑歌白发吟。 五 中华自古筑长城，砌过千年意已更。 共占桌台刚战斗，分封领地又结盟。 神脱尽摆夫妻相，气聚难还父子情。 那日秦皇徭役苦，今时觉悟不抓丁。 扩展资料 麻将，起源于中国，粤港澳地区俗称麻雀，由中国古人发明的博弈游戏，娱乐用具，一般用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样，北方麻将每副136张，南方麻将多八个花牌，分别是春夏秋冬，梅竹兰菊，共计144张。 诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象，语言精炼而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的建筑美。 我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱和着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。 3.有哪些关于麻将的古诗1、《麻将吟》佚名 麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。 能于实践颠倒求，边张绝张尽成宝。 2、《咏麻将》佚名 忙忙碌碌苦中求，庄庄盘盘争不休。 若是明白攻与守，不知免去多少愁。 3、《打麻将》佚名 胸中藏着气与神，运气有根在人心。 当时当场难捉摸，到时化作一团金。 4、《麻将歌》佚名 麻将生来无豪门，张张平起平坐神。 莫嫌幺鸡个子小，得势玩转大乾坤。 5、《题麻将》佚名 搓麻直到鸡鸣天，人去屋空独自闲。 麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。 4.与“赌”有关的古诗词都有哪些《戒赌诗》 赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。 笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。 衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。 不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。 《戒赌诗》 贝者是人不是人，只为今贝起祸根。 有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。 《赌徒》 相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。 一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。 在古代，开设赌场是正当的生意，并且我们从一些影视作品中可以得知，赌场的生意不断都是非常昌隆火爆的，但从中也看见那些赌具都是比拟单一的。在中国古代，可以说骰子是最为主要的赌钱器具了。骰子也曾被用在占卜、酒令或是玩游戏之类的，是陈旧的赌具之一。最经常见的骰子是6面骰，它是一颗正立方体，上面辨别有1到6个孔（或数字），其相对两面之数字和必为7。中国的骰子习气在1点和4点漆上赤色。由于骰子的点数可以恣意组合，他人是无法预知点数的巨细的，所以在一开端，骰子就与赌钱结下了不解之缘。中国古代的绝大大都的博弈运动都与骰子有关，需求经过掷骰来进行，还有一些博弈是经过掷骰和行棋、打牌的连系才干定出胜败。无论是哪个阶级的人来玩这种游戏，都有一个一起的特点就是“悬于投”。班固在《弈旨》一文中写道：“博悬于投，不专在行。”说的就是说掷骰这种游戏是带有很大的必然性的，并不克不及与之后果，就是一种赌钱的行为。这与运用智力赢取对方有很大的区别，它靠的是命运运限，不是思想。 |